文/刘振辉
好文章能流淌出岁月的轻舞飞扬，也能勾起心底那份珍藏的美好。每当看到别人描写家乡庙会的好文章，自己脑海中那似曾相识的场景如锦画般缓缓展开，也禁不住想把家乡的庙会也描述一番。我的家乡在市区东三十公里处，以前叫南和县，现如今新的行政划分被称作南和区。在我的记忆中，这里没有山也没有水，大自然少了这两种灵性，童年的乐趣就似乎少了好几分。虽然这里没有山，但土地平整，因而也五谷丰登，物产丰富，在那个缺吃少喝的年代孕育出了“南和、任县不求天”的谚语。我们村是整个公社仅有的四个大村之一，村子大，人口就多，八十年代初期统计人口大约就有四千余人。附近的村庄一年多是一个庙会，我们村不知从何时流传下来一年竟然四个会？上岁数的老人经常口头念叨“穷会富集”，那时候我还不解其意，直到后来才慢慢明白。在那个物质相对贫乏的时代，有很多人就凑着这个机会串亲戚，混个肚儿圆，平白增加主家的经济负担。四个会当属每两年举办一次的四月庙会最热闹，那阵势、那场景，吸引十里八乡的人一点都不为过。村子里的庙据说在那个特殊年代中都毁坏了，后来人们在其遗址上就地取材，就这样大大小小的简陋小庙还不下十几处。
间隔一年的四月庙会，掌事的会首提前一个月就开始张罗，先是早早地从各家各户收取粮食做口粮，还要很早就联系好一众和尚，在村北或者村小学附近搭置庙棚，用竹席搭起来的庙棚一间连着一间，走进去就像进了迷宫一样。正殿门口的上方一幅巨画，从左边看是一条龙，从右边看就变成一头猛虎，当时没有电脑技术，人们普遍觉得神奇，但凡来参观者一定会驻足评论，然后啧啧称奇。每一间庙棚中都悬挂着神像，每幅神像又都形态各异，肥头大耳的有之、眉目含情有之、不怒自威的也有之。善男信女从四面八方赶来，虔诚地摆放上贡品，带上香烛元宝挨个跪拜。也有农家的孩子体弱多病，来这里认个干亲，祈祷能带来好运。还有刚出生的孩子家长去求方丈给孩子赐个名字，据说沾点佛缘更利于孩子成人。我从不关心这些事情，能让我感兴趣的就是跟在拜庙的后面去游行。队伍从临时搭建的庙棚大门开始，前面有胆大的手握三眼枪开路，震耳欲聋的枪响之后，紧跟着就是响器班吹吹打打，方丈穿着袈裟手持法杖带领一众弟子，队伍的后面是烧香的善男信女。我们这些还没长大的孩子，远远地跟在队伍后面，看他们浩浩荡荡的绕着村子去拜庙。十几处小庙都要依次转到，和尚们手捻佛珠，口中念念有词，一首经诵完再去下一处，最后再回到大本营。一天三遍，连续三天。如今，随着年轻劳动力的外出务工，农村闲置的房屋越来越多，人们为了生活奔波在各处，据说连村子一年的四个会都取消了一半，至于那庙会的盛况，或许以后也只留在了我这一代人的心中了。作者简介：刘振辉，个体医生。自幼喜欢文字，闲来无事写些自己的心得，以此记录经过的、遇到的真实事件，发一点感慨而已。
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