早春二月,昨。逢雨,澡雪。鹅飘瓢泼,各寻不时两样。邂逅亦堪承记,攀岩斗折蛇行,拾径无苔痕,冠雪风驰,银妆素裹,黑白灰三色簇拥,谒郑州城东世博园。庭览无余物,仅梅树数苗,皆抖擞昂雪居之傲,娉婷袅娜,一放妍卉。不近,有亭,偎栏独坐,况悠孤影一舟,亦无人,斜横,临岸袭池畔如掷,抛霜凭涯,嶙峋若泠鸢。雪泥鸿爪,足下支支腾雪声,其鸣如鼓,似不象鸟虫篆,然则皈依仿佛,如棋子叮叮然。涉雪拥毳,惟现只影两芥,并妻与子,三二粒耳。湖显一岛,似穷落,亦郊寒岛瘦,烘焙左右东西,凄寥汀溪,著雾淞沆汤,长堤如簪,展梅山姹紫嫣红,屏之焉,掩映塘柳合抱,冰沼骋滑,东鳞西爪,皆俨然玉筑,堆级固埂,几如霜矶垒墙。雪帜飘旗,枝纵宛若吹箫,叶叶嫩芽紫绿,才吐又旋,似捧拳缱绻,旌裙方驻,腕钗正缩。离岸朽木,如雕虎镌豹,翩跹濡沫,洇雪似捉虾,弯腰勾地,逶迤不可踅摸。梅灿虹栖蒸烟引霞,近观,枝枝蔓蔓,含霜漱冰,烂霜剔透,姿手可牵,寄诗两递,其形茁丽颖描,洵美衬朵,绚绮垫香。何居一阁锄榭能载兴,丝丝缕缕,暗香浮动,蕊蕊瓣瓣,各伸兰态,如丽人行,怂恿梅头留朵,晃若菊字题款,盏盏酌雪斟露。妻与子,争相斗艳,与梅与雪与梗枝两攀,各借地势,纳留影于框,一时闪烁不定,一如蟾宫折桂,白兔捣药,吴刚伐木,说不尽开怀驰娱。梅或知能有淫友相戏焉?邪不知其华淹雅屯淇奥,雕香积芳,绘仕女画中,描红楼,石头一记,披大红斗篷,识宝琴般的人物,更在怡红院,折梅贡瓶以赏,钦之艳朵,疏淡浮晕,吟哦成冰句,布咏结春怨,行行字字珠玑三辄两闲,叠加如翡翠诗,绛帘一挑,朱梅若樱唇吐雪,素帐两偎,白梅赛梨花带雨;瑶盏烛映,鹅黄似蜜蜡羽裂,碧帜舒展,绿萼献倩女幽魂。援手一渥,感春舌似舔,伏地九抱,合梅园依山。夕侑妍雪,窃金瓶梅一书可飨,旦曦煮颐,盗青衣梅兰芳余韵。檀口虽筱,扼要词追,禅灯却疏,羡慕诗选。暮云岂伴梅雪,柔软舒适相顾,晨露逗春既罢,裁剪香缕曾渡。迤,瓶,瓮,缸,斛,也可一剪梅颂之辞范,橱,榻,枕,壁,扇,或能五画三瞥顾盼。胭脂雨转瞬变雪,寻梅匹驴蹄踏绕篱,琥珀色刹那殷择,访纪故彰小记春采游泛。一株梅逸,况思郑补白之文踪,梅花三弄,故借西厢镜匣存鲜。悠优鞍载,移之后圃,绵绵冰清,凿兹疏阔。昨日飞雪正爽,故今朝拜谒,觊觎两逮,抒继秉让,虽梅妃荐袖,然牵愁予,替魂扣魄,才具菽庄。仙园僵卧,凭谁屐踩,琼林遨游,况知梅绚。奇处芳岁结谛愿,获益匪浅,异葩茁丽香诘责春苑,惟贯通知寒味,尚飨别谭。是为记,聊述渺茫,乃引梅说兹,并存一念。水色氤氲,湖光山色,绿野仙踪,风派无际。太行南坪黑龙潭瀑布群,却也水烟蒸渺,云霓若镜。临瀉一水,阔眼忱望,恰如西子于北投访客,会啜兹泓,聊堪弱水三千,余惟取一瓢小饮耳。……余素好静幽,堪值啜山啖水尚绿嚼英而识。论及绘事,索性一画。小拍太行锦绣,甚能探岩形照,老子云:治大国如烹小鲜。余谓言:绘太行若品薇矣。此一石一芥,一沙一水,皆存雅趣心性。余爱山如是,料青山爱吾也如是。兹庄子梦蝶,难料蝶梦庄周何?因之,余试绘太行小景,索性一晒,只欠两慕,为友助兴,何其芳芬。