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薛 夫 子 寄 语
所谓大学习观，是指在学好书本知识的基础上，把课外的一切人生实践都看作一种广义的学习，即人生就是学习，学习就是人生。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是大学习观的重要内涵。
无论是中学生还是大学生，树立大学习观对成才都是非常重要的。所谓大学习观，是指学生在学好书本知识的基础上，把课外的一切人生实践都看作一种广义的学习，即人生就是学习，学习就是人生。在大学习观方面，孔子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语·里仁》）是大学习观的重要内涵，父母要引导孩子“见贤思齐”，向一切优秀的人才学习，善于学习一切正能量，而通过“见不贤而内自省”，在人生道路上学会“自省”，及时防患于未然。
第一，正确认识大学习观的内涵。传统的学习观由于过于重视学校的学习，而对于在实践中的学习却重视不够。现代的大学习观与传统的学习观有着明显的不同：传统的学习观特别重视读书，接受学校系统的知识教育；而现代的大学习观则更加强调真才实学，更加强调学力，而不单纯是学历。学生的读说听写是学习，劳动实践也是学习；参观博物馆、纪念馆、工厂，进行社会调查、旅游等是学习，在火车旅行时听长辈或高人谈话，这也是学习；甚至就连无意识的梦境、精神的自由联想、想象和思考，也是个人进行思维训练的好方式。这种大学习观从根本上彻底打破了传统学习观的局限性，可以冲破本本主义和教条主义的樊篱，可以极大地拓展思维空间，全面增长知识，优化能力结构，这对于全面推进素质教育，改革育人模式，有着特殊而又重要的意义。
第二，博览群书与书面文化的学习。大学习观既重视书面文化的学习，也更加重视非书面文化的学习，因为广义的人生实践是一本真正的无字之书，复杂纷纭的大千世界更是一本永远难以完全读懂的浩瀚之书。为了博览群书，学生应该尽可能通过系统的阅读和系统的听课，力争学好专业知识，具有良好的文化素养。其一，要了解所学知识的来源及其发展变化，掌握一些概念、公式或原理的基本含义及其推导论证过程，正确认识这些概念、公式和原理在该学科中的地位和作用。其二，还应该努力发现和掌握书本之间、学科之间、书面文化和非书面文化之间的内在联系，把所学到的书面文化融会贯通起来，而不再是支离破碎的知识碎片和一些死的教条。其三，学习书面文化时，还要注意书面文化的时效性问题。既要掌握必要的传统知识，又要及时学习和掌握新的知识，寻找新的知识增长点，从而把新旧知识融会贯通起来，把握其内在的发展走向。其四，要联系书面文化和社会实践的内在联系，用书面文化指导社会实践，用社会实践检验书面文化，把书面文化和社会实践紧密联系和沟通起来，使二者相互促进。
第三，社会实践与非书面文化的学习。有不少孩子虽然考试成绩不太好，但具有比较强的社会实践能力，掌握较丰富的非书面文化知识。对于这些专业学习不太好的孩子，家长和学校大可不必杞人忧天，因为这些学生虽然不太喜欢学习书面文化，但他们也许具有很强的动手能力，或者有较强的人际交往能力等等。这些学生也许考不上大学，但只要老师和家长对他们因势利导，引导他们在社会实践的大课堂中增长学力，他们仍然可以成为可用之才。比尔·盖茨根据自己的兴趣爱好和专业特长，经过对市场的战略分析，自觉终止了大学的学业，结果在社会实践中获得了成功。比尔·盖茨的退学经历对于人才培养具有特殊的启发意义。
大学习观是一种非常有利于促进每个人知识结构与能力结构优化组合的重要途径，也是一种能够促进每个人全面发展的学习观。当然，学生掌握大学习观，需要具有较强的自律意识，这种自律意识有利于自我调控、自我约束和自我激励，能够成为学习知识和积极进取的强大内在动力，有利于克服学习中的各种困难。
责任编辑 孙圆圆
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