心有信仰何所惧

一个人，如果没有信仰，这个人就会无恶不作，因为他没有什么可惧怕的。有了信仰，我们才可能因为对神的敬畏而生出爱心，才能捍卫正义，才能在面对邪恶的极权力量的时候，说不！

心有信仰何所惧

文/曦婉琳儿

心有信仰，绝望的云雾不曾淹没希望，雨住了天就晴了，电闪雷鸣之后太阳总会照到窗户上来的。《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）是巴金先生在生命没有保障的日子里创作的，今天闭上眼睛就想不到明天的存在。面对这样的状况，巴金先生在心怀信仰的坚持下完成了这部民国新文学名著。巴金先生在《电》中写道：“我不怕……我有信仰”。

心有信仰便可以接纳自我的不完美，活成一个真正的人，在平淡的生活中爱与信心鼓舞我们前行。

信仰和爱对于个人家庭来说是非常重要的，我们身处一个网络发达的时代，表象充斥了生活的每一个角落，但透过现象深入本质，不难发现信仰与爱的缺失让一些人心灵的本性迷失，不知道如何走，德又如何遵，日日蝇营狗苟，甚至心怀恶念。法国哲学家加缪曾说：人最大的不幸不是没有人爱而是不爱人。好书犹良药，巴金先生的作品总能唤醒我们心中的正义与善良，感受到信仰带来的力量，更令人愉悦的是豁然明白“相由心生”“远而避之”“抱诚守真”的根所在，心中的爱与信仰到底是重要的。

《雾》中的周如水优柔寡断，这个人物形象或许大多数读者是不喜欢的，若通读全文，再深入解读作者所处的时代，我们应是不能忘记文中的这句话的“我不怕……我有信仰”。巴金老先生笔下的周如水心中定是有爱与信仰的，绝不是纯粹的为了爱情而存在的人物。他与张若兰的爱情因着被良心、父母、妻子以及过去的生活彻底包围着，下决心毅然说道：“若兰，我真后悔和你认识 我们今生没有缘分了，我应该回家，我的责任在那里。”周如水是有一些懦弱的，但这世间之人谁又是完人呢？他的良知与信仰到底是有的。对于生活的爱与信仰给予我们力量的同时却又使人生充满了遗憾，但我们对这个遗憾没有畏惧，退缩，而是坦然面对接受。一年后，一个夏天的午后，周如水再遇笑吟吟的王老头，分别时老头让他下次不要忘记把若兰太太带来，他晓得没有下次了，已经迟了。他与若兰的爱情死了，犹如剥落的树皮，终将是消亡了，他的婚姻与已故的妻一起埋葬了，但这个青年没有漂泊，没有堕落，心中的爱与信仰鼓舞着他依然拨步向前走。

爱情是文学作品绕不开的主题，但如果单纯以爱情为主线，五味便失调，读者食之就不会唇齿留香，回味无穷。一部好的的文学作品总会让读者感觉眼前光芒万丈，精神抖擞，它们共性的光辉大抵是爱与信仰吧。

爱与信仰是恒久忍耐，拥有它无所惧。曾仕强老先生在癌症晚期时曾讲，既然癌细胞已经存在，那么我与你好好相处，你也要与我好好相处，曾老的乐观与平和让探望者甚是不解。心中的爱与信仰使得曾老时刻都能看到光明与希望。《雨》中的青年无惧个体生命的灭亡，他们只看见人类生命的延续。陈真、吴仁民……这些被黑暗笼罩的青年为了革命冲破专制、暗夜将生死置之度外，信仰让他们的思想在漆黑的夜发光，从悲苦中看到希望。梦想做一个殉道者的陈真死了，他患有厉害的肺病，信仰的指示让陈真忘我的工作从不觉得疲惫，甚至用尽全部的精力。如果我们只读表象好似是一群青年革命知识分子的爱情纠葛，然而文学作品的本质是不能脱离作者与时代的，这是一群心中有爱与信仰的革命青年，在充满罪恶的暗夜中始终坚信光明与希望终究会来。对革命忠实、努力、热情的陈真死了，他的思想依旧活着。吴仁民他们没有因为惧怕生命的死亡丢弃革命精神，而是忍耐地工作直到最后胜利的到来。内心的痛没有让他们惧怕，反而是振作起来甘愿牺牲一切个人的享受去追求光明的的未来，爱情消亡也好，个体生命结束也罢。“我不怕……我有信仰”，光明一定会到来的。

爱与信仰是人类正义与力量的源泉。黑暗与专制的执行者因心中无信仰与爱，他们是害怕死亡的，肆意屠杀革命青年，决心要毁灭人类的正义与光明。然而青年们是有信仰的，他们无惧暗夜与杀戮，相信这只是黎明前的黑暗，中华民族的光明到底是要来的。黎明前的夜黑的浓烈、恐怖，四周充满了哭泣和呻吟，德在寂静的黑夜被枪毙，明被捕后整天被拷打，病弱的身体被零碎杀死，雄与志元被拉去“打把”，亚丹微笑着静静地躺在黑夜里，全身染满血。敏躺在血泊里看不清整脸。一个个年青的生命横死街头，一网打尽的毒计越逼越近，但为了民族的生存，面对黑暗、毁灭，年青的革命者没有退缩。如文中吴仁名用平静的声音安慰贤时所说，不要哭，要活着，还有好多好多事情要做。因为心中有爱与信仰，继续坚定信念走下去，其中的阴郁就淡化了许多。读到这里读者默默的将悲痛眼泪藏于心中，但巴金老先生让我们感受到了正义与力量，不再惧怕苦难与黑暗。

因为有爱与信仰，可以与自我和解，坦然仰望天空，因为有爱与信仰，德与道于无形中相融，因为有爱与信仰无畏邪恶黑暗。