★旅游地点:洪泽大吉祥寺
朋友极力邀请我们去洪泽大吉祥寺,主要是有小朋友的夏令营,还是挺让我心动的。虽然查了一下大吉祥寺的地址以后,交通实在很不方便。不过朋友拳拳盛意,不忍辜负,于是咬咬牙,决定开车前往。
说真的,我还是头一次开这样的长途,所以在高速上休息了两次,全程高速的话要从淮安转道,很怕开这么长的路,于是在宝应县下了高速,结果根据导航七拐八弯的,竟然走到狭窄的村道里去。
途经宝应县的湿地公园,县旁的白荷花开得正好,忍不住下车拍了几张照,正好也让酸痛的背放松一下,才继续启程。
苏北的小路,那真叫一个窄,在路上与人交车的时候,我简直是开出了一声冷汗。就怕一个不小心,开到沟里去。
幸好最终还是赶到了高良涧镇,把车停妥,才算是长长地出了一口气长气。
朋友已在大吉祥寺门口等候,把我们带进去领了斋饭。其实我素来吃得也很清淡,不过有点小挑食,所以有点吃不惯,硬着头皮扒完一碗饭,才去参观寺庙。
大吉祥寺正在大兴土木,据说并非由政府拨款,而是由居士信众们捐建。从大门进去,依次有山门殿、大雄宝殿、华严讲堂、藏经阁、居士楼等建筑。
我概念里的古寺名庙,大多建在风景秀丽的山间,而且有着源远流长的历史。所以,看到这些新建的建筑,我不免有点小小的失望。
另一位朋友也带着两位小朋友,她是远从广州赶来,这路途绝对比我遥远得多了,我立刻感到惭愧。我这一路虽然开了足有四个小时的车,不过好歹还是在江苏境内,人家可是不远迢迢万里赶来的。
可以容纳三千人的华严讲堂是大吉祥寺的一大亮点,这应该是国内最大的讲经场所之一了吧?在苏北,那更是首屈一指,难怪有不少信众从全国各地赶来。
到了讲经的时候,大家鱼贯而入,由一些居士们引导着依次跪坐在垫子上,聆听师父讲经。
也许是我有些弩钝,师父的讲经我有点似懂非懂。对于其中的一句更是百思不得其解,师父说:不堕畜生道。可是我不明白的,如果大家都不堕畜生道,那么畜生道里又是谁去呢?佛曰:我不入地狱,谁入地狱?我觉得修行不是为了众生吗?如果为了自己不堕畜生道,那不是让别人入畜生道了吗?关于这个疑惑,我求助于广州来的朋友,她也没有解说明白,我就想着等见到师父再问吧!
夏令营的规模真的很大,这些小朋友按年龄分班,都是从全国各地赶来的,据说北京就来了不少人。可是小朋友去看了就寝的地方以后,很郁闷地跑出来,不想留下参加夏令营。我一看课表,忍不住笑了,这完全是颠覆了小朋友的作息时间,起得太早,睡得也太早,难怪他百般不情愿。当初吸引他的是游玩洪泽湖,可是看课表的安排,没有类似的安排,怪不得他一脸的委屈,大概觉得自己上当受骗了。
我想,佛是讲究自愿的,小朋友坐了这么久的车才赶到寺庙,最终仍不情愿,想必他是与佛无缘,于是顺应其意,向朋友表示了最诚挚的歉意。
朋友热情地欲为我们引见师父,可惜想要求见师父的人实在太多,我很释然,见不到师父,大约表示至少我也与师父无缘吧?于是,我带着小朋友去周边看了看,其实是典型的苏北农村的乡村风貌。
水田里栽培的大片莲叶,看着像莲,可是既无花也无果,所以无法判断,在微信上求助,有朋友回答确实是莲,但我觉得可能是芡实。
天色渐晚,朋友也承担着夏令营生活老师的重任,我实在不好意思再麻烦她。再加上对于住在寺庙内的简陋场所,总有点望而生畏,更觉得我好像还没有达到应该有的境界。像我这种安于享乐的,难怪见不到师父了,于是婉转地向她辞行。
大吉祥寺离洪泽市区还有一段路程,一路上行人稀少,灯光朦胧,很冷清的样子。直到进了市区,才好像回到了人间。找了一间快捷酒店住下,预备第二天如小朋友所愿,陪他游玩洪泽湖。
我想,修行并不在形式,而在于内心,不管我身在何处,只要一心向善,谁说这又不是一种修行呢?
温馨提示:洪泽的路不好开,建议全程高速。如果乘坐公共交通工具,先坐车去淮安或洪泽,再包车前往大吉祥寺。
迁延一载行程启,淡墨红妆菡萏香。
阡陌纵横憔悴损,泽湖才得颂祯祥。
——七绝
自驾游:洪泽大吉祥寺
8月盛夏
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