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广东没下雪,所以广东人不怕雪~铠神+新老 杭.沪游记

我们广东没什么雪,因此造成在地理、生理、心理这三理上广东人都比较怕冷,应该是全国最怕冷的一个省,为了克服这种对于怕冷的障碍,我们就要爆出我们的热情,去冰天雪地里光着膀子喝茶。比如我也有很多无知或不足的地方,所以我就要学习学习再学习,这是此行铠神教给我的一个概念,而他的这个概念也是来自于一位杭州的大师所授,就连大师都每天有在看书学习精进,更何况我们这些野小子。大师肯定也是有其师,一师还有一师老,一山更比一山高,取长补短,所以身处海平面的潮汕小平原,我们也就去过了西藏爬山,因为缺氧,损有余而补不足。我缺脑,需脑补。

 在外在世界做减法,于内在世界做加法,为了达成内在的加只能舍去外衣而减,于是得失终平衡。脑子也被冻得很清醒。

 前几天,杭州下了场十年一遇的大雪,对于我们来说却是千年等一回,不想错过这雪的杭州,于是便来了,我要无悔。2016年的夏天也与铠神俩游过西湖,是西湖中最不好看的西湖,明人汪珂玉在其《西子湖拾翠余谈》已有评述:“西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖,能真正领山水之绝者,尘世有几人哉!?” 故我们也想做那两个尘世中能真正领山水之绝者。

铠神先我于一日到杭州,便为我买了27号潮汕至杭州的高铁票,我晚上七点钟到,便与铠神一起去游了夜西湖。

                               独爱这落静

 我们入宿西湖边上的三台云舍,第二天一早醒来推开窗户一看,昨夜又下了一场大雪,整个世界变得更加简单美好

 

赶早人少更有好风景,六点多就出门。

 铠神提了个竹篮和茶具,我们要去西湖拍些喝茶的照片

 

 

 

 

 

 

“还与去年人,共藉西湖草。”

苏轼(宋) - 《卜算子·感旧》

                      茶三酒四𨑨迌二

 然后金田村夫表示他迟到来晚了,于是P了一张图来凑成岁寒三友喝茶图

 “崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 

        ~ 明末清初.张岱《陶庵梦忆.湖心亭看雪》

 

 

  去芜存菁 ~ 世界太繁杂纷纭,需要一场雪,而简美,
 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。…故去彼取此

 

 

 

 

 
  

 大色单色,大美至简 ~ 大音希声,大爱无疆,大道无形,大德不言,大名无名,大富若贫,大智若愚,大白若辱,大辩不辩,大廉不嗛,大勇不矜,大成若缺,大器晚成…

身处这银装素裹中,铠神边喝茶边进入了深思...

于是他忽然想起了一首歌...

千年等一回   

等一回
千年等一回  

我无悔
是谁在耳边说
爱我永不变 
只为这一句 
断肠也无怨
雨心碎 风流泪
梦缠绵 情悠远
西湖的水 我的泪
我情愿和你化做一团火焰

啊~啊~啊...... 

 next~

铠神说带我上宝石山上看西湖全景,所以我们要上山到保俶塔那

 

 

  翻过一片饱经风雪的弯腰竹林,我们靠近保俶塔

到了宝石山至高点

俯瞰西湖全景

和那十年之后再现的断桥残雪

何谓断桥残雪,我百度了一下,说法大致有三,总有一款是适合你的

说法一:西湖大雪初霁,登宝石山往南俯瞰,白堤皑皑如银链横陈。日出映照,断桥向阳桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕,仿佛长长的白链到此中断了,所以称为“断桥残雪”。
说法二:因为自平湖秋月的白堤至此而断,故称断桥。而冬日雪霁,伫立断桥举目四望,残雪似银,冻湖如墨,黑白分隔,格外动人心魄。故而,称其为“断桥残雪”。
说法三:明末清初
的张岱却别立一说,他在《西湖梦寻》中写道:“树皆合抱,行其下者,枝叶扶苏,漏下月光,碎如残雪。意向言“断桥残雪”,或言月影也。

  

 

玩了一下之后, 馬上起炉进入拍摄状态,引来山上很多吃瓜群众围观,老外看的也是一脸懵逼

 
 拍完照,两个人假装在喝工夫茶,好像在欣赏着这西湖美景,而我俩也成了围观群众手机里的美景

这让我想起了痛仰乐队那首“西湖” 里面的一句歌词:

时而又相远  

时而又相连
断桥
何曾蹋过残雪

再也没有流恋的斜阳
再也没有倒映的月亮
再也没有醉人的暖风
转眼
消散在云烟

“......

