诗话段子：那系足的红绳太细太细

先补充纠正一下上次的段子。上次诗话段子最后提到的两首诗，我没查到出处，今天翻书偶尔看到了。

这两首诗出自北宋钱易所撰《南部新书》，原文如下：

杜羔妻刘氏善为诗，羔累举不第，将至家，妻即先寄诗曰：“良人的的有奇才，何事年年被放回？如今妾面羞君面，君到来时近夜来。”羔见诗即时回去，寻登第。妻又寄诗云：“长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少，今夜醉眠何处楼？”

很简略，上次我说杜羔生气不回家，以及看到诗后就回家，都是我的臆想，没有根据。

但这臆想或许也有道理，因为今天我又看到这样一则诗话：

圣人称诗“可以兴”，以其最易感人也。王孟端友某在都娶妾，而忘其妻。王寄诗云：“新花枝胜旧花枝，从此无心念别离。知否秦淮今夜月，有人相对数归期?”其人泣下，即挟妾而归。——袁枚《随园诗话》

诗缘情而绮靡，以情动人，想来杜羔读妻子后一首诗，感受到妻子对自己的牵挂，定然会回家。

这两则诗话中的妻子都是才女，怎么与丈夫结合到一起的，我们不知道，有几个才女，她们与丈夫的结合，十分凑巧。

最有名的是红叶题诗：

卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来。叶上乃有一绝句。置于巾箱，或呈于同志。及宣宗既省宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。卢亦一任范阳，获其退宫，睹红叶而吁怨久之，曰：“当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。”验其书，无不讶焉。诗曰：“水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”　——唐·范摅《云溪友议》

宫人寂寞，红叶题诗，被士人珍藏。后来，皇帝开恩，让宫女嫁人，凑巧这个宫人嫁的丈夫就是拾红叶之人。我觉得这太像编的故事，红叶能有多大，写得下这几行诗吗？又用什么写的，泡到御沟里不湿、不褪掉字迹吗？

大概有人也发现这问题了，嫌红叶太小，诗写不下，就换了写字的材料，就有了这么一个故事：

《五溪论事》云：“蜀尚书侯继图，本儒士。一日，秋风四起，偶倚栏于大慈寺楼，有大桐叶飘然而坠，上有诗云：'拭翠敛双蛾，为郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。此字不书石，此字不书纸，书向秋叶上，愿逐秋风起。天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思意。有心与负心，不知落何地?’侯贮小帖，凡五六年。方卜任氏为婚，尝讽此事。任氏曰：'此是妾书叶时诗，争得在公处?’曰：'向在大慈寺阁上倚栏得之，即知今日聘非关偶然也。’侯以今书较之，与叶上无异。”——阮阅 《诗话总龟》

风刮来，字迹可以不退了；桐叶够大，可以写诗了，但这回的诗有点太长了，怕是写不下。

没事儿，还有可以写诗的材料，且可信。

开元中，赐边军纩衣，制于宫中。有兵士于短袍中得诗曰：“沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边？蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，重结后生缘。”兵士以诗白帅，帅进呈。玄宗以诗遍示六宫曰：“作者勿隐，不汝罪也。”有一宫人自言万死，上深悯之，遂以嫁得诗者，仍谓曰：“吾与汝结今生缘。”边人皆感泣。　——唐孟棨《本事诗》

把诗写在棉衣内，不怕字迹退，不怕诗歌长，又得玄宗开恩，这夫妻算是做成了。

可想一想，这样的夫妻，系足的红线太细太细。

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