我们往往认为，得到，就是好事，失去，就是坏事。
其实，有的时候，得到，对于我们来说，看似是好事，却有可能变成坏事；而失去，看似是坏事，也有可能对我们反而是有好处的。
如同塞翁失马，福祸相依。
只有辩证地看事情，我们才能更加全面地看到事情的全貌，而不会失之片面。
人生，有舍才有取，智者，善于取舍。
在物质匮乏的时代，我们对物质有着强烈的欲求，这本是无可厚非的，毕竟，物质是我们生存的基础，也是我们追求幸福不可缺少的。
然而，随着我们拥有的越来越多，我们不但没有满足于自己已经拥有的，反而心中的欲望越来越多。
人，不能没有欲望。
没有欲望的人，犹如一潭死水，没有了活力，人生，也就没有了滋味、没有了意义。
但是，欲望，也必须受到我们的约束，没有被我们约束的欲望，犹如脱缰的野马，肆意驰骋，终将会把我们拖入万劫不复之地。
没有受到约束的欲望，便是贪婪。
“人心不足蛇吞象。”
人一旦被贪婪之心控制，便是不自由的，就成了欲望的奴隶。
只有舍弃贪婪之心，才能获得把握自己人生命运的权力，才能拥有一颗清朗明净的心灵。
真正有大智慧的人，是不“精明”的。他们纯朴得如同赤子，似乎不知道世间的人情冷暖与世态炎凉。
实际上，他们并不是不知道，而是他们早已经看穿了这世间的运行规律。
“天道无情，常与善者。”
他们知道，任何机巧之心，在天道轮回面前，都如同“跳梁小丑”一般，只是一番“乱折腾”，白白浪费时间罢了。
庄子说：“大知闲闲”。
有大智慧的人，能够把握根本，豁达安适，而好耍小聪明的人，耍尽了机巧，却终究逃不过必败的命运。
那些能够立足百年的企业，无一不是“厚德载物”，不耍弄机巧，只靠品行屹立不倒的。
而那些发展快的企业，虽然能够如烟花般绚丽，却也如同烟花般短暂。
有大智，不如有大德。只有如山岳般厚重的德行，才能有承载万物之臂膀。
诸葛亮说：“静以修身”。
一个人想要成就一番事业，首先要做的，就是让自己的心，先沉淀下来。
心，只有渐渐的沉淀下来，才能不被心中的各种妄想所干扰，才能思想清明，智虑通达。
也唯有思想清明了，我们才能更加清晰地认识自己，也能更加明智地去分析事物，去权衡利弊，做出最为正确的选择。
王羲之因为内心太过急躁，导致自己的书法水平一直难以突破。
一日，他看到书法家张芝的作品，颇为感叹。
他有心去观察张芝的创作过程，发现张芝从容不迫，仿佛进入了另一个世界。
王羲之恍然大悟。
于是，他戒掉了自己急于求成的心态，踏踏实实练字，书法水平很快就得到了提升。
所谓：“欲速则不达。”
当我们越是着急，越是想要“一步登天”，我们反而会走得越慢。
反之，当我们内心平和，踏踏实实的只管走好眼前的路，不急不躁，反而更加容易到达目的地。
人生不是百米赛跑，而是一场马拉松。
我们要看的，不是眼前的快慢。如果只顾眼前，很容易破坏了全局。只有目光长远，眼观全局，我们才能走得更远、走得更加稳妥。
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