乐天安命吧

2014年08月14日来源：深圳特区报

用微信扫描二维码
分享至好友和朋友圈

◎ 崔自默 文/图

经典经得起反复品味，甚至历久弥新，所以不要一瞥见诸如《论语》《老子》《易经》字眼就皱眉头。实际上，“新意”是根据时代现象被不断赋予和添加的，而且所有经典几乎是在阐释天底下同样的社会问题，只是背景角度或概念说法不同罢了。

亲近正能量，要研究负能量之所以发生。我们周围太多的烦躁不安，怨天尤人，不知感恩，不负责任，不懂奉献，不会欣赏，究竟是源自个人心态。

《论语》结尾说“不知命，无以为君子也”，可见“知命”的必要性与重要性。不服气，跟谁都较劲，君子沦为小人。听从命运安排，安身立命，不是迷信，不是屈听指使，而是讲究心安理得，心平气和，顺势而为。社会秩序宛如交通状况，不是个体说了算。《易经》说“乐天知命，故不忧”，“先天则天弗违，后天而奉天时”，就是教导人千万不要违背自然科学与社会秩序。

敬畏心、感恩心、慈悲心、平常心，有了这四种主观心态，身心秩序井然，客观随之事事如意。尽人力，听天命，有数存焉。“岂能尽如人意，但求无愧我心。”前人不都是窝囊废、傻瓜，不是糊里糊涂的宿命论。“天命”就是道、法则、概率论、数理统计、不可完全预卜却肯定发生的存在。