★旅游地点:宜兴善卷洞
最奇的是下洞和水洞,虽然水洞的游程也就一百来米,但很多游客就是冲着它来的。从上洞到下洞,旁边有块石头上刻着“百病消除”四个字,有点令人费解,大概的意思是这里的空气很好?还是看到这样的美景百病俱消?
要说空气,洞里肯定是没有洞外好,虽然风景秀丽,但不免有些小闷。这四个字,据说还是荣毅仁先生写的呢。可能到宜兴的游客知道得不多,如果是去过无锡的游客,那对这个名字应该是如雷贯耳的。
下洞高二十二米,宽十八米,长度大概在一百八十米,常年都可以行舟。洞外是一个六米多高的石陡坎,大雨过后就能看到飞瀑的景象,所以下洞又名瀑布洞。这里的钟乳石打造出了一幅田园景象,森林梯田、珍禽异兽,应有尽有。
水洞又名龙洞,也就是四洞中的后洞,这是一条山腹暗河,长一百二十米,最宽的地方米米,水深最深达四点五米。水面距离洞顶,大概有两米左右,所以只要不是像姚明这类篮球运动员,不用担心会碰到天花板。
乘船处叫壑心,行经水关、地鳌门、三湾,两侧灯光打得很有氛围。偶尔洞顶掉几滴水下来,正好落在颈项里,女性游客往往会发出一声惊呼。于是整艘船就热闹了起来,因为很快又会有人享受到了这种“待遇”。
前面的船上有人在说段子,正说到“举头要遭殃”的时候,就有人因为坐姿不正被撞了一下,顿时让人捧腹大笑。船速不快,估计也只是擦了一下,被撞者自嘲:“这下真要低头思故乡了。”
水洞泛舟,与我们平时的泛舟体验是不同的,“船在水中行,浆在天上撑”。因为驾船者不用浆划,用手或者浆撑一下石壁或洞顶,就可以很灵活地控制方向了。
船到尽头,豁然开朗,不仅是视野上的开朗,也因为洞口处还真镌刻着“豁然开朗”四个字。据说这是梁代书法家陶宏景的题刻,四壁还有古今游客游览此洞的赞美之词。
登岸沿着小溪前行,好像是另一方天地。这是祝陵村,相传碧鲜庵是东晋上虞祝英台的读书处。让我觉得奇怪的是,祝英台是女扮男装的,她读的应该是男校吧?也可能原来是她读书的学校,后来改成了庵吧?
庵旁有祝英台琴剑之家,并有英台阁,整体上就是一组仿古典的园林,颇有些苏州园林的风格,当然所有的建筑估计都是新建的。附近还有一些古迹,像“晋祝英台琴剑之冢”“吴自立大石”“国山碑”等,都是有些年头的了。
善卷洞所在的山被称为国山,就是因为这块国山碑。这块碑是三国时的遗存,原来这座山叫离墨山,就是因为发现了石洞,当时在位的东吴皇帝孙皓派司徒董朝等人前往封禅,从此改墨山为国山,这块碑也被称为国山碑,有“江南第一碑”的美誉。
正是因为传说中祝英台在这里读过书,所以善卷风景区被认为是宜兴梁祝文化的发源地,原以为这只是宜兴为了宣传善卷洞的一个噱头,谁成想“华夏梁祝文化研究会”就设在这里。看来,这里打造的梁祝文化,还是有着相当的理论依据的。
说到梁山伯和祝英台,估计国人都知道,毕竟以梁祝为主人角的文学作品和戏剧作品层出不穷,祝英台女扮男装与梁山伯相恋的故事总让人会心一笑,而最终酿成悲剧双双化蝶的结局,又让人们潸然泪下。
相传古时候有位美丽的女子祝英台,女扮男装去书院读书,与梁山伯结伴同行,一见如故。求学的三年时间里,两人形影不离,白天一同读书,晚上同床共枕,祝英台爱上了梁山伯,可梁山伯这个憨直的男人,竟然始终不知道祝英台是位女娇娥,自然更加不知道她的一片倾慕之心。后来还是祝英台挑明了,他才恍然大悟。
但是等他到祝家提亲的时候,才知道马文才已经先一步向祝家提亲,祝家已经允婚。梁山伯失魂落魄地回到家,一病不起。得知梁山伯死后,祝英台假意应允马家婚事,经过南山时,她下轿祭拜梁山伯,坟墓竟然裂了开来,祝英台奋不顾身地跳了进去。不久之后,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》并称中国古代民间四大爱情故事,自东晋开始,已经在民间流传已有1700多年,被誉为爱情的千古绝唱。有时候看到有一双美丽的蝴蝶,总会想像是那是梁山伯和祝英台化的。
故事都是这样的故事,但是梁祝的故里到底是哪里,一直众说纷纭,全国大约有十多个地方自称是“梁祝故里”。就是申遗的时候,也绝非一家之方,反正各有各的道理,各有各的依据。只能说这个故事太美丽,中国版的“罗密欧与朱丽叶”。
自驾游:宜兴善卷洞
5月初夏
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