别说读书苦，那是你看世界的路——
舌卷齐城
【典源】《史记·淮阴侯列传》:蒯通说韩信曰:“郦生(郦食其)一士,伏轼(谓乘车)掉三寸之舌,下齐七十余城。”郦食其说齐王事,载《史记·郦生陆贾列传》。
【释义】郦食其摇动三寸之舌,攻取齐国七十余城。后遂用“舌卷齐城、掉舌、下齐”等形容善于游说,靠游说得胜。
【舌卷齐城】苏轼《次韵答刘泾》:“异义蜂起弟子争,舌翻涛澜卷齐城。”
【掉舌】《新唐书·柏耆传》:“耆且言:愿得天子一节,驰入王承宗镇,可掉舌下之。”苏舜卿《蜀士》诗:“掉舌灭西寇,画地收幽燕。”吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗:“长剑忽柱颐,掉舌谈天雄。”
【下齐】萧统《文选序》:“仲连之却秦军,食其之下齐国,留侯之发八难,曲逆之吐六奇,盖乃事美一时,语流干载。”吴伟业《夜宿阜昌》诗:“下齐功不细,奔赵事无成。”柳亚子《赠史存初二首》之一:“将军姽婳真英武,下我齐东十七城。”
优孟衣冠
【典源】《史记·滑稽列传》:楚相孙叔敖死后,“居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。’优孟曰:'若无远有所之。’即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。
庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:'请归与妇计之,三日而为相。’庄王许之。
三日后,优孟复来。王曰:'妇言谓何?’孟曰:'妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。’……于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。”
【释义】楚相孙叔敖死后,其子穷困靠打柴度日。优孟装扮成孙叔敖,讽谏楚王,才使孙叔敖之子得到封地,保持富贵。后遂用“优孟衣冠、衣冠优孟、优孟摹拟、优孟”等指模拟仿学或登台演戏;亦用优孟称善于模拟仿学的人或演员;用“勿为楚相”指不入仕途。
【优孟衣冠】黄遵宪《己亥续怀人诗》之五:“优孟衣冠笑沐猴,武灵胡服众人咻。”朱自清《经典常谈·诗》:“若不容许变,那就只有模拟,甚至只有抄袭;那种'优孟衣冠’,甚至土偶木人,又有什么意义可言!”郑逸梅《跋<顾曲杂忆>》:“当时优孟衣冠,允文允武,绣帘乍揭,四座采声,犹昨日事,今则均成绝响。”
【衣冠优孟】赵翼《文端师谕葬事毕余嘱其二子入京诗以志愧》:“衣冠优孟惭何与,剧喜师门免负薪。”百一居士《壶天录》卷中:“中国戏法,由来已久,衣冠优孟,音曲绕梁,此固可豁目娱耳也。”
【优孟摩拟】孔尚任《桃花扇·凡例》:“其面目精神,跳跃纸上,勃勃欲生,况加以优孟摹拟乎?”
【优孟】刘禹锡《历阳书事七十韵》:“谑浪容优孟,娇怜许智琼。”吴乔《围炉诗话》卷一:“宋人惟变不复,唐人之诗意尽亡；明人惟复不变,遂为叔敖之优孟。”严复《救亡决论》:“七子优孟,六家鼓吹。”
【勿为楚相】苏轼《送碧香酒与赵明叔教授》诗:“闻君有妇贤且廉,劝君慎勿为楚相。”
联系客服
