周易预测评说
中国图书出版社2006年12月版
第二篇 周易预测史
本篇提要：以卦爻为基础、以干支为主导的复合型信号系统与三级解读工具（卦爻辞、八卦物象、六亲）的形成和有机统一，使周易预测由经验型预测走向科学型预测。
第六章 卦爻信号中级解读（八卦物象）
第二节 八卦物象与卦爻辞之比较
八卦物象系列与卦爻辞系列比较，存在着一些明显的差异。
一、卦爻关系不同
在八卦物象的角度上，爻与重卦之间只有符号上的关系，没有意义上的关系，重卦的各种意义（象与数的意义）都是由三画卦的意义来解释的。而在卦爻辞的角度上，每一爻都与重卦整体卦象有着直接的意义关系。
二、观照角度不同
物象系列是以八经卦为单位，是对经卦拟象的静态观照。也就是说，重卦卦爻之象，既有卦象，也有爻象，单个爻在某种爻位就代表某种意象。而八卦物象没有爻象，在三画卦里，单个爻不能成象，必须从三画卦的整体来看才能比拟为某种物象。而观象系辞所注重的是从初爻至上爻所象征的事件演变过程，观照的是爻与爻之间的动态关系，注重的是爻位之象，所谓“乘承比应”、“同功异位”云云，都是由此出发。
三、思维模式不同
就象而言，重卦卦爻之象所体现的是一种整体的、系统的、有机的抽象思维，八卦物象所体现的则是一种机械的、发散的具象思维或形象思维。从总体上讲，重卦卦爻之象的抽象水平要高于八卦物象。古人总结的八卦取名歌就是所谓“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断”云云，都是从形象入手。64卦每个重卦的全名，如乾为天、坤为地、火风鼎等等，也是在八卦物象的意义上命名的，当是在八卦物象形成之后才出现的。同时，在重卦全名中，上下卦名称的顺序也与爻辞的排法不同。在重卦中，爻辞是自下而上，而重卦全名中的经卦卦名则是先上后下，诸如地天泰、天地否，等等。起卦的时候，也是先成上卦，后成下卦，而且这种先上后下的成卦方法已经成为各种周易预测方法中的成卦通则，包括纳甲法，也同样采用了这种成卦方法。上述这些情况，也非常有力地印证了在64卦起源问题上，我们关于八卦与64卦谁先谁后这一问题的考证结论，即在发生逻辑上，八卦先于64卦，而在认识逻辑上，64卦先于八卦。
四、符号内涵不同
就文字的表达而言，卦爻辞是由语句所表达的具象概念或具体判断，其文字内涵是特定的，其抽象意义靠思维来扩展，因而就文意而言其取象范围或向度是很有限的。而八卦物象本身就是由词所表达的抽象概念，其取象范围或向度则是无限的。这种无限性有两个显著的特点。一是在基本物象的基础上，物象系列的扩展是无限的，一方面随着认识的发展而扩展，另一方面随着时代的发展而扩展。比如在当今的预测中，小的如手表、手机、家用“三大件”、“四大件”之类，大的如飞机、大炮、汽车、火车、卫星、宇宙飞船之类，都已经进入八卦物象的行列。二是在单个物象的基础上，同类物象的扩展也是无限的。比如，乾卦（三画卦）的物象系列中有“圆”，这个“圆”的物象系列也是可以无限扩展的。因为它是对圆形物的概括和抽象，所有的圆形物都在它的范畴之内。
五、解读结果不同
卦爻辞所传递的信息有价值色彩，原则上就是两大类，吉和凶，顶多是程度上有些差别，比如悔、吝、厉、咎等等。而八卦物象所传递的信息没有价值色彩，它就是一种客观的物象，分不出吉凶悔吝。比如说“震为雷”，这“雷”究竟是吉还是凶，要结合具体的预测事件才能确定。
总之，重卦卦爻之象与八卦物象反映了对64卦的两个不同的观照角度和两种不同的思维方法。用卦爻辞预测和用八卦物象预测，具有不同的逻辑机制，是两种不同的预测方法。所以，在用卦爻辞预测的情况下看八卦物象，或者在用八卦物象预测的情况下看卦爻辞，都是对两种方法的综合应用。由于机制、体制和逻辑方法存在着性质上的不同，其预测结果一般来说是难以一致的，一致的情况显然属于偶然和例外。这正是“据象”和“据辞”在预测时往往出现矛盾和冲突的原因。
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