一
身心健康的特点
（一）肉体生命健康的特点
身心健康包括肉体生命和精神生命两个方面的健康。肉体生命健康的特点主要是：体力充沛，精力旺盛，富有食欲，睡眠踏实，具有较好的智力和体力，具有较强地适应环境的能力，比如对冷热环境的适应，出国倒时差比较快，出门有正确的方向感，坐车不晕车等；身材胖瘦适中，身体健美，不肥胖，也不骨感；身体各种指标比较正常；没有先天性疾病，后天没有重大疾病，也没有遭受其他原因的身体伤害等。晚年能够生活自理，比较健康长寿。
（二）精神生命健康的特点
具有乐观旷达的人生态度，这是精神健康重要的主观标志。为人心胸宽广豁达，不计较鸡毛蒜皮的琐事，遇到困境时，能够想得开，坦然面对，始终保持乐观旷达的人生态度。
喜欢丰富多彩的生活方式，这是促进精神健康的重要方式。人生具有丰富多彩的生活方式，有利于娱乐身心，促进积极的人际交往，开阔思维视野，有利于养成和谐完美的精神个性。反之，一个人如果生活方式比较单一，不但容易孤陋寡闻，而且还容易形成孤独、封闭的心理特征。
能够客观认识自己的不足，这是促进精神健康重要的情商因素。一个人如果能够客观认识自己的不足，就能正确对待自己和他人，不会自负和骄傲自大，具有正确的“自画像”，这是具有较高情商的重要表现。
能够听取他人的不同意见，这是促进精神健康的人生智慧。善于倾听他人的不同意见，就会不断修正完善自己，就会不断取得新的进步，这不但非常有利于精神健康，而且还非常有利于人才的发展。
喜欢独处也喜欢人际交往，这也是促进精神健康的重要方式。科学家、专家学者大多喜欢独处，才能聚精会神搞科研。但是，在独处的同时，科学家、专家学者们也应该喜欢人际交往。喜欢人际交往一方面有利于养成合群的性格；另一方面也有利于激发创新思维的头脑风暴。
二
身心健康的规律
（一）身体健康的规律
《庄子·养生主》中有一个“庖丁解牛”的故事，庖丁这把刀用了19年，竟然“刀刃若新发于硎”，这不但体现杀牛的基本规律，也蕴含了我们人类养生的基本规律，说明“依乎天理”，才能游刃有余的道理，即庖丁要认识和遵循牛的骨骼特点与基本结构，而不是乱砍一通。从现代养生学的角度来看，“庖丁解牛”对我们非常具有启发意义。
在《庄子·养生主》中，文惠君观看了庖丁的解牛过程，听了庖丁关于解牛的妙论，豁然开朗感叹地说：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”牛的骨骼构造具有基本规律，我们人类的身体健康也具有一般规律。我国著名心血管专家、首席健康教育专家洪昭光教授认为健康四大基石是合理膳食，适量运动，戒烟限酒和心理平衡。笔者认为，这四大基石确实非常有利于身体健康。所谓合理膳食，是个人根据身体需要来确定膳食种类及其数量；适量运动反映了人体所需要运动量的度，运动过度和运动不足都不好，要体现静与动的有机统一；吸烟有害健康这是妇孺皆知的道理，而饮酒超量轻则误事，重则闹出人命；心理平衡既涉及精神健康，也涉及肉体生命的健康。
在身体健康规律中，我们要反思关于“生命在于运动”的说法。实际上，人的生命既在于运动，也在于静止，更在于静与动之间的平衡和适度，而不能一味地强调运动。近些年比较流行的“每天一万步”的说法，就是运动过度的表现。此外，保持充足的睡眠是最好的休息，也是最好的美容和养生。对于爱美的女士而言，如其花很多钱到美容店或者购买昂贵的化妆品，倒不如保持足够的睡眠更重要。
（二）精神健康的规律
1.树立正确的“三观”
精神健康与肉体生命的健康息息相关，二者紧密相连，相辅相成，和谐统一。在精神健康的规律中，树立正确的“三观”尤为重要。
“三观”即世界观、人生观和价值观。这“三观”是否正确，将会直接影响人生道路的选择，直接影响做人的原则和方法。从人才发展的基本规律来看，人的“三观”正确，就会具有积极向上的人生态度，光明磊落，心胸坦荡，做人厚道。俗话说，“不做亏心事，不怕鬼叫门”，客观上有利于精神健康；反之，人的“三观”不正，就必然走向错误的人生。比如，世界观是消极的，你对未来就容易失去信心和希望，就容易灰心丧气，失去进取精神；人生观是错误的，你就会认为人都是自私的，人与人之间都是互相利用的；价值观是错误的，你就会颠倒是非、混淆黑白，可能以美为丑或以丑为美，或者崇拜金钱和权力。很显然，这种价值观对人生具有非常大的危害。
树立正确的“三观”，要从娃娃开始抓起，从孩提时代就要学会诚实、善良、关心社会、乐于助人等，从小形成积极向上的人生态度，这非常有利于精神健康，也有利于促进人才发展。
2.不断提高自己的情商
