十八、《同人》，一个难以实现的梦想社会，但是梦想总要有的

上天下火，同人，讲究的是“类族辨物”，这是同人社会的前提。来知德说：“类族者，于其族而类之；辨物者，于其物而辨之。如是车同轨同轮，道德可一，风俗可同，亦如天与火不同而同矣。”《礼运.大同篇》称：“故外户而不闭，是谓大同。”大同社会的理想为：“故人不独亲其亲，不独子其子。”人人利他，无欲而刚，何其难！人类社会发展已有几千年历史，到现在还是我字当先，尤其当下，歪曲地理解那句“人不为己天诛地灭”的格言，各自为自己辩护。

1、修身而后齐家，齐家才能治国，所以初九“同人于门”，要出门，需要先把门内的事弄服帖了。

2、出门要有格局，不能“同人于宗”，只把眼睛盯在血亲关系层面，还是停留在私的层面。

3、小人“伏戎于蟒”，有所企图，但终归邪不胜正，祸归于无。

4、举棋不定的墙头草“乘其墉”，最后审时度势，不得不低头。

5、由乱如治需要过程，得贤臣也同样，胜利的天平还是属于正的一方。

6、“同人于郊，志未得也”，革命尚未成功，同志尚需努力。