今天我们继续背诵语言学部分。
后台回复：引论笔记。可以收到更新版的笔记（还在持续完善中）。
上次我们梳理到语言学最早的两大学派：历史比较语言学和结构主义语言学。
这两派在语言本体的结构上，下了大工夫，充分地研究了语言的历时发展变化以及进行大量共时描写。但是，这两派还是没法回答“语言是什么”这个终极问题。
所以，以1957年乔姆斯基出版《句法结构》为标志，“转换生成语法”学派诞生。
这个学派把语言看做一种人的能力。依靠这种能力，人们能够掌握复杂的、受规则支配的语言体系，创造性地运用语言。
“语言能力”就是人已经内化掌握的语言规则体系；“语言表现”是外显的，人们实际说出的话语。受诸多因素影响，“语言表现”和“语言能力”往往不一定完全同步发展，也就是说，“语言表现”不一定全面反映“语言能力”。
最神奇的是，乔姆斯基创新地提出了“语言习得机制”(LAD)。他认为我们人类就先天具有习得语言的特殊能力（是不是可以理解为，区别于动物的一种独特“超能力”）。这一机制是独立存在，甚至和人的智力都没有直接关系，在12岁以前发挥作用。
“普遍语法”是乔姆斯基认为的我们人类在婴儿时期，有一种“最初的语言状态”。这种最初的状态，具有语言普遍的原则，但是具体的语言“参数”待定。
“评价语言信息能力”就是，人类在接触了具体的语言内容后，经过长年积累，并且运用脑中的语言普遍原则识别该语言的规则，之后形成假设，再经过不断实践反复确认和校正。这部分可以总结为：多次提出假设——实践验证待定“参数”。我们人类天生就在脑中有语言普遍原则，相当于我们语言大厦的地基生来就有（与之对应的，动物连语言大厦这个地基都没有，更别提盖语言大厦)；我们在接触到具体的语言后，开始评价语言信息，并且假设——验证。相当于我们拿到一张图纸，图纸的风格就是“巴洛克”，那么我们就在这个地基上建造巴洛克建筑。这个过程中，有很多不确定的情况，我们提出假设，在建设实践中去反复确认。乔姆斯基定义一个人语言能力的表现有七个方面，可以参照我之前这篇推送。①为什么任何一个发育正常的儿童可以在4-5年内获得母语口语和表达能力；②儿童可以听懂他们还未掌握的表达方式，也就是理解能力大于表达能力；④逐渐修改校正，他们自己因为过度概括语法形成的错误。总体来说，乔姆斯基的“转换生成语法”是开启了语言学的全新视角，告诉我们除了研究语言结构本身，我们还可以从先天能力的角度来认识语言。
乔姆斯基的理论虽然在当时很新潮且具有开创性，但是它还是把语言使用和语言功能排除在了语言的研究之外。语言的根本目的是为了交际应用。
所以，在20世纪60年代、70年代，兴起了功能主义语言学。以弗斯为奠基人的伦敦功能结构语言学派认为语言的本质是语言在环境中的意义，语言的本质功能是社会交际功能。也就是回归了语言的最本质功能。我们学习语言就是为了应用。
韩礼德继承发展了弗斯的理论，他强调在对语言系统和结构进行充分研究的基础上，从功能角度研究语言。创立了“系统—功能”语法理论，以“系统语法”为框架论述语言功能。
小结一下，语言学的四个主要流派我们已经背诵完毕。快速回顾，梳理逻辑。首先使语言学成为独立学科，并且提倡进行语言历时研究的是“历史比较语言学”，这个学派认为语言是一种知识；有了历时研究，对语言进行共时研究，科学、客观地描写的是“结构主义语言学”，这个学派认为语言是一种工具；
语言本体结构研究透彻了，那解释语言来源，是乔姆斯基的“转换生成语法”，这个学派认为语言是一种能力；
最新的学派回归了语言的最本质功能，交际功能。提出了“功能主义语言学”，这个学派认为语言是一种社会现象。
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