【第一集 大河之源】
这是黄河中下游交汇处的一段河流，河南岸屹立着我们的先祖———炎帝和黄帝。
那时候的黄河一出崤山群峰，立即沿中条山和太行山东麓折向东北，河道也就是目前河南省地图上西北到北面的省界线。所以说，今天的河南省，最初便从这条大河的南岸生长。
这便是“河南”二字的最初含义。
就在河南西部的渑池县，有一个村庄，名叫仰韶村。1921年的一天，瑞典地质学家安特生来到了仰韶村。
这一次的挖掘，安特生给中国人带来了“考古”这个专业概念，更带来了一处遗址的发现，一个新的文化断代，那就是存在于公元前5000年～前3000年间的文化，也就是我们现在所说的，以仰韶村命名的“仰韶文化”。
1951年6月，著名考古学家夏鼐先生，带领考古调查团对仰韶村再次进行了调查发掘，从遗址中发掘出土了大批的器具，这些发现，彻底澄清了西方学者当年的一些模糊、混乱认识，有力地佐证了我国存在着非常发达而且富有自己特色的新石器时代文化，是世界新石器时代文化家族的重要一员。
裴李岗村位于新郑县。《帝王世纪》记载：“新郑县古有熊国之墟，黄帝之所都也。”
1977年的4月，裴李岗村的村民将一块搓衣板模样的大石板扛到了县城，交给了县文管局。这块石板，终于撬动了对裴李岗村遗址的开掘。
最神秘的是文字的出现。
1899年的秋天，清朝国子监祭酒王懿荣身患疟疾，屡治无效，一位深谙药性的老中医给他开了一剂药方，其中一味叫“龙骨”的中药，引起了这位金石学家的好奇。
王懿荣的发现和研究开启了中国独特的学术———甲骨学，学者罗振玉1909年得知甲骨文出于河南安阳小屯村，从而研究判定这里是古代殷商王朝的首都，由此揭开了殷商时代璀璨文化的神秘帷幕。
伴随着甲骨文字出现的青铜大鼎，更显现了殷商王国政权的演化过程。文字和王权的出现，是中国文明进程中的一个重大转折点。
【第二集 大河之民】
新郑，是黄帝的故里。黄帝的姓氏，因为居“轩辕之丘”，所以称轩辕氏。而黄帝长于姬水，所以姓姬。
史料记载，黄帝有二十五子，走向了华夏的四面八方。
鹿邑是老子李聃诞生之地，也是李姓发源地。从商末的理官到东周的李聃，二百多年间，李姓一直居住在中原，并在唐朝发展到了顶峰。
淮阳陈胡公墓，香火鼎盛。陈氏后人所敬奉的先祖名叫妫满，是舜帝后裔。
妫满是武王伐纣的功臣，西周建立后，武王大封有功之臣，妫满自然名列其中，被封为陈侯，武王还将女儿太姬嫁给了妫满，称为胡公。
妫满建立的陈国，就是今天的淮阳。
历史上，封王后的妫满颇有建树，深受臣民爱戴。自此，众人皆以国号“陈”为姓。
中国历史上每一次发生的动乱，都会引起大规模的人口迁徙。在历次中原移民大迁徙中，伴随着灾难和创痛，竟开出了客家文化这朵奇葩。
赣南、闽西、粤东，中原先民一次又一次地踏上这片土地，为躲避战乱，以及防范当地土著的侵袭，他们用来自于中原的技术，建起了这一座又一座的高宅大院。固守在这高墙大院内，他们称自己是“客人”，是“客家”，他们是客家人。
客家人顽强地沿用中原方言，并吸收、融会当地土语，形成了保存中原音韵的而又相对独立、自成体系的客家方言，这是战乱的意外。那些失传已久的中原遗风，在客家围屋里，被重新发现了。