提高情商是保持精神健康的重要方式。提高情商与精神健康是和谐统一的关系，一方面精神越健康，情商就越高；情商越高，精神也越健康。
提高情商，有利于自我认知，发现个人的不足，正确处理与他人之间的关系，克服个人的不良情绪；提高情商有利于自我调控，使欲望和情绪保持在一个合适的度的范围；提高情商有利于增强自我激励能力，使人保持积极进取的精神状态；提高情商有利于增强理解他人情绪的能力，这对于促进人际关系和谐非常重要；提高情商有利于提高人际交往能力，能够促进精神健康。
现在很多人把情商仅仅理解为情绪是不准确的，因为情商包括五个要素。通过提高情商，非常有利于人的精神健康，促进人才的可持续发展。
3.培养合理的知识结构和能力结构
影响精神健康的原因来自很多方面，但其中一点就是与个人愚昧有关。而沿此推论不难发现，一个人的愚昧与其缺乏必要的知识结构和能力结构密切相关。
没有优化的知识结构和能力结构，遇到问题就容易陷入苦恼不能自拔，或者陷入困境，比如容易上当受骗，容易封建迷信等。有了疑难杂症，不去正规医院，反而迷信巫师神婆之类，最终结果是耽误病情，甚至闹出人命。遇到各种挫折，就容易走极端等。这也与缺乏优化的知识结构和能力结构有关。
因此，笔者建议不仅要学习一般的科学文化知识，而且还应该学点历史、哲学、美学、心理学和逻辑学，通过不断优化知识结构和能力结构，遇到任何问题的时候，都可以凭借科学知识和综合能力，消除心灵的困惑，化解各种困境，始终保持良好的精神状态。
4.培养和谐完美的精神个性
精神个性与精神健康具有非常密切的关系，一方面，精神个性影响人的精神健康，因而，一个人的精神健康状况也能够体现人的精神个性；另一方面，精神健康也影响人的精神个性，精神健康的人一般具有比较和谐的精神个性，而精神不健康的人一般也会影响和谐精神个性的形成。
从精神个性与精神健康的辩证关系来看，一般来说，精神越健康，精神个性就越和谐；精神个性越和谐，人的精神就越健康。比如，“三观”比较正确的人，不但体现了精神健康，而且个性也比较和谐；“三观”不正的人，不但说明其缺乏健康的精神，而且也必然影响其个性的和谐。
从哲学中介理论的角度来看，精神个性是人的精神世界外化为特定现实的一个中介，即人的精神世界往往通过精神个性这个中介表现为具体的言行，因而也表现一个人的整体风貌。因此，为了促进人才发展，保持精神健康，我们都需要培养自己和谐完美的精神个性。
5.“三人行必有我师”的大学习观
树立孔子所说的“三人行必有我师”的大学习观，对于促进精神健康和人才发展，都是非常重要的方法和基本规律。
“三人行必有我师”体现了一种广义的大学习。以他人为师，对于每个希望自己成才的人来说，都是必须具有的态度。通过以他人为师，可以更好地取长补短，促进人才发展。笔者通过思考发现，我们不但应该学习孔子所说的“三人行必有我师”的观念，而且还应该进一步确立“一人行必有我师”的观念。即使面对一个具体的人，他如果比我们优秀，我们就向他学习；他如果没有我们优秀，甚至与我们相差很远。我们也可以从反面去吸取他的教训。从促进人才发展的角度来看，汲取他人的教训也是非常有益的，这如同科研创新不但要学习科学创新史，而且也要学习科学失败史的道理一样。
由“三人行必有我师”再到“一人行必有我师”，我们不盲目攀比他人，而是学习他人的经验和长处，汲取他人的教训，如此一来，我们的心态就会逐渐变得非常平和、谦逊、自信，而不是自负和目空一切。
6.知足常乐与积极拼搏的和谐统一
中国传统文化注重知足常乐，倡导奋发图强。从精神健康的角度来看，我们每个人都要知足常乐，又要积极拼搏，做到二者的和谐统一。
因为人的欲望没有止境，所以应该通过法律和道德的双重约束，来控制自己的欲望，不让欲望膨胀，因此，应该知足常乐，不能人心不足蛇吞象。从知足常乐的角度来看，我们在现实中无论事业是否顺利，都要学会自我安慰，学会乐观，敢于面对人生的苦难，笑一笑十年少，笑能够感染自己，也能感动他人。但是，人生在世，如白驹过隙，又必须珍惜时光，积极拼搏，才能实现人生价值。
为了做到知足常乐与积极拼搏的和谐统一，我们在学习、生活和工作中，要不断培养自己健康的心理状态，家庭、学校和社会要努力营造一个开放、宽松的人文环境，尊重每个人的正当需求和精神个性，通过多种渠道和方式关注每个人的成长，科学设置学习、生活和工作目标，做到张弛有度；善于调控个人的情绪，不随意与他人攀比；保持积极乐观的生活态度，培养多种兴趣；优化知识结构和能力结构，增强抗压能力等。
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