中国历史文化名村——邢台县龙化村，是我的家乡。每年“二月二”庙会，我总要回到家乡去赶会。一为以解乡愁，二为领略那久违的民俗风情。 “二月二”龙化会，始于明代，兴盛于清。初始只限于村头龙王庙的祭祀膜拜，拜龙求吉，祛病消灾。祈盼风调雨顺，五谷丰登。经过世代传承，这一祭祀从信仰固化成习俗。清代开始请戏班助兴，增添了文化娱乐功能。逛庙的，摆摊的，买吃喝的，玩杂耍的多了。会址才从龙王庙及周边移到村中央。 龙化人自古敬畏龙神。每逢庙会就会把龙王庙粉饰得金碧辉煌，熠熠生辉。庙内中央朱色方台的金龙宝座，端坐着黑龙王、白龙王塑像。两侧是四根高大的蟠龙金柱。仰望殿顶，左右各有一条雕塑蟠龙。一条龙口下悬一颗银白色大圆珠，一条怒目圆睁抓着一个不孝子孙。两侧墙壁绘着龙纹图案，以及雷公、风婆婆、哪吒、托塔李天王和杨二郎与他的哮天犬等天兵天将。院内扇鼓队雀跃翩翩摇扇起舞。音箱里播放的仙音仙乐萦绕袅袅。香案前香烟缭绕，一波接一波的香客叩首膜拜。 走出龙王庙，放眼那条东西长街。帐篷连着帐篷，摊位连着摊位。服装挂在高处，鞋袜摆在纸箱上头，锨、筐等农具就地摆着。过季的商品减价出售，吃头食品现做现卖。锅碗瓢勺，大小电器，儿童玩具，发光的，闪亮的，电池的，插电的，手摇的，要啥有啥，应有尽有。水果有本地产的，也有从南方运来的。有台湾产的凤梨，也有海南岛产的香蕉，也有被龙化人称作“甜杆”来自广西的甘蔗。 赶会的人海了。有三里五乡的，也有操着外地口音的。那场面不亚于春运时的火车站和假日的景区。人挤人，人挨人，人找人。那真叫个摩肩接踵，人头攒动。结伴的，同行的。搀扶老人的，手牵小孩的。有的走丢了，有的走散了。有大声呼喊名字的，有举着手机问：你在哪里呢。给老人买顶帽子，老人很高兴。给孩子买件玩具汽车，孩子扯着拽着还要飞镖射气球。一二百块钱，一会儿就花光了。随手用的家具还没买，小孩儿喜欢的塑胶滑梯，放着音乐摆开阵势，还在不远处等着。 这么大的会，唱戏是必须的。戏棚搭好，请来戏班，提前两天就开唱了。有文戏，也有武戏。有整本戏，也有折子戏。台上演《秦香莲》，台下骂陈世美。尤其秦香莲那段九腔十八调七二嗨嗨的“三江水……”悲情切切，如泣如诉。听得人深陷其中不能自拔。有几个妇女的窃窃私语，感慨涕零，边擦眼泪边骂陈世美，真不是个东西，要是我早去告他了。旁边一位女的回应，那时候好像没妇联。 从戏台下走出来，碰到在省城工作的德顺，领着孙子转悠。打过招呼，聊了几句。他说领着孩子回来转转当是旅游。看看老邻居走走儿时走过的路，咱高兴孙子觉得也新鲜。这不，孙子让我领他去看牛。你说都用上电三马、旋耕机了，会上连牲口市都没了，谁还喂牛。德顺还说，咱是这里生的这里长的。老人家不在了，村子里的庙会，永远是咱的一个念想，自有存在和记取的价值。聊来聊去，句句是化不开的乡愁。 告别村头那幢书写着“中国历史文化名村”的牌坊。我怀着留恋和不舍，坐在返回市区的14路公交车上，环顾四周，车厢里全是我在市里工作的龙化乡亲。有人给我让座，有人喊我爷爷，还有两位是当家本性的叔。 | 
