中国诗歌报（中诗报），让诗歌温暖人生！
【作者简介】淳本，网名淡若春天，女，黔人。七零后，居贵州凯里。出身书香，以为诗即是生活。
【主持人语】安静地道来，在深幽与神佑中，在闲适与禅意里，在忧伤与大爱里……能给我这种独特感受的诗歌，惟有淳本老师。她写个人，却置于苍生和世界，她写古人，总是对着河流和镜像。她用诗把自己安顿在窄小的空间，呈现出来的却是一座山的富有，哪怕是空也好。我总是把她的书写当着是精神世界里的一颗露珠，凝结在人性的叶尖上，或者说生活如此沉重，精神的叶尖还在承接。——杨墟
1、一朵花的自述
清晨，鸟鸣撕破祖国西南
山河无法独立成册，负我草莽之心。
春天逐渐失控，与大山纠缠太深。
红嘴蓝雀只身撞入人家，无果，又返回卷柏丛中
在山中，任何人事都无法全身而退。
所有寓言，皆准确婉转，犹如花开，默默，沸腾。
我在其中，因为太慢，关闭了自我
无色无味，无老死，并非只是想像。
而黎明已到山体表面，因为采用了叙述手法，
绿色便将笼盖四野。
2、一条船挂着黄旗，在河上漂流
“其实那只鹦鹉死后，才开始长出新的羽毛。”
我们并肩坐在船头，像任何事都没有发生
夕阳落在水下，云朵也是。天地仿佛浑沌未开，
也许从来都不需要去改变什么。也许是那黄色旗子
阻挡了时空的去处。船在前行，我们双手紧握，
或者是两棵老树的根，紧紧依偎在了一起
“其实是为了自己不再变老，人们才死去。”
我们身后是千沟万壑，身前也是。但又能怎样？
世界的真实已与我们无关，万物层次分明
我们自有启示，并一以贯之。
碾碎，拨弄，撕开，剥离又能怎样？所谓真理，
并不是接受现实的方便法门。
“阿里萨。”当我叫出这个名字，
眼前突现万道迟来的，又马上远去的霞光。
“费尔米娜，从今以后，我们行走坐卧
只体验生命的美感。”他依然苍白，琐碎。
我没有更多言语。如大地的时令，
风云的际变，每个人都应拥有。我们一样，
还是需要许许多多古老的法则才能好好活下去
“你看，河水在流动，在自然流动。”
是的，每一种惊喜的发现，都为时不晚。
3、鱼的纪事
应当是前朝，风从山的北面吹来
一切光明，盛大。这次第，本只需轻轻一点
你却费力来回穿梭。两条鱼的前世，润滑、轻巧，
从生命起源到物理现象，均不及一句“望极春愁，
黯黯生天际”让我神伤。仪程如此漫长
所有蜕变，都是不安、枯燥。青天在上
我们如此陌生，却广泛纠缠。云里雾里，田野山河
你说不够服贴，你说太远，又太近了。我承受太多
却无法逃离。你还说秉承仁义之道，只是轻轻在摇晃。
这些外力对我来说，忽大忽小。毕竟有浮力及河水在支撑。
我们这种古老的脊椎动物，什么时候可以变成鸟啊？我流着眼泪。
山川辽阔，树木成荫，到那时，一定很美
我久久渴盼，一场大梦总是忽明忽暗。你的每一个动作
都正在成为过去。而我，不知老之将至。
而我，苟且偷安。错过了每一次飞升得道的机会。
天青如水，明月脆弱。我们并不是在对抗彼此，而是
要成为彼此的，万物归一，不能有误。虽然，我看到了凶险，
也有安稳平和。虽然，我们有时是某种生物的符号，
有时，是物的本质。
4、如果
让我劈柴喂马，搬砖煮茶
闲时回头，看看来时小径
那密林在风中飘荡
花朵如千山万水。
让我养一只猫吧，夜晚越过黑色篱笆
无论它去哪里，无论它在哪里
山有时是茶壶
有时是熔炉
月光下的溪水，如柴火
它运用了光，也运用了我。
5、方道人
春天里，他又站了一夜
风在吹他的道袍，裹着的一枚苦果
有时，树林在鸣叫，月光纹丝不动
天空那么远，人间那么低矮
山峦空空，装满夜和沸水
我喊“先生，先生”
他没应我。他在追自己影子
天地越来越动荡，像要合在一起的手掌
一些草木在低吟，无数草木在低呤
若用繁花的标准来评判，他已经死了
他死时，无人送别。人们还在夹缝里寻找出口
他只留下一地躯壳，与旦暮所想。
那时，我刚好十八，有了成人的思维和厌弃
“不去了吧。”父亲让我不上山去了
“他曾教你，所有碎片，都会从大地消失的 。”
是啦，他要离开自己，为此离开自己。
6、我在
这是个穷人等死的墓穴①
我在，你来吧
