民国二十七年（1938年）十二月一日，九世班禅在青海玉树圆寂，国民党政府决定在甘孜驻灵，不久班禅行辕与二十四军发生武装冲突，史称“甘孜事件”。
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1840年，英军入侵西藏，剌刀直指拉萨，达赖出走，于是清廷饬令护国有功的班禅额尔德尼（九世班禅）兼管全藏政教。班禅虽力辞未就，达赖对此仍不谅解，加之过去曾协助驻藏汉军遭噶厦官员嫉恨，深知难以相容，遂于1923年轻骑出走。是时民国早已成立，五族共和，于是满怀爱国情怀的班禅大师云游内陆，弘法利生，奔走呼吁，促进团结，共御外侮。1932年，国民政府特任命九世班禅为“西陲宣化使”，要求他立即赴青海西宁筹备回藏事宜，并派以曾铁衷为大队长的三百人仪仗队护送。
九世班禅大师 （庄学本先生 摄）
1936年5月26日，九世班禅抵达青海拉卜楞。其时由国民政府护送班禅返藏专使诚允（中）护送，蒙藏委员会参赞马鹤天（右）陪同。当地保安司令黄正清（左）设帐欢迎。 （庄学本先生 摄）
经黄河上游牧区，班禅大师及行辕全部人马于1936年冬到达青海玉树。此时十三世达赖圆寂，西藏政权由噶厦的几个僧俗把持，他们明迎暗拒，以班禅回藏应听前藏噶厦政府指挥为条件，对其百般刁难，故遭班禅大师一再拒绝。对班禅大师回藏，英国人也横加干涉，英使许阁森向国民党中央政府提出抗议，称：“英不能同意班禅率带汉籍仪仗队入藏。”
迎接班禅大师的玉树群众。 （庄学本先生 摄）
班禅大师在玉树为朝拜信众摸顶祝福。 （庄学本先生 摄）
朝拜大师的群众。 （庄学本先生 摄）
归藏受阻，加之国内抗战中上海失守也令班禅大师忧心。内忧外患使大师焦劳过度，突患水肿不治，于1937年12月1日在青海玉树寺甲拉普章圆寂，亨年五十有五。
玉树结古寺。班禅大师在该寺的甲拉普章圆寂。 （庄学本先生 摄）
班禅大师圆寂后，行辕负责的大堪布及高僧等，正按照宗教成规处理肉身，诵经回向，祈祷灵童早日转世时，行辕突奉国民党中央政府电令迅速移灵西康康定。西藏地方政府派来的代表台吉多壬、堪穹降巴和三大寺代表堪布罗桑根却、
昂旺茶确、邓珠甲磋等却力争行辕率藏籍员兵、喇嘛护灵回藏供养。青海玉树警备司令马，代表青海省政府欢迎仍驻玉树，以利入藏，免往返之劳。西康的刘文辉更是多次致电班禅行辕，欢迎移灵康定，并表示愿协助护送回藏。西藏、青海、西康都各有所图。中央政府护送专使赵守钰，也三番两次催促行辕即日入康。经行辕堪布会议多日商讨，多数成员决定遵照中央电令入康，并先到甘孜进行肉身防腐等有关事宜。西藏地方代表见无法挽回，只好于12月21日回藏复命。
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