关注：平和大坪田中央“迎王公、谢平安”民俗活动

平和大坪田中央

“迎王公、谢平安”民俗活动

黄武疆

奎璧联辉（郭俊山摄）

“迎王公、谢平安”是中国南方地区民间的一种民俗活动，以闽粤边区（漳、潮、汕）尤为盛行。

平和地域迎神活动可追溯至宋朝年间，有近千年的历史，是以开漳圣王、神农大帝、保生大帝、妈祖、福德正神、三山国王、伽蓝王、五方佛、观世音……等道教神明、佛菩萨信仰为核心的综合性民俗活动。

迎神活动包括祈福仪式、巡社游行、潮剧（扮仙）表演等内容，涵盖信仰、工艺、音乐等文化形态，表达人们对神明正义、善良、仁爱、慈悲精神的尊崇，并借此祈求风调雨顺、国泰民安，有着独特的闽粤地域性文化特征和丰富的民俗研究价值。

每年秋收之后，平和大坪一带各大村社都会组织这样民俗活动，田中央社就是其中的典型。田中央位于大坪西部村东村核心区，是一座文风昌盛、丁财兴旺的大社，自乾隆年间从西爽楼（应霆公房）分支以来，蕃衍奎璧联辉楼（五房头）、岭尾埔房（含旗杆脚）、崩底房、坑内寨仔房（迁广西柳州）诸社，人口近万。

农历十月廿四日一大早，由本届理事长少智带着全社宗亲代表、浩浩荡荡前往象岭新寨庙迎请“开漳圣王”、后窟庵迎请“观世音菩萨”，一路燃香鸣炮、锣鼓喧天。“老序大”领着信士们在庙里举行庄严的请神仪式，然后再迎神上轿，前往田中央巡社活动，每到一处，宗亲们都点香燃炮敬拜神明。迎神活动的三天内，众神明（开漳圣王、观世音、福德正神等）供奉在 “顺福堂”前厅。

乡亲们带着家中准备好的米粿、佳肴、花果等供品，到堂前大埕参加祭拜，祈愿神明、菩萨保佑风调雨顺，平安顺利。此时外出异地的宗亲都会回到家中参加活动，并邀请临近的亲戚到本社来“看戏”，实际上这也是一场宗族、亲戚间重要的交流大会。

活动期间，田中央理事会轮职换届也在进行，往届的理事长、老序大对本届（2020届）理事长少智的工作表示充分的肯定，短短的一年时间内，他同各位理事（黄永栋、黄春龙、黄庆生、黄志发、黄发达、黄深德、黄文江、黄卜仔）为修缮公厅、重装井圈、建寿车房、筹资组建腰鼓队、处理红白事、应酬村社间礼尚往来等事务奔忙，硕果累累、成就斐然，希望其留任。少智理事长表示，社头事业的发展都是靠各界宗亲的支持，尤其在筹资修缮祖业时，黄乙目老宗长带头捐赠价值八千多元监控设备，外出及本地宗贤也都踊跃捐资。少智说，社头理事会轮职换届形成的传统不宜打破，按摇签选举，可让更多宗亲参与社头事业建设。

当晚，通过摇签产生新一届（2021届）的理事会：黄文明、黄林瑞、黄顺生、黄永栋、黄跃东、黄胜和、黄振龙、黄恒粦、黄如火、黄庆生，由黄文明担任理事长，黄顺生、黄林瑞任副理事长，黄跃东任会计，黄庆生任出纳。新任理事长黄文明说，历届理事会夯实好基础，我们将接好这根棒，再接再厉把田中央社头各项事务做好，利用好“清官故里、人文名村”这块牌子，光大“奎璧联辉”，建设美丽家园，再谱田中央新篇章！

平和大坪田中央是中国乡村的缩影，也是新时代南方地区宗族村落的代表。其民间活动、村社组织等都是值得关注、研究的课题。

笔者认为，乡村振兴，离不开村社理事会，他们是最小的民间组织、也是最大的民众基础，他们以宗族房支组成的群体，以祖宗、神明信仰为力量，捐资出力，讲奉献、做功德，不求回报，延续数千年而不散。他们将在乡村振兴、乡村建设中发挥重大作用。

筆者題記

大坪福地田中央

詩禮傳家盛名揚

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