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墨犁园书话(三)


墨 犁 园 书 话

阿 迪

十七

近世草书多俗劣骨,究其故自唐、五代章草失传,此为书史之定论矣。皇象《急就章》,规模简古,气象深远;索靖《月仪帖》,银钩虿尾,凤举雁飞。今草若以章草之法救之,定能超唐迈宋。

皇象《急就章》

索靖《月仪帖》

十八

竹林七贤,风神萧散。嵇康妙于草制,阮籍工于行草,王戎善于隶体,山涛长于正书,刘伶、向秀均擅行书。盖其学养之厚,得之自然,意不在笔墨,若高逸之士,虽在布衣,有傲然之色也。书外求书,此言不虚也。


《竹林七贤画像砖》1959年南京出土。

十九

陆机平复帖自宋以来,流传有绪,至清入恭亲王府,为溥儒旧物,为治母丧而转让于商贾,而商人唯利欲卖于洋人,大收藏家张伯驹闻之急之,倾其家产购之,又捐献之于国家,此等善举,功莫大焉。后之学者,当抱感恩之心,以传承文明为已任,方能有所造化。


陆机《平复帖》

二十

陆机《平复帖》与卫瓘《顿首州民帖》体段相近,俱为章草,奇幻难读。质朴奇崛,盘丝屈铁,茂密自然,富有天趣。与汉晋木简中草书极似之,盖为其时流行实用书体之一也。

惜陆机与卫瓘,文风相似,书风相近,同为三国名将,又入晋同朝为官,又均被小人所杀,实令天地同悲,日月失辉,为之可叹,再叹,呜呼!


卫瓘《顿首州民帖》

二十一

右军之书以兰亭为至善,得唐君臣而名益显,有“天下第一行书”之誉。王右军之法,以章草、八分、行书相间为之,发人意志。亦由此可窥知宋四家书“无一笔不俗”矣。

小字《兰亭》,大字《瘗鹤》,诚神妙之境也。

王羲之《兰亭序》

《瘗鹤铭》

二十二

献之书,骨法胜。唐人李邕纯从大令出也。献之大草,古今无对。大令笔法纯以篆理,此右军之不逮耶。父质子妍,各有千秋。羲之书,气韵优,而饰秀以媚,学之不可亦步迹趋矣。


王献之《鹅群贴》

二十三

自五胡之乱,晋室南迁,王谢郗庾四家,随之渡江,书人辈出,南朝风流,千古美谈。

二十四

王珣《伯远帖》与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》并称为清乾隆帝“三希”之墨宝。然快雪唐拓,中秋米临,唯此帖真迹,今日已成定谳。启功有诗为证:“王帖惟余伯远真,非摹是写最精神。临窗映日分明见,转折毫芒墨若新。”

王珣《伯远帖》

王羲之《快雪时晴帖》

王献之《中秋帖》

二十五

南朝之书,藉帖以传。北朝之书,托石而寿。楷法至南北朝已登峰造极。自隋已降,江河日下,渐入薄弱呆板之途,而不能自拔矣。故求楷法必于南北朝碑中究之。康有为《广艺舟双楫》曰:“学书得此,可谓五岳归来,唐以后书皆丘陵矣。”常人学书,诚迷唐楷,误以楼台得月,实积踵难返也。

《爨龙颜碑》

《郑文公碑》




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