炎帝文化——居榭造屋以安万民

作者：    来源：   发布时间：2017-10-09 

安居以乐业

    在原始社会的很长时期内，人们迁徙流动，往往风餐露宿，能找到一个天然的山洞居住就很不错了。到炎帝时期，由于有了比较好的生产工具，所以人们的食物有所增加。这就使得人们过上比较稳定的聚居生活成为可能。

    原始人在林间狩猎时，常常遭遇风雨，必须寻找一些大树躲避。传说，有一年春天，炎帝带领氏族成员进山狩猎，正当人们发现野兽，准备出击的时候，忽然电闪雷鸣，风雨交加，大家只好寻找大树射避风雨。但是，前面的路上有很多倒下的树木，像一座山一样挡住了去路。由于树比较多，横七竖八，堆得又高，大家不可能从上面直接通行，必须扒开树枝进入里面时，意发现树堆下不仅没有风雨，而且地面很干燥。炎帝从中受到了启发，他想：“利用一些大的树干作支撑，用树叶、茅草铺盖在上面，不就可以遮风避雨并且长期住下来了吗？”就这样，人类生活史上的一次伟大的变革开始了，神州大地上渐渐地出现了原始的房屋。 

    炎帝从射避风雨中发现了树木的支撑作用，从树的枝叶能避风雨思考着人的居住条件的改进，并且开始建造房屋。这充分说明，炎帝是一个善于发现、善于思考、善于创造的人。 

    炎帝时期房屋的类别有半地穴建筑和地面上建筑，形状有方有圆，有大有小。考古发现，半地穴式小房屋，常常是先挖出一个浅洞穴，四壁及底部涂抹一层较薄的草泥土。屋内长 宽各四至五米。门道开在南端，呈阶梯状，仅能一人通过，两侧各有一对棚架支撑，进门处有门坎。房屋的中央有一圆灶。屋顶用椽紧密排列，上面用茅草铺盖或用草泥涂抹，可防雨、防晒、防寒。半地穴式大房子，面积达120平方米左右，房子中央有四个大柱子，墙壁用泥土筑成，墙面用泥粉刷。半地穴式房屋在当时已有多种风格，足见先人的智慧和创造力。在平地上建的小房屋，长宽各四米左右，墙壁用泥土、木柱及木板筑起，是土木结构。屋内十二根大柱子，东西三列，每列四根，排列得十分整齐。还有一种是在平地上建起小圆房，直径有五至六米，屋子中央有长方形的灶，可以用来烧煮食物、取暖和照明。灶两侧有两三根木柱支撑屋顶。墙壁里面夹着的木柱有六十多根，外观像尖顶蒙古色，墙壁上涂着泥土。  南方的干栏式房屋在当时也具有很强的代表性，考古发现原始人在建造干栏式房屋时，使用了铆固定栋梁、企口拼接木板的工艺。  定居是人类文明的一次巨大的进步。稳定的居住场所，能遮风避雨高，防止野兽、毒蛇入侵；居住条件的进步，有效地改善了氏族社会生活，还增强了人的体质，延长了人的寿命；定居的生活方式，使人们易于熟悉一个地区的气候、土质和水源等方面的特点，摸索农业生产规律，促进了原始农业的发展，稳定地聚居，使氏族集体的力量不断壮大，为农业进步和人类文明的发展，创造了许多良好的条件。

 

    看万家灯火

    炎帝带领人们建造房屋后，我们的祖先开始了安居乐业的原始农耕生活。华夏子孙，世世代代不断改善居住条件，在不同的历史时期创造了众多风格的房屋建筑。  原始社会后期，原始人依据不同的自然条件，因地制宜，就地取材，建造了结构简单、功能单一的原始房屋。  到了封建社会，我国的房屋建筑逐渐形成了一个完整的以木结构为主的建筑体系，比如宫殿建筑、寺院建筑、城市建筑、民居建筑等方面都有着类似的特征。

    历史的车轮驶入现代，由于建筑技术的不断进步、建筑材料的不断创新，产生了具有现代气息、功能齐全、能满足各种审美情趣的建筑。  今天，我们已经有了舒适、安全的房屋居住。追忆始祖炎帝的功绩，祖先们的智慧和创造力将激励我们不断发现、不断思考、不断创造；感受现代建筑艺术，我们要认真学习好文化科学知识，积极投身社会实践，为建设美好的社会练好本领。