……至夜,天酷热难熬,余画团扇作颐,旎旌俪那,禅灯隽永。蝇歌蚊唱,夏露润帐。海棠团影,扇圆扑萤。佳人在手,锦枕香鬓。鸳梦鸯寢,寂然雪融。余素来最怕热,读莎士比亚《仲夏梦之夜》,想起王義之以扇易鹅之典故,更遥忆孔尙任之《桃花扇》侯方域与李香君之爱情故事,梦牵楚襟,笔带映水,文渺从锦,怀沙握玉,及至忱怀《红楼梦》晴文撕扇,索性画得两柄,为争花月,乃助清凉。因之余砚田舒墨,笔耕而成。兹扇画序,好了好了。因绘扇而题诗,乃云(《题扇》):舍夜眠太行西坪镇,瀑声哧呻喧彻,灯影捉岸苍䑃,下隘汲水乃洗砚就笔,见岩溪枯松缠绕,根贯石肋,萝藤树芥,皆个个若缟绵,组编横织,各俱隽仪。有茂林修竹,散岩曲岫,明暗对出,墨白分明,黑黑灼灼。因铺张一纸,乃写墨塗染。兹时苍巷,影影绰绰有余,而茅店精舍,皆没于画面,如篷壁潜影,而四水空明。何为画焉?何为水哉?笔箬三尺,何为岩壁邪?墨衔六艺,岂为画技何?余绘之雅飨,堪与同好共赏。及午,逡游南坪,夏貌犹腴,性温若玉。几友幽槛大喧,快斟桃梨银盅。穿檐隽吟,雨箫兹乐,暮鸦兹闹。昨芈间,两梦青莲兹望庐,却老兹疏阔。一书一绘,皆存风絮。一山一水,俱显形虚。造景与拙描,落笔和铺陈,要么静幽无所语,看山不是山,见水亦非水。兹中国画之大规耳。也禅境之锦览。俺画一幅,选之空阔,取之闲趣。独山孤水,妙置一绘。又画了一幅焦墨山水。形单影只,不成雅意。或归醉残笔游兴,遂愿及好。抛墨拾趣耳。所谓:明瓦拙襟,领一时之快。云为漏更,映烛燃糖自照。亦绘隽与友相餐。画几帧写几诗,从内心通向内心,也许梦想,在蝶梦里,但愿余能在蝴蝶翅膀上飞翔。东厢有女,杏唇樱口贝齿,裙帜濡虹,黛眉柳眸,绮丽蒸霞,窈窕淑娟。然,徒现之表,而胸无点墨,援砚映手,倩颖难吟,就纸不能言。潦思之影,却无虞步云荷锄,谈机亦无味,颓增了烦。当之话,吐气无兰韵,委地沉思屑。稍言即溃,文辞无己谭。一付美人皮囊,仅金玉之外败絮之内,……开口即俗,却未及雅然生趣。某日,与余相遇,乃言,欲习书作画,余答之曰,可,然须胸中有沟壑,方能为。其言,何为沟壑乎?难不成,君是在讥笑我乳,平荡无云,无砥无丘,余晒笑曰,非也,其胸层云缭绕,波澜诡谲,妙不可言,乃女中极品,岂敢称无沟壑。余云胸无沟壑,盖言汝胸无点墨耳。其腮红如珠,羞却攀颈,乃言,难道披乳而画墨而点之成韵,才是有墨邪。余慰言,非也,是指汝言语粗陋,无踅趣,谈机宜堆霓固藻,方抒清雅绝玑,君不闻琴瑟和鸣,尚能与君环佩妙颜相配,若徒有其表而胸无点墨则掷塞漏于声,言语糙了,自然会朵机不存焉。甫经年余,乃见,果然又书又画,匀本所言,仍参差云蒸霞蔚,余言,画有江湖味,而了增烟火气,其谓,何能解之烟火江湖味,余曰,读些书罢,仅以画忱世,而书未填腹,则无掬无峰,无圆岛与藕断丝挂,其点首称许,乃去。越三年,续见之,仍命笔秉画执书,然读趣满院春风,所谈簪花夹耳,舌灿生香,唇衔桃红柳碧,齿泽如风倚檐廊,叮叮雨巷,皆是流韵,潋滟春山,俱含胭脂粉黛。余赞言,君读书画娱,皆璀璨夺目,俨然手挥目送,满眸旋风。