本期荐读诗人连玉基，乡芗，龙洋三位教师诗人作品：连玉基“瓷诗”中辩证意象的纷呈叠现，增加了诗歌的思考力量，反映出世俗的启迪，和自身的觉醒。也可以说，这一组“瓷诗”中，很多就是哲学和诗歌美学相结合的方式，去捕捉具有瞬间的永恒的意象，诗人坚决摒弃了对“瓷器”这一特定事物的表面现象的简单收集和描绘，也巧妙地回避了“瓷器”现实的实用意义或华彩设计的称赞，专注于瓷的肌肤、骨质，乃至于其血流和心跳。
诗人乡芗她在繁忙的工作之余，于庸常生活中，构建了一个属于她个人的诗歌乐土。她在这片土地上默然耕作，从自然出发，又回归自然；从生活出发，又回到生活。纵然日常生活叙事不是诗，但乡芗总以虔诚之心，把每一题材写得真切如泣，又有意料之外的鸣声。所以我在阅读了集中收入的全部诗歌后，深感乡芗对自然本真的忠实，由此向更远更开阔处延展观察的视线。她的诗根植于现实地基，所以投射出可信的光芒，总能激活大众经验，引发众声共鸣。
龙洋《与己书》是一首很浪漫的诗。这里的“栽花种草”当然暗喻自己的教育事业，即教书育人。但诗人没有明说，这种比喻很新颖，也很贴切。但当诗人又把他的花草比喻为“飞鸟”时，整个境界又升华了。尤其诗人写到“它们最终会飞走/衔着我的种子/某一块土壤或石头/猛然间就会吐芽开花”时，整体诗意得到完整体现。这首诗不但内涵高洁，比喻手法也新奇，有趣，令人印象深刻。（陈啊妮）
【诗人简介】连玉基，福建德化县人，有作品发表于《中国校园文学》《散文百家》《青春》《浙江诗人》《语文报》《中华活页文选》等报刊杂志。出版个人作品集《什么是生命的美》。
1、神给的瓷器
每一件叹为观止的瓷器
都是神给的
神不会给得太多、太容易
该给的也不会少给
数量刚好符合它的深意
器型也有讲究
有些用以生活
有些用以祭祀
有些与心灵对话
有些对抗凡尘俗物的自甘平庸
多出来的，它会毁给你看
通常以天价，让你觉得不值
2、博古架上的瓷器
……它终于抵达一定的高度
可以俯视……
它貌似于满足现在的位置，尽管
只是博古架上一个小小的格子
它或许不满意现在的位置，毕竟
只是博古架上一个小小的格子
它礼赞流星，坠落天际的壮美
多么像一件瓷器的英勇破碎
它向往月亮，一次次回炉大海
不惧再次以缺憾的样子出窑
……它依然故作镇定，不敢
跨出小小的格子半步……
3、面对瓷器我们都是游子
剥离土地的瓷器就像
从广泛的家园抽象出来的家乡
它们在人间
通常如你所见
又不拘泥于固有形象
具体到其中一件就像
从形而上的母爱到个别的母亲
也许并不完美
孱弱或坚强
都是一样的质感
面对瓷器
我们都是游子
瓷器以形象和质感吸引我们
又不讲情面映衬出
我们的动荡不安
4、瓷的相处哲学
谁了解瓷的孤独，心怀炙烈窑火
彼此却少有，肌肤之亲
相爱相恨，止于各自安好
孤独是瓷的气质，不像水
混在一起就失去彼此，也不像云
激情起来就碰撞成雨……
宁可承受攻击而破碎，也不
发动侵袭和占有
孤身自安。独立成器。彼此守望
5、瓷窑溪潭
抽柴灭火，而后
沙水漫身……
随着身份变换，早已面目全非
一切，又都有迹可循
前半生窑口炙热
后半生潭深幽然
前半生后半生不以时间论长短
荣辱悲欢合一身
谁说是一口废窑
谁说是一个孤潭
水波难能可贵自有生动的纹理
仿若窑火，犹有温
6、窑口通天
选择在傍晚点火，窑烟升腾……
它们是萦绕山头林梢的雾，是风中云
投放上好松木，产生上好焰火
在幽暗中窜动，点燃天边的彩霞
映红的涛声，呼应着窑内火舌的声响
窑中的生瓷和天顶的星月，一起闪闪
烁烁起来……
这些吮足了火红和火热的白呵——
在清晨出窑，从匣钵中取出
于天地造物中，敢于坦然示人的神秘
7、碎餐瓷
碎餐瓷是不敢乱捡的
在我出生成长的乡下
山坡上、土路旁、沟渠边……
可见刻意打碎的瓷餐具
这些碎餐瓷不分年代
散混一起，无端增加这片土地的
苍凉厚重
任由它们散落着
没少给这里的人制造麻烦
硌到脚会痛，割到手流血……
偶尔看见特别精美的
忍不住伸手去捡，又赶紧放下
这些碎餐瓷是有主的
乡下丧事习俗，有人离世
要打破一些餐具
捡走了，那个世界的，会不会残缺
8、用瓷杯子喝茶
喝茶，我偏爱瓷杯子
尤其深口杯
像幽深的古井
茶水荡漾，井底泛起夏夜星光
茶水以为自己的清香与雅韵
驯服了喝茶人的心绪
喝茶人却在倾听，瓷杯子体内
