从小我就害怕见人、害怕说话，特别是在有钱、有权、有势的亲戚面前，我的心就更害怕了。
上学读书时，害怕见导师、甚至于害怕接听导师的电话，但是自己又想拿到博士学位，不得不逼着自己一次次去向导师请教、讨论学术问题。
毕业工作后，害怕见领导，更不敢在领导面前抛头露面，但是自己又想在事业上有所收获，有的时候又不得不逼着自己去与领导沟通，那种滋味实在难受。
成家生子后，害怕由于我生活的不好，过的不幸福，而让远在千里之外的父母担心，我总在亲戚朋友面前装出一副很幸福的样子，但最终还是以离婚告终。
从小到大，这些种种的“害怕”就紧紧的捆缚着我，让我无法呼吸。曾几何时，我也努力地尝试去解开自己的心结，特别是学佛以来，我试图通过恭闻法音、恭学法著来逃离那畏惧的魔爪，但是总是“拉锯条”式的反反复复。
当我恭闻法音的时候，我的内心就什么都不畏惧了，但是当实际面对事情的时候，就不知不觉的又害怕起来了，始终无法彻底摆脱那种恐怖的心理。
曾几何时，我想过干脆就不去做那些使我畏惧的事，这样我的内心就不会再恐惧了。这种逃避不但没有使我轻松，反而使我的内心更加沉重。
自从加入七法闻法共修学习，我终于找到了那根属于我的救命稻草。原来我之前根本就没有如法恭闻法音，对佛法真谛的认知只是一知半解，直接导致自己知见不正，同时被业力的牵引，使我始终无法摆脱“畏惧”的心理。
恭学法音要有七个步骤：（1）怀有虔诚心、清净心恭闻法音里所讲概念；（2）马上重新恭闻第二遍查找漏掉之处；（3）记录法音内容并提取精华；（4）复核法音记录笔记并整理成文；（5）通过经辩搞清法音义理；（6）撰写“自我开示”深入经辩；（7）依教奉行、弘法利生。
通过七法闻法，我彻底明白了。我不能逃避，反而要实际地去面对一切属于我的“果”，勇敢地去面对而不执着这个所谓的“我”。
我的“畏惧”来源于我的所求，自己总是为了这个所谓的“我”在做事，害怕得不到，所以才一直畏惧着。对于自己所求的，我容易产生贪著；对于自己所求但又得不到的，我容易产生嗔恨；对于自己所求的没有得到，反而别人得到时，我容易产生嫉妒、攀比，等等这些烦恼随时都会涌出，而这些贪著、嗔恨、嫉妒、攀比无形中就耗费了我很多的能量，同时自己也错了很多的因果。
之前自己内心的怕，就是“我执”导致的，因为自己害怕在别人面前做错事，害怕别人瞧不起自己，害怕听那些埋怨、批评、指责的话语，反而外求别人的认可、表扬、钦佩。之前就是因为在乎这个“我”，所以才会生出很多妄想，使自己挂碍、畏惧、恐怖。正是因为这个“我执”，“畏惧”的枷锁才一直牢牢地捆绑着我，使我窒息。
佛陀师父教导我，我执就是轮回中的死亡结。我终于找到了摆脱畏惧的捷径之路，当真正把这个自私的“我”放下时，之前压在我胸口中的那块重石突然就不见了，我的心就像小鸟从“牢笼”里放飞到高空中一样畅快，我不再畏惧了！
佛陀师父曾经讲过，假使今天我和一只蚂蚁在这，如果这个蚂蚁死了，我就可以活的话，我不会伤害蚂蚁的；如果蚂蚁不死，我就可以死的话，那肯定是我死，我不会让蚂蚁死的。
每当听到这里，我非常惭愧。佛陀师父为了众生，连自己的生命都可以不要了，巴心巴肝地为众生无私地付出着一切，视众生如自己眼珠子一样的爱护，这就是我依傍学习的楷模。
然而现在的我没有真正做到爱众生胜于爱自己。不种菩提的因，怎得菩萨的果。扪心自问，自己学佛到底是为了什么？是了生脱死？还是止步于最初的求家人的身体健康、和睦相处；求女儿的乖巧懂事、学业有成；求自己的家庭幸福、事业顺利？当然是今生能够脱离轮回，否则就难遇今生这样的好法缘了。种什么因，得什么果。现在只有种脱离轮回的“因”，才能得脱离轮回的“果”！
那如何种脱离轮回的“因”？那就是如法闻法正知见正行为、如法修行断我执利众生、如法学法。如果不如法的恭闻法音，知见就会偏邪，修行就会颠倒，进而更不会得到佛法的传授，所以，如法闻法是第一步，然后如理如法的修行、修法。
现在的我已经脱离了那社恐的“畏惧的魔窟”，我坚信通过七法如法恭闻、学习法音和法著，我一定会具有正知正见，我的身心也一定会走向光明，最终成就解脱！
作者:济成
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