横山草堂，雪浪民俗文化馆

★旅游地点：无锡雪浪山之横山草堂

我们选择十月份去雪浪山，其实就是想看看薰衣草有没有再种一季。事实证明，雪浪山的薰衣草只在春天栽种一季。马鞭草倒还开着，百日草、月季花也为金秋奉献出了自己鲜艳的色彩。

我们倒也并不失望，除了薰衣草和生态景观，雪浪山也不乏人文历史景观，而这部分的景观基本上与季节无关。

从七彩花海出来，我们就直接去了雪浪书院。其实上次就想来看看，只是因为薰衣草太美太香，把我们一直迷到很晚，也就没有来得及。

门外有一座七松亭，不知道是不是周围有七棵松树。我还真在周围转了一圈，似乎连一棵松树也没有，不知道这个名字包含了什么典故。亭子很新，如果是我知道的那个典故的话，那么七松亭的始建年代应该可以追溯到明朝。

走进雪浪书院的侧门（我们似乎总会莫名其妙地错过正门），长长的过道里摆满了农具。

我有点懵，书院VS农具？虽说古时的士大夫世家都喜欢耕读传家，但一座书院，似乎没有必要备置这么多农具吧？

书院的正中是孔夫子的画像，桌椅齐整，应该是新添置不久。墙上挂着古代清廉家风家训和无锡古人的廉政故事。

我们没有细看，倒是对那些农具有了一点兴趣。这些东西，很多都是我们没有见过的，有些农具甚至猜不出它们的用途。

旁边的屋子里有一架文物，韩瓶、锡壶、铜盆等物件。说实在的，韩瓶我还能理解，插花用的花瓶嘛。

可是锡壶，真不知道以前泡茶用的居然是锡茶壶。反正现在茶壶要不用瓷要不用陶，少数游牧民族倒是有用锡茶壶的。看了一下年代，是民国时期的，可能以前真有人用锡壶烹茶？

不大的天井里，摆放着清武举人浦仲谦的练功石，有两块，上面坑坑洼洼，看起来像是经常使用的。浦仲谦是清朝的武官，原名福奎，又名培恩，字锡爵，仲谦是他的号，无锡南门外葛埭桥浦家浜人。

他幼年就很喜爱习武，臂力过人，百多斤的大刀挥舞自如。27岁时，考上同治九年举人，任武官。不过人家可不是莽夫，虽任武职，也颇好文学，在家里建造毓秀堂—常与文人学士切磋文学。

艺术酒器展厅里陈列着各类塑像和瓷瓶，这些塑像小巧而有趣，瓷瓶大多呈扁状，似乎用来装酒水的，很多还是成套的。

毛泽东元生系列套瓶、十大元帅套瓶、福禄寿三星套瓶、八仙过海套瓶、十八罗汉套瓶、红楼梦套瓶等，看着玲珑可爱。想来收集到这么多套瓶，也着实不容易吧。

锡南抗日烽火展厅主要是图文资料，介绍抗日战争时期，锡南地区党组织领导的太湖游击支队在太湖之滨浴血奋战的事迹。也有一些文史资料，有肖洛同志提供的一些手稿和文件等。

继续往前走是古陶瓷/古钱币展币陈展了大量的钱币，居然还有刀币，各种纸币看着挺花梢的，原来我们历史上有这么多有趣的钱币。

印纹红陶是汉代容器，罐体上有多种纹饰。双耳盘口壶出自春秋战国期间，颈部和腰部都已经有精美的纹饰。印纹陶是新石器时代晚期的文物，印纹是几何图案。

旁边是集邮/票证展厅，有的票证很有意思。有一种饭票，是在大跃进时期全国办食堂时候的特色产物，当时凭这种饭票可能在公社范围内任何大食堂免费用餐。

烟标展厅陈列的是各种烟标，不过对于像我们这种家庭里几乎没有人抽烟的人来说，也只能看看画面而已。

红色像章展厅陈列着各种像章，其中“为人民服务”有一个系列，粗略数一下居然有几十个。

最早的毛主席纪念像章是上世纪三十年代延安鲁艺艺术家制作的，在文革时代毛主席像章达到鼎盛。

佩戴像章是当时的一种时尚，数量之多、材质之全、品种之广、形态之美、影响之深，堪称是世界级的奇迹。

摄影作品展厅陈展的摄影作品不算多，主要还是以雪浪山为背景创作，有薰衣草花田，紫色的花浪在摄影作品里看起来，那浪漫的气质几乎要溢出相框。

珍奇藏品展厅陈列了各种雕塑、摆件，还有一些说不上用途的器具，红木屏风很精美，佛像雕塑也很生动。

新石器展厅展示石刀、石斧、石镰、纺轮、陶网坠等远古时代的石器，这些遗留下来的生活和生产器具，再现了雪浪地区的古文化底蕴。

除了石器，还陈列了一些首饰，我尤其喜欢金钗，总觉得这种饰品，最能表现出古代仕女的美丽贞静。这些首饰的年代不一，有的金器制作已经相当精美。

横山草堂看起来像是颇有些规模的样子，墙上是图文资料，介绍了关于横山草堂的历史记忆和雪浪地区的历史名人。也有一些实物，不是很多。

从前门出来，我们才知道一路走来的各种展厅，原来都是无锡雪浪民俗文化馆的组成部分。这里使用的建筑群，本身就是横山草堂，果然规模很大。

才收夏色浮清霭，又解秋声到碧塘。

最是无情风着雨，花残绿瘦只遗香。

——七绝

自由行：无锡雪浪山之横山草堂

10月初秋