孙悟空明明是一只公猴，为啥要穿虎皮裙？

《西游记》中，唐僧在两界山救了孙悟空，不久就遇到一只猛虎，唐僧在马上暗自惊心，孙悟空却说：“师父莫怕他。他是送衣服与我的。”不慌不忙地从耳朵里拿出金箍棒，一棒子将虎头打个稀烂，看得唐僧目瞪口呆。然后三下五除二把老虎皮整剥了下来，后来发现有些阔了，又'拿过刀来，又裁为两幅。收起一幅，把一幅围在腰间，路旁揪了一条葛藤，紧紧束定，遮了下体道：'师父，且去，且去！到了人家，借些针线，再缝不迟。’”

后来到了一户人家，他干脆把唐僧洗浴未穿的一件白布短小直裰套在身上，然后“却将那虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条，走到师父面前道：'老孙今日这等打扮，比昨日如何？’”

孙悟空身穿虎皮裙

这明显就是轻车熟路地给自己做了一条裙子啊！想不到猴哥不但神通广大，还心灵手巧，连裁缝都可以做。看到这里，有些读者可能就会疑惑了：裙子不是女生穿的吗？孙悟空一只公猴为什么要给自己做一条虎皮裙呢？

有这种疑问的读者可能有些不了解中国古代的服装制度，就跟一个叫刘信达的人炮轰腾格尔穿裙子败坏社会风气一样。事实上，中国古代男子不但穿裙子，而且还一穿就是几千年。

相传早在四千多年前，黄帝就制定了“上衣下裳”的制度。《周易》卷八《系辞下》中说：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”也就是说衣裳的制度是吸取采用了乾、坤两卦（上衣下裳）的象征。唐李鼎祚《周易集解》卷十五引《九家易》说：“黄帝以上，羽皮革木以御寒暑，至乎黄帝，始制衣裳，垂示天下。衣取象乾，居上覆物，裳取象坤。在下含物也。”上体之服为衣，下体之服为裳。远古用兽皮羽毛树叶遮体，至此始用丝麻做衣裳，一上一下如天尊地卑。黄帝、尧、舜用衣裳垂示百姓，是说从此有了上下尊卑贵贱的等级，进入了文明社会。

在《说文解字》中，“裳”是“常”的异体字。“常，下裙也。裳，常或从衣。”《释名》中说：“裙，下裳也。裙，群也，联接群幅也。”可见这里的“下裳”就是裙子。《诗经·豳风·七月》中说：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”可见古代男子穿裙子再正常不过。

汉魏六朝时期，男人穿裙子很流行。《宋书·羊欣传》里记载说，羊欣从小就喜欢书法，深受书法家王献之的喜爱。羊欣12岁那一年，其父为乌程(今浙江湖州市)县令，王献之为吴兴郡(治所在乌程)太守。这年夏天，王献之来到乌程县官署，看见羊欣正穿着新娟裙午睡。王献之一时兴起，就在他的裙子上写了几幅字。羊欣本来就善于书法，从此水平更加长进了。

从先秦到明朝时期，裙子可以说都是古代男子的正常服饰。直到清朝时期，由于清朝贵族的压迫，汉族“上衣下裳”的制度被破坏，裙子才基本退出男装领域。

孙悟空制作虎皮裙的过程生动地诠释了古代人制作裙子的过程，也就是“联接群幅”。而且最开始的裙子的雏形就是我们老祖先用树叶和兽皮连接在一起，以此来防御寒冷的。这么说来，孙悟空的行为不过是“因地制宜”罢了，毕竟西天路上那么远，没有一件御寒的衣服可怎么行。

也许有人会问，孙悟空既然穿了唐僧的白布短小直裰，为啥还要穿裙子？除了御寒，还因为直裰不能外穿。直裰，早在宋代已经出现，一般以素布为之，对襟大袖，衣缘四周镶有黑边，最初多用作僧人和道士之服。

直裰、道袍和直身

宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》记载：“古之中衣，即今僧寺行者直掇。”所谓“中衣”，其实相当于我们现在的内衬，是不能直接穿在外面的。直裰是当时僧人的主要装扮，也难怪当孙悟空穿上唐僧的直裰再围上虎皮裙以后，唐僧夸赞道：“好，好，好!这等样，才像个行者。”

不穿虎皮裙猴哥容易走光