提及刘文正的名字,相信很多年轻人会深感陌生,但在上世纪八十年代,刘文正的名字曾响彻大江南北,受人膜拜敬仰。
据悉,刘文正自幼家境优渥,很小就展露出不俗的音乐天赋,17岁因为音乐比赛正式出道成为歌手,其老师则是业内颇有声望的大师刘家昌。
和现在的当红偶像不大相同,刘文正性格低调内敛,凡事不爱出风头,23岁之际,刘文正凭借首张专辑《诺言》一炮而红,开始在偌大的音乐圈崭露头角,回顾早年刘文正的音乐生涯,其曾产出很多脍炙人口的佳作,比如《外婆的澎湖湾》、《兰花草》、《乡间的小路》、《三月里的小雨》等,这些曲目直到现在还传唱度极高。
因为长相俊朗,气质不凡,刘文正很快受到了粉丝的簇拥与追捧。可就在当红之际,刘文正却决定选择退出了歌坛,从此回归到素人的生活状态。
然而最近“刘文正去世”这一消息竟然上了热搜,仅仅是因为不想被外界打扰,就被传出死讯的一系列乌龙事件真是令人啼笑皆非!好在夏玉顺(刘文正的经纪人)最终道明真相,并在接受媒体采访时表示刘文正还活着,是因为怕被打扰,才故意发布去世的假消息,澄清了此事。
虽然能够理解他的做法,想过自由自在的生活,但是对外公布这样的假消息,怎么会让人接受?
古训道:“话不可随口,事不可随心,人不可随意。”
生活中,那些心直口快的人,说起话来滔滔不绝,丝毫不顾及他人的感受,殊不知嘴巴是宣传内心思想的工具,管不住嘴巴,就是内心缺乏修养。更何况生死本就是大事,怎能随口一说从而产生这么大的负面影响呢?
那么这些现象之所以存在,相信也是因为需要通过不实之语来达到自己的目的。其实反思想想,这种言语和行为不但破坏了最基本的人格修养,同时也给自己和他人带来极大的伤害。
佛说万事皆因果。也就是当我们不注重自己说话态度和方式的时候,无端的就造下了口业,种下了恶因,当恶因成熟时便会产生恶果。
《大智度论》中讲到,妄语者要承受十种果报:
一、会生口臭,
二、善神会远离,恶鬼等非人会得方便接近,
三、就算说的是实话,人们也不信,
四、常常听不得有智慧的人的言论,
五、会得到他人的诽谤,名声变臭天下皆知,
六、得不到人们的尊敬,虽然可以教他人,他人却不会听,
七、内心常常忧郁忧愁,
八、种下了诽谤的业因,
九、此命终后会堕地狱,
十、若生为人,常常受他人诽谤。”
因此,我们一定要学会谨言慎行,必须说的话,一定要谨慎的说,不该说的话,不要轻易说。这也是佛陀针对口业一种很重要的修持方法。“功过只在一念间,三业作基最为关,若当为人不负本,尽力人类无私言。三业即是我们人身上的身业——我们人的所有一切行动、口业——就是我们的语言、意业——就是我们的思想,所以,如果身口意都统一步调,树立起正确的观点,生起正知正见,自然就不负于人之本性,也就是一个真正的人了。”建议大家读一读《世法哲言》这部书,我想,读后定会深受启发,面对纷繁复杂的人世间,遇到再难的问题也会迎刃而解!
撰文:一滴水
编辑:语默
幸福圆满
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