文  原创  图  来自网络

面  子

记得以前在企业，曾处理过一起违纪事件，其中涉及一位中层领导，对他作出了一年不予聘任的决定。不聘任不光是没了职务，还会影响收入，因为企业实行的是岗位工资，在什么岗拿什么薪，而且岗与岗之间的待遇差别还不小。

那位中层心里不平衡，找主管副总申诉，认为处理得有点严重了，说经济处罚还可以接受，但不予聘任总觉得面子上过不去，这也是他最最在乎的。我除了让副总做他的思想工作，也主动找他谈了话。班子已经决定了的事当然不可以随便更改，但咱得跟人家讲清道理，好让人家口服心也服，真正认识到问题所在。        

“面子”，是丰富的中文词汇里一个古老的概念，它蕴含着中华文化、社会心理的深层意象。这个词被中国人异乎寻常地重视，以至于给了面子就是尊重了人格，而扫了面子就是侵犯了尊严。因此，丢脸、长脸、不要脸、脸皮厚、没脸见人、体面、给面子、留点面子、要面子、看我的面子等诸如此类，就成为我们国家的人日常生活和交际的基本概念。        

俗话说：人要脸、树要皮。人喜欢要个面子，这不是坏事，如果一个人连起码的脸面都不要了，那他就没有了最基本的廉耻心，就可能什么坏事、烂事、龌龊事都干得出来。从这个角度来看，面子是一种社会道德的体现，正是因为我们要顾及自己的面子，想做体体面面的人，才明白哪些可以说、可以做，哪些需要说到、做到什么样的一个程度，哪些是干脆不能说、不能做的。        

人与人之间相处，要互相照顾对方的面子，谁说了什么不妥的话、做了什么不妥的事，只要不是有心，只要还在可以承受的范围内，就要为对方保全这个面子。人常说：打人不打脸，揭人不揭短，你给人留面子，也是给自己面子。就算他人有错了，批评教育也应该讲究个方式方法，怎样既让他便于接受、知错能改，又让他不至于太下不来台，这是做人的艺术，也是交往的艺术，人们常说的情商中也有这方面内容。

当然，我们不能给那些脸皮比城墙还厚或者干脆不要脸的人什么面子，他们其实已经不属于好人之列了，如果再一味地忍让、迁就，那就只能是为虎作伥，让“坏人”更坏，最后不仅危害了社会和他人，也彻底断送了自己。        

我们也不能走进面子的怪圈，更不能把面子看得大于一切而最终成为它的奴隶。过分注重面子就是虚荣，那种死要面子活要脸的人，可能会沦落到被人不齿的地步，也注定会有得罪受。我看过一则报道，说是在一所高校的大门口，一对衣衫破旧的老夫妻从老远的乡下历尽艰辛赶来看望很久没回过家的儿子，可儿子嫌父母又土又穷，怕在同学面前丢他的面子，不仅不让父母进校门，连他们大老远背来的玉米、红薯都不肯留下。父母凄凄惨惨地在大门外不肯走，只为多看一眼早已决然转身离去的儿子的背影。路过的一位教授看不下去了，他恭敬地把老人请到校园参观，并收下了他们带来的土特产。

记得曾在朋友“静”的空间看到她转自《青年文摘》的一篇文章，题目叫《别让心失明》，也是说的一个从小被遗弃的孩子，为了面子从不让自己卑微的养父母去学校；为了面子和自己不爱的女子结婚；为了面子撒谎说自己的父母是退休的大学老师；为了面子漠然养母搀着因供他上学而耽误治疗最终导致双目失明的养父冒雨在自己面前蹒跚而过……        

面子真的就那么重要吗？那些为了顾全脸面、给自己留足面子的人，也许最后丢掉的恰恰是被他视为至高无上的“面子”。人往往是这样，越没什么就越在乎什么，越在乎什么就越容易失去什么。像上面那个大学生，如果有人引导一下，让他认识到什么都可以选择，唯有出身不可以选择；如果他能正确对待自己的出身、理解父母的不易，大大方方让父母出现在老师、同学面前，也许有个别人会瞧不起他，但多数人不会把他的出身当回事，甚至他的做法还会为他的人品加分。

像那个被收养的孩子，如果能坦然面对自己的境况，就不用用一个个谎言来圆最初的一个谎言，而让自己一辈子都生活在不真实之中，更何况还要承受因为自己所作所为而带来的良心上的谴责。

为了堂堂正正、体体面面做人，就让我们以宽广、坦荡的胸怀面对自己、正视自己、接纳自己、修正自己，并以同样的胸怀珍惜拥有、感恩父母、善待他人、包容一切，千万别为了维护所谓“面子”而做让别人没面子、让自己丢面子的事哟！