有无未熄的窑火
喝茶的人，是一个杯子
与另一个杯子，在交接茶水
按捺住，内心的火
【诗人简介】乡芗，真名谢艳平。中国诗歌学会会员。作品入选多个诗歌合本。2022年12月出版个人诗集《四维的影子》。
我的2023
作者/乡芗
一直在虚空穿行
看见一条古老又深刻的河
低姿态，修养济世的心
用自身的温和感应万物
不强制，不耻笑，不争斗
时间是大自然的馈赠
赋予河岸两边生灵把控情绪的能力
风始终具体，挑一担散装的细节
找一个角落，封藏
后来，格局一天天变大
因为听见黄土地八方震撼的声音
终于找到肩上只有一个字的蝶
在白天和黑夜，燃烧
2023的我，会是风
端午
作者/乡芗
屋檐下的旧巢，雏燕缠绕
翩翩欲飞，天空清朗
云朵安静。故乡
母亲的目光如一道线
拉扯着我，从童年到今年
我是候鸟吗？多少年了
看不见地平线上时节的岸
五月的星光触碰了我的仰望
被惊醒的人，走入梦中
母亲已薄成枯叶一片
漂泊者如草芥，低微而柔软
在异乡的一棵大树下走过
凤凰花的飘香里，我闻到粽味
门上的艾草沉默依旧
仿佛母亲的喃喃自语
南湖红船
作者/乡芗
长相严峻的天空下
烟波是湖面无声的外衣
一艘画舫，满载红色的种子
可以拧出鲜血的手
从容孕育铿锵有力的汉字
思想成熟，根根伫立
一瞬间，大地繁星点点
镰刀和铁锤成为改造世界的武器
局部隐变中锻造钢铁的意志
低处的个体，高处的水
巨人站上翻滚的内心
像交响乐，震撼顽固的阴影
没有身份的百姓
长出不平凡的高度
眼神装满坚定的秋天
一切不是随机
是水到渠成
是普度众生
天空之问
作者/乡芗
冰冷的雨敲打仅存的花朵
黄花风铃木伫立，云朵安静
如三月无处发芽的种子
一只小燕子躲进了窗棂
模糊了凤凰树的眼睛
想起彩云之南丝绸的风
飘过曾经毫无隔膜的空间
时常摩擦于太阳的尖锐
以为可以收获柔软
如洒满月光的栖息地
其实，很多时候都是错觉
当星光隐去，何时重新拥有
亲切交谈的影子
雨天
作者/乡芗
一杯晴朗的花茶
抚摸疲惫的双眼
用叹息片成的轻盈
飘进春雨的帘
蝴蝶在长满泪痕的窗棂上飞
嘈杂的记忆被自动隔离
自然的选择将碎片复活
携我走过故乡的小山坡
野莓跟鸟鸣
开出成熟的动画
将耳朵竖在透明的早晨
心形的呓语
在潮湿的季节绽放
流浪的影子抵达小河
刚出生的，善良的云朵
冷艳在长满爱情的鱼
【诗人简介】龙洋，60后，陕西人。中国诗歌学会会员。高级教师，亦诗亦评。作品发表《绿风》《中国诗人》《中国流派诗刊》《长江诗歌》等报刊。著有《陕西诗人龙洋》。
予己书
作者/龙洋
我的半生
都在栽花种草
不想如屈原树兰蕙百亩
我的花草是一只只飞鸟
我一直在鸟声婉转里生活
教自己也教它们歌唱
在风霜雨雪里歌唱平凡
土地的四季，泪水与阳光
它们最终会飞走
衔着我的种子
某一块土壤或石头
猛然间就会吐芽开花
留白
作者/龙洋
在白昼的纸上
黑暗提起一桶夜晚
倾翻，完成了大写意泼墨
黑浓稠得透不过气来
好在还有星星般几处白岛
洞穴圆圆，缝隙狭长
像我苍白的眼睛，柔软的舌头
这些星星般的留白
总想趁着夜色
左冲右突，走出重围
秋蝉
作者/龙洋
拳骤如雨，拳晃如风
繁杂地鸣鼓鸣金
他们睁大睁圆了眼睛
影子出拳进一步，他退一步
他的拳头伸一寸，影子缩一寸
转换位置，相互闪展腾挪
后来他和影子
同时走进了夕阴
永无和解，只有缄默
立夏辞
作者/龙洋
这时候麦子齐刷刷站立
不纠结于感谢播种破土
霜欺雪压也闭口不提
他们早就知道
选择在春天里起身
想长大就能长大
渴望成熟就是成熟
夏至时，他们不哭也不笑
就一个劲吮吸阳光雨露
等待布谷鸟
等待镰刀
等待变为一粒粒种子
漫天遍野地倾撒金色阳光
镜子辞
作者/龙洋
明亮如功德，晦涩如罪恶
镜即如鱼钩，垂钓上钩者
都是影子，如你我
不愿意说破，卡夫卡甲虫
不喜欢夸张与变形
借别人影像，留自己音容
飞驰的贪婪，糜烂了眼睛
梦呓是词语，诗行如棘丛
白发三千，走不出围城
很多倒下了，如蓬草
更多地起身，追赶风
我是罪孽啊，泄露天意
有了亵渎，惩罚就
高举鞭子，如影随形
【本栏目主持人】陈啊妮，诗、评论在《诗刊》《星星诗刊》《扬子江诗刊》《延河》《诗潮》《诗歌月刊》《诗林》等报刊发表，评论入围第六届《诗探索》中国诗歌发现奖，著《与亲书》（合集）。居西安。
联系客服
