苍雪清竹鉴赏文章
九 兒 (忆悲歡)
拾夢時，心已醉成澜，又年痴，苦味颠，幾曾壮志情飛渡，酒千觞，今霄可觉安？披霜冲雪问红麈，手上疤，梨花掩，親也难，忆悲欢。
岁在戊戌十二月初七 郝纪平并書
拾夢時，心已醉成澜。
拾字，总是带着三分欣喜，因为是从地上捡起喜欢的东西，我们看，鲁迅拾起的是朝花，刘禹锡拾起的是花钿，谢灵运拾起的是海月，而我们的诗人拾起的是一片梦。这梦虽然虚无缥缈，但是在无所不能的诗人手底，却是俯首可拾的。若问其时何如，且看心神沉醉，恰似春水涟漪，如波似澜了，可知这梦是何等妙不可言。
又年痴。
诗词之道的至简之处，往往并不在于高深，而在于和口语是一脉相通的。假如听起来和平常讲话有悖逆，有不可理解的地方，便是需要修改之处。比如“年痴”二字。“痴”这个字在《红楼梦》中的使用频率是蛮高的，特别是用在宝哥哥的身上，特别能刻画出宝玉至真至纯的性情来。所以不如改为：又痴绝，或者又痴狂，令人看到的就是一副佯狂不羁，潇洒至真的性格了。
苦味颠。
苦味的颠顶之处。苦是一种个体的心理感受，生老病死苦，每一样都苦不堪言，可以直接说“苦之颠”，“苦至颠”，“苦已颠”，“味苦颠”等等。“苦味”，强调的重点在“味”，味道的味，虽然也无可无不可，但这样理解是从现代汉语的角度出发的，如果从古代汉语的角度考虑的话，这个“味”字就有可能变成动词了。比如唐朝有一位诗人的名字叫苏味道，他这个“味”字就是做动词使用，而并不是现代词语里面的“味道”的意思了。
幾曾壮志情飛渡。
几曾，是何曾，何尝的意思。例如李煜在《破阵子》中说："凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈?" 这一句在全诗中的比较重要，是抒情的中心点。“壮志”的后面，是“壮志”的内容，要表现出壮志凌云的豪迈气概来，加一个“情”字，节奏就慢了半拍，因为“情”和“志”是同类词语，重复了。可以改为，亦曾壮志直飞渡，几曾壮志凌云度，几曾壮志横飞渡等等。亦曾，是正面肯定，几曾是侧面否定，都可以，不过几曾，低调谦虚一些，可以表现出作者虚怀若谷的胸襟来。
酒千觞，今霄可觉安？
这一句自饮自问，此心安否。酒千觞，豪饮如此，直须海量，已见英雄气度。何况妙哉此问，立觉天风逸扫，月照睫前。只因为接地气，出胸臆，见性情。古人推崇，正是这一类呼之欲出，直白如话，却又别有格调，迥异他家的句子。
披霜冲雪问红尘。
美哉此问，真真脱胎换骨，清丽脱俗，老杜坡仙也未必有如此逼人的缥缈仙气呢。披霜冲雪，一则与上文“苦味颠”，“几曾壮志”等句相呼应，一则以霜雪之皎洁写内心之清静，以霜雪之寒苦写人生之蹇蹙。霜雪之时，公子王孙们正是煮酒红楼，赏梅金阙的时刻，唯有内心追寻真善美的诗人才甘心情愿板桥披霜，灞桥冲雪，一问红尘！
手上疤，梨花掩。
手上的疤痕，是人生磨难的见证，但是作者在此只是想作为一次点染而已，并不打算再大作渲染，实际上这样也是正确的，起到了画龙点睛的作用，如果再累述疤痕的由来便如画蛇添足。可见诗人对作品的把握驾轻就熟，胸有成竹，跌宕起伏，进退有据。紧接着一句“梨花掩”，十分传神，似乎令人闻到了春风梨花的清香。必有诗心，才得妙语。
親也难，忆悲欢。
结尾总述自己追忆悲欢，无限感慨。这首诗以散文化的句式句法，既有盛唐诗慷慨豪迈的气概，又有北宋词脱俗超逸的风格。有些语言能做到独出机杼，不落俗套。读来倍感亲切自然，含蓄隽永，给人以美的享受。
诗词作者简介
郝纪平，字适者，号禅峰，1950年生，河北省平山县东曲堤村人。
郝纪平词画，自成一体，吸取齐白石、八大山人、苏轼、怀素诸家精华。笔耕四十余年，微信点击率日平均在千人，有时日最高可达三万人。2023年4月26日，在苏富比拍卖会上，国画作品《词撂》以百万落槌成交。
愿以“词画”文化，传承思想给后人，也算此生之幸，幸甚至哉，纵然湮没，不愧于心也。
鉴赏文章作者简介：杨可心，原名杨敏，号苍雪清竹，紫霄道人。感谢大家的支持。
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