老君观
真正为
道教界和
宗教管理部门所推崇的就是其非常规范的管理，各项制度齐全，落实非常到位。同时，多年来，以引导信士积极与社会主义相适应，与和谐社会建设相适应。教育信众遵纪守法，一心向善，使周边一带民风甚正。 2006年3月28日，老君观被命名为“湖南省重点寺观教堂”。
安仁县安平镇石门村永乐江边有一处古寺观叫老君观，它位于武功山南麓余脉的钟鼓岭。此岭半腰徒壁上天生一个石洞，喇叭口，八字形，高4。65米，宽6。2米，深30余米。洞顶有道笔直笔直的天然裂缝痕，长达4米多。洞内宽敞，有石桌，有泉水，冬暖夏凉。传说太上老君常与仙人下凡在老君观石洞弈棋。为纪念太上老君光顾，自唐代天佑四年（公元907年）以来，当地百姓就在此洞内供奉太上老君佛像，朝拜活动延续千余年，香火不绝。游人叹曰：此地乃天造佛道圣地。 “山不在高，有仙则名。”历代不少文人慕名前来览胜，并留下手迹及文章。
据清同治《安仁县志。外纪。寺观》记载：“老君观，在县东南二十里石门渡北岸。内有石洞，相传郴州何孟春侍郎读书于此。道光七年创建前殿。”《安仁县志。外纪。游寓》云：“何孟春，号燕泉，郴州人，官礼部侍郎。未遇时，聚生徒讲学于邑之龙源村石门寺后寓老君观读，题有诗”何孟春幼年随父隐居老君观，粗衣粝食，究史穷经，笔耕砚田。入朝后，他有感于安仁人民的缕缕深情，经奏准朝廷减免安仁粮赋多年。殁后当地百姓为纪念这位恤民勤政的朝官，在老君洞内建立塑像，朝夕供奉。
清代竹田举人陈其吕，手泐 “天开石洞”匾额，并赋诗“天造古观，开辟亦嘉，石山戴土，洞锁烟霞。大清道光七年丁亥仲秋吉旦，竹田陈其吕翔千氏敬题并泐
民国34年，时任安仁县教育局局长樊成章书写游记：“民国三十四年清明，是日天高气爽，余邀几位门生，信步去游老君观。观处石门永乐江畔，风景幽雅，地势雄伟，空气凉爽，大有避暑圣地之称。洞里有天开石洞，秉烛入内，洞深丈余，内藏有石凳数条，石桌子一张。相传是太子老君与来往仙人弈棋处。观门首有“为天下谷”匾额，系陈其吕手泐，笔势遒劲，安仁书家无出其右
上世纪50年代，开挖永定渠时，石洞前的四垛观宇被毁，后几经浩劫，老君观沦为废墟。70年代末，中共十一届三中全会召开，拨乱反正，中华民族宗教文化得以振兴。各界仁人义士奔走呼吁复建老君观，应者云集，纷纷捐款出力。90年代初何书慧首士进入老君观，积极谋划，群策群力，不到十年一个雄伟巍峨的老君观 建筑屹立于钟鼓岭之腰，乐水之滨。
老君观殿堂于1998年竣工，紧靠天开石洞喇叭口左右扩展，宽敞清静，富丽堂皇。左边安座炎帝、文昌帝君、何侍郎、六母塑像；右边是圣帝及形态各异的八仙。太上老君端座天开石洞中央。
老君观1998年正式登记为“道教活动场所”，并连续多年被郴州市宗教局评为“五好宗教活动场所”、“宗教活动双文明单位。”2005年6月安仁县人民政府公布老君观为县级文物保护。2006年，湖南省宗教局颁发老君观“湖南省重点寺观教堂”。老君观可与南岳的“黄庭观”、“玄都观”齐名，声名远扬。 [1]
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
