原佛经文:
一切诸佛法以大悲为本,我今一心好乐佛法,是故于众生中应生悲心,此悲渐增则成大悲。得大悲故,于众生中则生慈心,作是念「我应随力利益众生」则成实悲。行慈利众生时即能行舍,内外所有皆能施与,作是念「如我是物,为欲利益安乐众生」则成实慈。
源自佛经:
《十住毗婆沙论》卷第九,《大正藏》第二十六卷68页B12-18行
佛教伦理:
此节分三部分:一、「一切诸佛法以大悲为本,我今一心好乐佛法,是故于众生中应生悲心,此悲渐增则成大悲。」
此部分首先表明了「大悲」在佛教信仰中的主导地位及其壮大发展的渐进方法。
二、「得大悲故,于众生中则生慈心,作是念‘我应随力利益众生’则成实悲。」
此部分一方面阐明了先悲而后慈的次第关系,另方面提出以「利益众生」的切实行动作为成就真实大悲的方法。
三、「行慈利众生时即能行舍,内外所有皆能施与,作是念‘如我是物,为欲利益安乐众生’则成实慈。」
此部分指出,因慈而后以财物施舍与人,以此实际行动成就真实大慈。
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