雨水无常，显而易见
阴沟里的饕餮，夜里还发出咀嚼的声音
我们听而不闻，只讨论未知，和永恒
我会跟你说说柏拉图的心灵，庄子的心灵
毕达哥拉斯的数，祖冲之的数
物我相关，也不相关
心灵自由，也不自由
我在大山里飞翔，看见了江河
江河日下，日日下
好像我是造物主，可以指鹿为马，可以声东击西
水流湍急，我和我的诗歌，
已相隔无数个昼夜
我深知，不可见的事物，才是本真的
它的好处在于，可以包容过去，
现在和未来的每一次快慢，长短，和周而复始。
注①：《霍乱时期的爱情》中语
7、广场记
广场上空，鸽子一动不动
博物馆无人进出，大理石格外静美
时空由此有了错觉，
让那个治水部族，执玉帛，杀了个漂亮的回马枪
之后，荀子门徒，十步一瑟瑟，相拥相随，
造梦，造巨大的梦，笼盖四野。
于是，我们相遇，卷舌说话，
对日影跪拜，将骨子里的脆弱与坚硬重新拿捏一遍
真相大白之前，乌云之下，恒定的河川，轮翻流过
而蝴蝶花开，摇晃着脑袋，好像把前生忘了
它刚刚醒来，对头顶的鸽子还很陌生
广场上人来人往，时钟还在响，孩子还在哭泣
人类遗址分布均匀。东边是日头，西边也是。
清平卫旗帜寡淡，招展得令人生厌
高原闭塞已久。汉家天子太远，疫病也懒得流行。
城市悬浮，寂寞，在空中游移
无人再愿与他人重逢，这斩不断的情丝啊，要它何用？
几只蚂蚁在爬行。一群婴孩在爬行
几棵女贞在群山阴影里。几匹老马在路上。
8、我抱着菩萨又哭了一个晚上
仲春，众多花树的火焰熄灭
世界突然安静下来
又下了一场雨，我以为我听到了他们的歌声
是夜，一个男人从山上下来
风呼呼吹着，他很像一匹老马。或者，骑着一匹老马
他在唱歌，许多人都在唱歌，在大漠，高原，在纵深的山水里
那些未曾谋面，有姓无名
早已离去，刚刚离去的。慢慢走入我的文字
我已经老了，我的诗歌也一样，松驰，散漫，
找不到必要的主语
我想哭，不过是从干枯的河床挤出一些水来
我画下粉色书笺，剥夺先贤们的思想。
那些从未好好活过的唯物主义者们
原谅我迟迟未醒，原谅我无常的常态
原谅我使用汉语时，不自信的样子
是夜，我抱着菩萨，又哭了一个晚上。
9、谷雨未雨，有所思
按照老黄历，应是要下雨了
夜郎天空质地坚硬，蓝得十分坦然
它的确无须为人间分担任何伤心事。我亦如此
瘦小、孱弱，落光了叶片，与暮春的干枯、晦暗不谋而合
甚至有时，我会和我的猫对峙良久
怕它趁黑夜袭击我的正面。
我的背面倒不值一提，一切悲情，贬义
不合规矩的词语，在春天早就花光了我的运气
我的理想已均分为二等分，一份给了月亮，一份给了太阳
日升月落，像某种谶语，规定我，控制我，计划我。
“太阳黄经有些偏移。”夜郎多山，也多瞎眼祭司，
天明即起，在山中来回做法。本来天下清明，
庙堂远于江湖。人人皆本份，皆有一个既定的生死样板。
可大雁北去后，水变为萍。天蓝得不可思议
依然坚持不落下一滴水来。“没有法理。没有法理啊！”
老天不作为，让我头痛欲裂，不得法门
此后，会有祭文写下：春天，卒于一棵晚熟的白菜。
10春日有信，吃花兼寄中原友人
想我的夜郎，被中原遗忘的确有些久了
想我一贯迟起，慵懒梳洗，应是将春天的氛围扩张到了极致
早起摊个鸡蛋，不忘把你送的槐花搅入其中
是不是像黄河水，不断回望，旋转？偶尔纷纷扬扬
之前过华北平原，空阔，平坦，什么也没看见
天空太高，人的身份顿时就明了起来
不像夜郎，人在山上，云也在山上，并肩
盼望。像梦境，纯真，干净，平面的二维画像
偶尔觉得春风不度，在微信里，就想抱抱你。对了
那年分别，我有些神经质的冷静，始终还未改掉。
如今，我吃花，在春风里热泪盈眶
我知道你的心意，但我们都回不去了！
我只好不断调整姿势，仿如站在一棵花树下
依着你，看着你。仿如一切常在，任其自然流动
我大声读着你的诗歌，看到白鹿穿过林野，我们穿同样的花裙子
自由跳动。我无语可表，只能说个大概。
【主持人简介】杨墟，教书。写诗。著有《替你站在纸上》。现居江苏连云港。
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