我国的石刻碑帖有着独特的不可替代的重要价值

     

 

 

 

 

如今艺朮品市场炒作声后浪推前浪，价格十几倍几十倍上百倍翻番，一些当今的艺朮品出尽了风头，作为曾促进社会文明、哺乳过历代书画家的传统珍品石刻碑帖,却被冷落了。比如在时下的拍卖会上，在各大拍卖公司的图录里，一些传统的名碑名帖的估价，根本无法与字画论高低。字画动辄十几万元、几十万元，乃至上百万元，而碑帖价格多在几千几万元徘徊。这固然与人们的文化修养差异，对中国古文化认知的不同等有关，但最主要的是被一味追金逐利，谋求回报的行为扭曲了。这种局面是极不正常，也决不会长久。

1，我国的石刻碑帖有着独特的不可替代的重要价值

刻石树碑产生於文字印刷技术发展欠发达的前期，主要是记载国家、地方社会和经济发展中的重要事件和事情。其内容大多是王朝建国、典章制度、战功记录、封疆定界、农业丰歉、社会治乱、宗庙立主、世族谱系、抗灾济民、掘井开路、立界买地、书札医方、名人经传、游览题名等。内容十分丰富，涉及范围广泛。自出现以来，历经秦汉魏晋南北朝，隋唐五代宋元明，直至新中国诞生，可以说代有佳刻，至今不衰。其文种除汉文以外，还有满文、蒙文、维文、回文、吐蕃文、西夏文、女真文以及外文等。碑帖（石刻）的文体有甲骨文、金文、大小篆、隶书、魏书、楷书、草书、行书及民间一些创意字等。

由于记述的事件都比较重要，其内容的撰写要请位高学深的，文字书写要请书法名家，刻石、设计、选材也要请行家里手，一块石刻往往包含多种文化内涵，呈现多重艺术内容， 成为中华上下五千年浩瀚博大史书中，不可替代的重要组成部分，为后世积留了悠久丰厚的灿烂古文化。保存和丰富了我国的历史文化及其艺术价值，成为极其宝贵的历史档案和艺术宝库。为研究我国历代的政治、经济、军事、社会、历史、人物、书法、绘画艺术等提供了丰富的资料。

碑刻作为中国特有的艺术形式集艺术、史料、文献、工艺以及目录学为一身，也产生了它独特的不可替代的价值。 主要是：文词内容方面的历史、语言、文学的资料价值；文字、书法方面的文字学、书法史、书法艺术的资料和借鉴价值；石碑造型、雕琢、刻字方面的工艺美术的资料和借鉴价值；根据碑的内容来研究社会政治经历史发展方面的证史、补史和证文、补文等的重要参考资料价值。随着今后对碑帖收藏研究的深入，人们还会不断发现它在促进社会文明中的重要作用。

2，我国碑帖收藏的历史悠久而辉煌。

碑帖是石刻、木刻书法的拓本或印本,它能清晰地、完整地、准确地、生动地、真实地再现古代书法艺术和绘画艺术的神韵。它所记录的内容和反映的当時社会现实的原始性和客观性，都是了解研究历史的极其宝贵的资料，这种独特的珍贵性，一直成为历代金石、书法、艺术、文学、史学等文人墨客及其书画商人们所看重，竞相收集珍藏，使碑帖成为上千年收藏的传统门类。

碑帖收藏的历史悠久而辉煌。现存已知最早的碑帖拓片就是唐太宗的《温泉铭》及唐《神策军碑》的唐拓本。

北宋时期收藏碑帖的风气更盛，如著名的《淳化阁帖》就是这一时期刻就的。 宋代欧阳修一生收藏碑帖（石刻）拓本一千卷余，并编写了《集古录》，开拓片收藏研究大家之先河。赵明诚与妻李清照一生酷嗜金石彝器，对两周以来金石遗文无所不涉，后辑成《金石录》传世。

在中国传统的收藏家心目中，收藏碑帖重于收藏字画 。善本碑帖是首选,之后是宋版古籍,再次才是字画。明、清及民国更是碑帖（石刻）拓片收藏之高潮。如董其昌、赵崡、王铎、金冬心、翁方纲、包世臣、陈介祺、端方、杨守敬、罗振玉、康有为、张伯英、朱文钧、周肇祥、鲁迅、于右任等等都是收藏拓片大家之代表。如明代万历中叶的关中奇士赵崡，30余年间遍足中国大江南北收藏碑帖拓片，曾以白金百两从一破落官宦手中购得宋拓《麓山寺碑》及《画像赞碑》拓片，并著有《石墨镌华》传世。明末间著名书法家王铎当收到一套《淳化阁帖》时，如获之宝，自己用隶书、草书、行书多种书体书签,极为精妙。清人朱文钧以自己30余年之心血，收藏汉唐碑帖拓本七百余种，他曾为收藏宋拓《醴泉铭》拓本忍着巨大沉痛变卖掉家藏明代沈周的《吴江图》和文徵明的《云山图》，才凑够款额四千块大洋购得之。据说在京城当时买一所四合院才七八百元，买这件拓本等于买五所四合院。 著名学者罗振玉1931年将所藏金石书画珍品标价出售时,其中明拓《乙瑛碑》、《礼器碑》分别标价200元、250元,而赵之谦、黄小松的篆书、隶书对联才30元、50元。晚清至民国年间，端方购买的《华山碑》，王常树购买的《圣教序》，衡亮生购买的《刘熊碑》，所费白银都在万元左右。

3，随着时代的发展和人们文化素质的提高，碑帖收藏的意义更加显现。

首先，古代碑帖（石刻）的原石大多已遭到严重破坏，数量愈来愈少，漫漶剥蚀也日趋严重。比如明清两代海南省惟一探花张岳松所书的《士大夫碑》，笔力遒劲，立意高远。由于原碑已毁，从而使该碑拓片显得尤其珍贵。

其次,旧拓片损失严重。首先是“文革”中疯狂的破“四旧”运动，使拓片烧毁无数。再者就是民间尚留存下来的，由于保护不力，多被损毁，以至于旧拓难觅。

再者，国家对碑帖（石刻）的管理日趋正规，特别是对一些著名碑刻，采取了严格的保护措施。除研究单位经国家有关部门批准可少量捶拓外，是不允许其他人随意捶拓的。现在偶尔在社会上能见到的也是散落在民间的旧拓片。如能收到，应是很可贵的。

最后，碑帖（石刻）拓片由前几年的曲高和寡已逐渐变暖，其价格也在不断攀升。近两年，碑帖拍卖中也“黑马”频出。虽以其历史价值和艺术价值与当代书画的价位比较而言，还只是初级价位，远远没有达到其本身应有的高度，但越來越被更多人关注收藏珍重。

据考证，全国现已发现存世的碑帖约达20万件以上，这是一部宏伟的百科全书。因此，对碑帖拓片的收藏，是保护、继承中国古代文化的重要一环。学习、鉴赏碑帖拓片，揭示其内涵和价值，为现代社会服务，是推进社会文明建设的一件很有意义的事情。保护它、研究它、学习它、展示它，才能继承和发扬中华民族光辉灿烂的文化艺术。