然须加以琴瑟和谐,方可鸣其妙,岂不闻古人有语,琴棋书画宜共享,方能湘帘穿之燕声,啁啾鸣之环映,珂润唇膏蔻丹,胸崛奇丽颖灿,汝复点首,乃去。半三月,复见,委婉瑰丽,言色腾达,妩媚若枝含蕊浪,唇绽兰韵,莫能掩之茁丽,舌尖舔虹,岂非悬霓翩鸿,胸桥饰苔拥蕙,披英餐露,殊艳虽琳琅满目,也非能誉之其华,恰如玲珑骰子安红豆般抒芳影带,寄与虬雾垂霁,欲盖弥彰,凤舌吻浪,玉树临风。余其称曰,成矣。一山竹许,自然有趣,君此鸿度,有六朝翩跹之誉,谓之江鸟栖霞,鹭鸶涉沙,娉婷袅娜,丽人将付。言蜜语裳,柔情似水,佳期如梦,声盈花树,虽蝶扑瓣偎,堪蜂吹流光,裙展似伞遮坠雾,倾国倾城,月姿琼瑶,犹如蜃楼殊吟,不胜绚丽盈素。余叹之谓,如是胸中有沟壑,自然书法会有进益。书,即是沟壑,是山峰,乃江水。腹中拥万卷书,画与书法,自有法度。何谓书法,有书,自有法。不读书契,则不知法。读书悟道解构,自然会明义,明义,即晓理,知理,便言之物,有物,则知心趣,有趣,便欲识文法,识文法,即下笔如有神助。对所有艺术范畴,皆如此焉。是如读书识文法,妙丽可资养人丰腴。古人读书,有晓喻晓义,今人识卷,自是姿选春风满院,蕙质兰心,烟柳合度……大雅净瓶,佛地光阔。一廓一寺院,一雨一沙弥;——善缘哉,居士在诵经声里,临水远眺;林径路滑,峰转虚烟,园林重重,风光处处。俺在洛阳桥边等一场雨,邂逅沙弥托三菩提,宝卷波诺密多心经而来。曰之:居士安在否?可觎得町树三界放光明; 余曰:大树未放光,施与诗聆听,见雨露大泽,欢喜异常,亦观大泽无水痕,有浮光满地,佛光生心焉。光明处径自绯红,有大语境。沙弥顿首执笠道:既无雨与听,何见大光明。 余曰:自见喜,愉悦自见如佛得见。因袭不悔,子唷光影里,浑自有光来。故而,一佛引白象渡之,变白马生万佛且驻,次第渐入,大光明在,帝指白马为寺院,曰白马寺耳。今来故地,有沙弥在,顿觉欢喜。 是如煮茶一壶,蟹眼上浮而未开,待到鱼眼腾浪,水烟溢斛,雾生妙曼,卷而上扬,桂花朵朵浸来,其鸣如蟋蟀,声彻壶上,底若鸡爪抓挠,大花沸水如桃涌,热火界域,若水吹竹笙,猿猴啸傲与山林。是如大觉悟,势必曰:悠远空静之外,尘埃四起,而一场大雨恰到好处,诗心所向矣。 知缘村耳语云:“雨处事万空,不觉尘埃钟;三界落空了,兹诗心头生。”再作一帖云:“移来姑苏寒山寺,金陵鸡鸣寺前观;洛阳桥上喜雨否?白马寺空钟不空。” 空阔一禅意,大德一词性。缘之林,必有前世后世。茶之缘与禅之缘,尘埃禅院,乃水之泉源;诵经之寓,流且长矣,或得茶闲一享,啜之清幽耳。
唐明,著名作家、学者、诗人、画家、艺术评论家、历史学家。河南作家协会会员。著有《闻香识玉:中国古代女子闺房脂粉文化史》(上海三联书店版)、《香国纪:中国历代闺阁演变》(人民日报出版社版)等书,长篇小说《淘米水》《鼠群》《中午》等,长短诗三千余首,另有《中国兵器史》《中国佛典钩沉》《中西方艺术史鉴》等作品。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。