锡山先民遗址，七千年续写的历史

★旅游地点：无锡锡惠公园

虽然这次的主要目的是去看绿樱，但并不妨碍我们去锡惠公园转一圈。公园的门票很便宜，包含锡山和惠山在内的区域只需要十元钱。

同行者没有园林卡，原本想提前在网上购票，没想到网络售票只有惠山古镇的通票，只能在售票窗口购买，还排了挺长的队。

双休日带孩子来玩的游客不少，大多数都是本地市民，花个十块钱，在公园里能爬山游湖，能呆上一整天，这个门票真是良心价。

看完了绿樱，我还是绕道去看了锡山先民遗址。虽说往来公园这么多次，但还真没注意到还有另一处遗址。事实上，我沿着锡山门转了一圈，确实没有看到所谓的遗址。

后来，开了导航，总算找到了一块碑，原来这就是遗址，并不像施墩遗址有坑洞。除了这块明显是新竖起来的碑，并没有其他可以寻找到的遗迹。

这块石碑上的雕塑，不知道是不是锡山先民的形象，其实也就是露出一张脸，眼睛很大，鼻翼很宽，嘴唇微厚，其实跟现代人的形象没有什么区别。毕竟不是原始人，几千年的历史进程，并不会对人类的面貌产生太大的差异。

锡山先民遗址位于锡山南麓，原来属于动物园的范围。其实如果不是先入为主地以为，所谓的遗址，必须会留下点什么坑洞之类的痕迹，还是很容易找到的，就在九龙壁前方。站在遗址的碑前，可以看到锡山的龙光塔。

1954年至1955年，在这里发现了锡山古文化遗址，据说是一个很大的居住遗址。从出土的文物推测，当时已经有比较发达的农业，因为有很多稻谷的凝块，说明那时的锡山先民生活已经相当安定，在这里定居了。

2010年秋，在锡山先民遗址上又发现了丰富的文物，红烧土、汉墓、仿轮、船形馆、唐惠山寺僧人墓志铭、水井、韩瓶、古河道、稻田……年代大概距今七千至四千年。可见当时人们定居的时间应该不短，虽说不知道其文明程度如何，但想来也不会低，已经基本形成了农耕生活的模式。

我们又在遗址周围转了一圈，当年先民们的生活痕迹自然不会留下什么。今天的锡山门居然是关闭的，否则我还真想去门外再看看。不过应该也不会有什么遗存留下，以前走过的时候也没有发现什么。

从地理位置来看，锡山先民遗址与施墩先民遗址不知道算不算一个遗址，两地相距并不遥远。根据介绍，也属于同一个年代，可能锡山先民遗址的范围更宽广一些，施墩先民遗址也包含在内吧。

锡山先民生活的年代，应该属于马家浜文化，当时属于新石器时代。马家浜因为浙江嘉兴马家浜遗址而得名，主要分布在太湖地区。

马家浜文化可以分为三个时期，早期陶器以灰黑陶和灰红陶为主，绳纹比较多见，器型以釜为主；中期陶器以夹砂红褐陶为主，仍然有一定数量的灰黑陶和灰红陶，以素面为主，出现少量的鼎和比较多的豆；晚期陶器以夹砂红陶和泥质红衣陶为主，主要器型是釜、鼎、豆。

而最让人惊异的是，这处遗址地下属于典型的文化叠压土层，最深的地方是距今七千年左右的马家浜文化，次深处是距今五千年左右的良渚文化，再往上就是春秋战国时期的残迹，最上层还有六朝及明清时代的古墓葬。

锡山先民遗址的发掘，对于历史研究和考古的意义是重大的。而对于我们这些普罗大众来说，先民们早在遥远的年代就开始生活，并有了相当高的文明，也是一件值得骄傲的事吧，说明我们的历史可以追溯到遥远的七千年前。如果按照这个脉络发展下去，也未必需要等到泰伯奔吴，我们才脱离蛮夷的身份。

远古文明多灿烂，先民遗址锡山前。

九龙壁下樱花绿，几色春鹃初始妍。

——七绝

自驾游：无锡锡惠公园

4月暮春