218 唐诗解读——李白之《赠钱征君少阳》

白玉一杯酒，绿杨三月时。

春风余几日，两鬓各成丝。

秉烛唯须饮，投竿也未迟。

如逢渭川猎，犹可帝王师。

注：

征君：指曾被朝廷征聘而不肯受职的隐士。

秉烛：《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游”。

投竿：言临水而钓，指隐居。

帝王师：谓姜子牙。

解读：

李白从年轻时立下“辅弼天下”的志向，但一直不得志的他把时代给予的荣光当作真实的感觉，并认为在这种环境中他可以去实现自己的理想，所以他的作品大多在写酒时，或言志，或道壮志未酬的感慨、消沉、失落与苦恼。

这首诗应该是诗人晚年的作品。诗题中提到钱少阳其时已经八十有余，诗人曾在他的另一首诗中《赠潘侍御论钱少阳》中说钱少阳是“眉如松雪齐四皓”。

“春风余几日，两鬓各成丝”此句语意双关，既说春光将尽，又暗含彼此年纪已经老，头发都白了，余日无多。这是诗人抒发由暮春和暮年触发的无限感慨，诗人一生自比姜太公，只可惜自己等得太久也未见如周文王这样的贤君的到来，愿为帝王师这是中国古代知识分子追求的终极目标，这不仅包括了传统“学而优则仕”的人生理想，更是对自身价值、尊严的高度认同。

“秉烛唯须饮，投竿也未迟”近承颔联，远接首句，从古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有诗人无可奈何、不得已饮酒的味道，这是一种欲扬先抑的写法，为后面钱的抱负作了铺垫。更重要的写后边水边钓鱼，牵引出姜太公的典故。

“如逢渭川猎，犹可帝王师”，如果钱少阳能够像吕尚那样，在渭水河畔碰到求贤若渴的明君，或许他可以一代帝师，辅助国政，建立功勋。这当然是一种设想有望，是虚写，但唯其虚写，方能符合钱少阳的身份，又表现出诗人对其颂扬之宗旨，背后也隐藏着诗人晚年还未泯灭的雄心壮志。李白的一生是不平的一生，也是到处碰壁的一生，同时也是不停地追求理想，百折不挠的一生，这种济天下的理想至老未能消减。

这首五律，不拘格律，颔联不对，首联却对仗。李白是不愿让自己豪放不羁的情思为严密的格律所束缚。对仗句，首联却用了对仗句。对仗句的数量没变，位置却变了。除了全句的移位，还有部分的移位。如毛泽东的一首七律：饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。这首诗对仗句的数量仍是二联。不过，作者把颔联的上半句移到首联了，也就是首联的上半句用对仗，颔联的上半句不用对仗，首联的下半句不对仗，颔联的下半句则仍用了工整的对仗。清人赵翼曾在其《瓯北诗话》中指出李白写的五律，“盖才气豪迈，全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。然有对偶处，仍自工丽；且工丽中别有一种英爽之气，溢出行墨之外”，这一评语，道出了李白律诗在对偶上艺术特点。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。