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在哲学领域，列宁以其深思熟虑的理论贡献而备受推崇。他的思想探讨源于历史悠久的哲学史，其中一个显著的焦点是黑格尔哲学体系。黑格尔的思想既因其内容之丰富而令人铭记，又因其构建哲学体系的方式而备受关注。列宁在《哲学笔记》中特别重视了黑格尔的哲学体系思想，并进行了批判性的研究和改造。他借此奠定了自己关于建立哲学体系的原则，为后来的唯物辩证法体系的构建提供了初步设想。
黑格尔的哲学体系的起点是逻辑学，他认为存在是最一般最抽象的哲学范畴，适合揭示逻辑学的深刻内容。他将体系的展开与逻辑学范畴的逐步发展联系起来，这一过程与人类认识史以及哲学史有着密切关系。列宁对这种思想高度评价，多次引用和表达欣赏之情。特别是在《辩证法的要素》、《黑格尔辩证法（逻辑学）的纲要》、关于认识史的方框和《谈谈辩证法问题》等四个重要材料中，列宁直接探讨了辩证法体系的问题，继承并发展了黑格尔的体系思想。
《辩证法的要素》可以看作列宁提出的辩证法体系的雏型，其中范畴的顺序在一定程度上反映了列宁关于哲学体系的思想。在《黑格尔辩证法（逻辑学）的纲要》中，列宁首先研究了黑格尔辩证法体系的结构，并提出了一些构建辩证法体系的原则。他还以《资本论》的体系结构为例，印证了这些原则，并从中推导出构建唯物辩证法体系的一些原则。
列宁对客观逻辑和主观逻辑的不同处理也颇具见解。他认为客观逻辑是从存在中揭示本质，是从抽象到具体，是整个人类认识过程的真正一般进程。而主观逻辑则从具体到抽象，即从主观概念到客体，再到绝对观念。这一颠倒的处理方式引发了列宁的思考，他质疑是否存在更深层次的道理。列宁认为，认识的过程涉及一系列环节，从主体走向客体，通过实践检验逐步达到真理，这与逻辑范畴的推演以及认识史的规律性过程一致。
马克思的《资本论》体系中充分体现了对黑格尔哲学体系思想的改造和应用，尽管马克思没有明确表述一般辩证法，但他确实构建了《资本论》的逻辑，从中可了解马克思构建一般逻辑的基本原则。列宁概括了这些原则，包括逻辑、辩证法和认识论的统一，演绎法与归纳法的一致，逻辑与历史的一致，范畴发展的每一步都经过实践检验。
为了建立辩证法科学体系，列宁认为研究认识史、科学史，尤其是哲学史是至关重要的。他将哲学史视为人类全部认识的最高概括，成为认识史中的核心表现。此外，科学史也在列宁的研究范围之内，包括自然科学和社会科学。最后，列宁还提到智力、语言和心理科学的历史，这些领域涵盖了人类认识史的方方面面。
总而言之，列宁对辩证法体系的思考包括辩证法的开端、核心和原则，逻辑、辩证法和认识论的统一原则，归纳法与演绎法的一致原则，实践检验的观点，以及通过研究认识史来解决体系问题的方法。这些思想继承、改造并发展了黑格尔的体系思想，为唯物辩证法的建立奠定了坚实的基础。
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