★旅游地点：洪泽大吉祥寺
朋友极力邀请我们去洪泽大吉祥寺，主要是有小朋友的夏令营，还是挺让我心动的。虽然查了一下大吉祥寺的地址以后，交通实在很不方便。不过朋友拳拳盛意，不忍辜负，于是咬咬牙，决定开车前往。
说真的，我还是头一次开这样的长途，所以在高速上休息了两次，全程高速的话要从淮安转道，很怕开这么长的路，于是在宝应县下了高速，结果根据导航七拐八弯的，竟然走到狭窄的村道里去。
途经宝应县的湿地公园，县旁的白荷花开得正好，忍不住下车拍了几张照，正好也让酸痛的背放松一下，才继续启程。
苏北的小路，那真叫一个窄，在路上与人交车的时候，我简直是开出了一声冷汗。就怕一个不小心，开到沟里去。
幸好最终还是赶到了高良涧镇，把车停妥，才算是长长地出了一口气长气。
朋友已在大吉祥寺门口等候，把我们带进去领了斋饭。其实我素来吃得也很清淡，不过有点小挑食，所以有点吃不惯，硬着头皮扒完一碗饭，才去参观寺庙。
大吉祥寺正在大兴土木，据说并非由政府拨款，而是由居士信众们捐建。从大门进去，依次有山门殿、大雄宝殿、华严讲堂、藏经阁、居士楼等建筑。
我概念里的古寺名庙，大多建在风景秀丽的山间，而且有着源远流长的历史。所以，看到这些新建的建筑，我不免有点小小的失望。
另一位朋友也带着两位小朋友，她是远从广州赶来，这路途绝对比我遥远得多了，我立刻感到惭愧。我这一路虽然开了足有四个小时的车，不过好歹还是在江苏境内，人家可是不远迢迢万里赶来的。
可以容纳三千人的华严讲堂是大吉祥寺的一大亮点，这应该是国内最大的讲经场所之一了吧？在苏北，那更是首屈一指，难怪有不少信众从全国各地赶来。
到了讲经的时候，大家鱼贯而入，由一些居士们引导着依次跪坐在垫子上，聆听师父讲经。
也许是我有些弩钝，师父的讲经我有点似懂非懂。对于其中的一句更是百思不得其解，师父说：不堕畜生道。可是我不明白的，如果大家都不堕畜生道，那么畜生道里又是谁去呢？佛曰：我不入地狱，谁入地狱？我觉得修行不是为了众生吗？如果为了自己不堕畜生道，那不是让别人入畜生道了吗？关于这个疑惑，我求助于广州来的朋友，她也没有解说明白，我就想着等见到师父再问吧！
夏令营的规模真的很大，这些小朋友按年龄分班，都是从全国各地赶来的，据说北京就来了不少人。可是小朋友去看了就寝的地方以后，很郁闷地跑出来，不想留下参加夏令营。我一看课表，忍不住笑了，这完全是颠覆了小朋友的作息时间，起得太早，睡得也太早，难怪他百般不情愿。当初吸引他的是游玩洪泽湖，可是看课表的安排，没有类似的安排，怪不得他一脸的委屈，大概觉得自己上当受骗了。
我想，佛是讲究自愿的，小朋友坐了这么久的车才赶到寺庙，最终仍不情愿，想必他是与佛无缘，于是顺应其意，向朋友表示了最诚挚的歉意。
朋友热情地欲为我们引见师父，可惜想要求见师父的人实在太多，我很释然，见不到师父，大约表示至少我也与师父无缘吧？于是，我带着小朋友去周边看了看，其实是典型的苏北农村的乡村风貌。
水田里栽培的大片莲叶，看着像莲，可是既无花也无果，所以无法判断，在微信上求助，有朋友回答确实是莲，但我觉得可能是芡实。
天色渐晚，朋友也承担着夏令营生活老师的重任，我实在不好意思再麻烦她。再加上对于住在寺庙内的简陋场所，总有点望而生畏，更觉得我好像还没有达到应该有的境界。像我这种安于享乐的，难怪见不到师父了，于是婉转地向她辞行。
大吉祥寺离洪泽市区还有一段路程，一路上行人稀少，灯光朦胧，很冷清的样子。直到进了市区，才好像回到了人间。找了一间快捷酒店住下，预备第二天如小朋友所愿，陪他游玩洪泽湖。
我想，修行并不在形式，而在于内心，不管我身在何处，只要一心向善，谁说这又不是一种修行呢？
温馨提示：洪泽的路不好开，建议全程高速。如果乘坐公共交通工具，先坐车去淮安或洪泽，再包车前往大吉祥寺。
迁延一载行程启，淡墨红妆菡萏香。
阡陌纵横憔悴损，泽湖才得颂祯祥。
——七绝
自驾游：洪泽大吉祥寺
8月盛夏
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