美与智慧

——读《父母的建议》第233页—257页

文|虞海萍

幼儿不知智慧，认为美是指外在的漂亮，不见得他们实施不了智慧；少年笃定美是要有智慧的，但是在通往智慧之路时承受着各种诱惑；成人则着实渴望内外在的美与智慧兼备，可是有时他们会忘了什么是“美与智慧”。

在庆子˙凯萨兹创作的狼大叔眼里，走在森林小道上的白嫩肥胖的母鸡美极了，红烧焖煮更入味，美味至甚。倘若狼与母鸡对美的认识仅停留在外在的话，那么整个故事的结局就不美妙了。爱美，这是天性，美给我们的生活带来无穷的快乐。我们对外在美的要求反映了我们对美的认识。外在的美不仅仅指身体各个部分及其组合的完美，也不仅仅指身体的健美，它还包括丰富的内心世界，深邃的思想，丰富的情感，高尚的品德，自尊和尊重别人，通过身体反映出的一种精气神。身体的完美、精神的完美、情感的完美，三者统一，就是我们常说的和谐发展。

庆幸关键时刻，母鸡妈妈用感恩的智慧化解了宿敌的矛盾，成就了狼鸡之情的佳话。狼大叔因酷爱烹饪美食，让故事有了转机的余地。在从事自己喜爱的、能突出反映自己美好个性品质的活动时，他的外在美表现得最为鲜明和生动。狼大叔钻研菜谱，尽心烹饪，用心派送。这时，由于内在力量的勃发，整个都放射出光彩。

一心想着创造的姑娘比起闲得发慌的姑娘，她的美要鲜明、深刻得多。劳动着的人是美丽的，而游手好闲、无所事事是美的大敌。母鸡妈妈，忘我地劳动，孕育着鸡宝宝们，她所热爱的创造活动使她变得美丽，变得惊细、富有表现力。母鸡妈妈在开门那一刻，见到一只“虎视眈眈”的大灰狼时，到底是何种智慧光临，让她脱口而出：“啊呀，原来是您啊！亲爱的狼大叔！孩子们，快来看哪，煎饼、甜甜圈和那个香甜的大蛋糕——不是圣诞老公公送来的！那些都是狼大叔送给我们的礼物！”然后，母鸡妈妈给狼大叔做了一顿相当丰盛的晚餐。惊恐和忧愁也能创造美，人们称之为“用悲苦来创造美”。痛苦、惊恐、忧愁会在脸上留下道道皱纹，它们就像技艺高超的雕刻家刻下的一道道精细的线条，使面庞表现出深刻、丰富的内涵；反之，空虚的心灵会使人面容冷漠、迟钝。

人的智慧表现在他清楚自己的目的和达到目的的手段。假如你自己不迈开双脚，你身边的人无论多么聪明，也不能在人类智慧的征途中把你向前推进一步；假如你自己不开动脑筋，你身边的争论无论多么富于智慧，也不会使你变得聪明一点。在艰辛的智力劳动中是很容易受到诱惑的。人们往往绕过最艰辛的道路，挑选轻松的捷径。此刻，让我们关注到鸡宝宝们，他们不住地亲吻狼大叔，感谢赞美狼大叔是“世界上最好的厨师”！鸡宝宝们把这种无意识的追求变成自觉的行动，通过劳动获得了理想的拐杖，用这根拐杖在黑暗中探路。狼大叔分享着拐杖的温情，又继续给鸡宝宝们烤一百个香甜的小饼干。

人们创造着丰富动人的故事，也返照着自身的写照。一碧如洗的蔚蓝色天空，地平线上若隐若现的海市蜃楼，美丽的大自然让人类惊叹不已，于是人类也在大地上到处创造新的美，富有智慧的内外在的美！