 到下午三四点的时候,铠神就带我坐索道上灵隐寺北高峰了

  换个角度,在空中看雪中的灵隐寺,真的是寺如其名啊
          灵隐寺(唐.宋之问)

鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。
楼观沧海日,门对浙江潮。
桂子月中落,天香云外飘。
扪萝登塔远,刳木取泉遥。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。
待入天台路,看余度石桥。


 

 

 

 

 

 

咫尺西天~ 欲与天公试比高 

 

 

  

 

 

 第二天,就这样玩完了,第三天,我们就要去踏雪寻梅了

第三天中午,

铠神的一位朋友开车来把我们拉到了一个叫做超山的山上,开始了我们的寻梅之旅

 中国人对梅花情有独钟,不但看,还要赏,还要探,还要寻。雪中探梅,踏雪寻梅,自古已然。这跟梅花独自开放在万花凋零的隆冬有关。而“寒梅雪斗新”“梅花色白雪中明”的清雅圣洁、不畏严寒酷冷的气质,历来为世人所仰慕。而爱梅者,不辞万里,由潮至杭,踏雪寻梅,个中情愫,不言而喻。

 爬过一座座山,留下一个个雪印,只等下一场雪来把它抚平

 走到累了就在雪地里躺下休息一下吧

而梅花却还未看到,

继续走,继续走,而你将永远不会独行

终于在一个山谷里看到了梅花,冰清玉洁的腊梅,骄傲的盛开着

                    卜算子·咏梅
风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。

                     毛泽东
                        1961年12月

 

 

 铠神望了望远方,这时天空飘来了一片冬云,遮住了暖日                      

    

                      冬云

雪压冬云白絮飞, 独有英雄驱虎豹,
万花纷谢一时稀。 更无豪杰怕熊罴。
高天滚滚寒流急, 梅花欢喜漫天雪,
大地微微暖气吹。 冻死苍蝇未足奇。

             毛泽东
一九六二年十二月二十六日

 山舞银蛇,原驰蜡象

  看红装素裹,分外妖娆,

  数风流人物,还看今朝

  

 既得梅,即煮雪烹茶

 

  

 两人先喝一泡茶再说

喝完茶,接下来,画风要突变,所以踏雪寻梅的背景音乐也要由邓丽君版切换成沈洋版,请大家边听音乐边欣赏

雪霁天晴朗
腊梅处处香
骑驴把桥过
铃儿响叮铛
响叮铛 响叮铛
响叮铛 响叮铛
好花采得瓶供养
伴我书声琴韵
共渡好时光

 好在有路人手机帮我们拍了几张花絮

 还帮我们拿衣服,谢谢!

 路人问我们:”小伙子,不冷吗?“

我回答:”广东没下雪,广东人不怕雪。“

 

 

雅俗共赏~茶既是一种非常普俗的饮品,油盐酱醋茶的茶,排在第五最尾,跟吃饭一样普通而且还得排在吃饭之后的事;也可以是一种非常高雅玄乎的诸如茶禅一味、茶道、茶经、装高逼格的茶空间、茶文化…还可以是一件道具而已,使用道具的人叫做假装在喝茶,喝茶之意不在于茶,在于赤膊肝胆相照也:茶三酒四𨑨迌二,有缘千里来相会,无缘对面不相逢,三笑徒然当一痴,他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,(最后一句意思是我笑他人看我们不穿衣服)

踏雪寻梅,顾名思义

   

踏完雪,寻完梅

我俩便回到西湖边骑单车

 

 

 

 清风晓月,落山昔阳

 晚上回到青旅,铠神被我单曲循环九九81遍练唱一首陈粒的“历历万乡”吵到睡不着,

 索性六点多起床去晨跑,

 

 

 

 

 

 

 第四天

吃完早餐我们准备转战上海做魔性沪漂的主题拍摄,不想来到高铁站我们的张形装逼神器和道具全被安检没收,我们像两个丢了心爱玩具的小孩子,还能玩个屁上海?

 无奈我又重复唱起了历历万乡中的那句歌词:“若有天我不复勇往,能否坚持走完这一场?踏遍万水千山总有一地故乡

然后就来到了上海
 在上海滩,我只是想让浴布再飘多一会儿,但就被一个保安叫拿下来了,事实上我不是从伊拉克偷渡过来的,

只能去湖心亭附近逛逛街

 人太多,便钻进了豫园
 人也不少,只能拍拍厝角头

 

 

  

 

 

 如果这些厝角头上面能站站阿铠神那还差不多,只是这时铠神有事去办了,我自己也没啥好玩的

出豫园后我从四川路走到广东路

 来到外滩

 长江上 飘来了一层层薄雾,笼罩住整个外滩,给我的感觉更像是雾都

  勒是雾都?

 

 

 

 到了傍晚,华灯初上,外滩才更加迷人起来,果然是夜上海,纸醉金迷的样子

傍晚六点左右铠神过来与我会合了,他请我去吃上海菜

 

 

 还带我去东方明珠塔玩

 

 

 还看了一场关于未来上海的360度旋转全息投影大片

好像穿越到未来,越发感觉自己真的很笠,在这么高大尚的地方,落差很大,也觉得自己很渺小,也许我更适合回到古代去,有点想不开

回去的路上,在地铁入口我看到了一块广告牌上写着:

 面对的风景,除了世界,还有自己

在地铁出口处看到另一个,我似乎找到了答案,这也是此次旅行的意义

前行的方向,除了道路,还有内心

图/文/编:新老

20180201

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