人人都可以放声歌唱
（河北）赵永红
对于音乐，我想说的是想说爱你不容易。无疑，像千千万万的普通人一样我是热爱音乐的，可以说是非常热爱，可是同时，音乐方面天赋和才能的欠缺又让我们无法理直气壮地说我热爱音乐，《文艺争鸣》主编、文学评论家王双龙写过一篇 文章《向柴科夫斯基致歉》把大多数国人的这种纠结写的很透彻：其实我曾经试图听懂西方古典音乐，并以积极的态度想学习喜欢它们。在几年前我曾一次性购买了德彪西、贝多芬、勃拉姆斯，包括柴可夫斯基等音乐大师的CD，并且关起门来专心致志地听了整整一个星期，可我什么也没有听出来，仿佛是一个失聪者。为此我很苦恼，恨自己为什么对这些有口皆碑的天籁之音无动于衷，为什么不能假以音乐走进大师们的心灵。后来，我读到了马克思的一段话，再美好的音乐，对于一个聋子来说也没有任何意义。于是，第二天我就把那些CD送给了一个朋友。
高中：《边疆的泉水清又纯》、《在希望的田野上》、《祝酒歌》、《小花》以及《我爱五指山，我爱万泉河》等等；
参加工作之后：渐渐喜欢上了美国乡村民谣和摇滚乐，诸如《花儿都到哪里去了﹖》、《乡村的路带我回家》、《加州旅馆》和《随风飘荡》等，它们让我感悟到了生命的欢乐、美好和忧伤，才领略到音乐给人的生命所带来的光辉和荣耀。这其实也是我们这整整一代人的音乐史，我之所以大段的引用他的文字，因为我深有同感，他说出了我也想说的话。以前我总是惭愧于自己没有音乐的天赋，而没有思索过自己所接受的音乐教育，如同一个孩子只看自己骨瘦如柴，而没有低头看看自己的菜谱。
但是很久以来我都没有意识到这一点，所以每到跟音乐有关的场合我就很自卑，觉得自己五音不全，哪怕后来因为歌词的写作成为了市音协的副秘书长，这种自卑也像个巨大的空洞，无法掩藏，我也不想掩藏。
所以，经常自嘲的说自己是四音八，也就是五音不全，然后哈哈大笑，朋友们也哈哈大笑。
直到去年我随中国诗人代表团到达了布达佩斯，认识了匈牙利ＣＭ国旅的老总张国志，我才找回了一点自信。到达匈牙利的第二个晚上，从美丽的多瑙河上坐船回来，张总和几个朋友来看望我们的领队孙书柱参赞，我和他们一起在宾馆的楼下喝茶聊天。张总提到了柯达依音乐教育法，他说每个人的身体都是美好的乐器，音乐教育就是开发人体这个最美好的乐器。他跟我们讲他在匈牙利组织了一个华人合唱团，他把那些卖袜子的卖内衣的各种做买卖的匈牙利华人组织在一起，把他们培养成了优秀的合唱队员，并到美国参加国际合唱大赛得了个银奖。他很有智慧，在演出之前，他先跟美国观众介绍了这些人的职业，引得美国人一阵大笑，然后唱歌的时候他们唱的歌曲是《把我的乳名叫》，他们含着泪唱，把海外华人对祖国的依恋表现的酣畅淋漓，美国人也流着泪听，被他们歌声中表达的赤子之情深深打动。于是他们拿到了银奖。
听着他的讲述，我不禁想起了我们的飞机在布达佩斯降落时导游欢迎我们的话，他说欢迎大家降落在李斯特国际机场。布达佩斯把自己的机场命名为李斯特国际机场，说明了这个国家对于音乐的尊重与热爱，后来我还知道他们的音乐学院叫李斯特音乐学院，我想这就是王双龙说的那个文化背景吧。如果我们的机场能被叫做孔夫子国际机场或俞伯牙国际机场，也许他就不会在那个孤寂的春夜拒绝柴可夫斯基音乐会的门票了。
子曰：移风易俗，莫善于乐。孔子闻韶，三月不识肉味。他还把音乐作为人一生中必须掌握的六艺之一，礼、乐、射、御、书、数，孔子把乐紧紧地排在了礼的后面，可见他对音乐的重视程度。音乐对人的影响是至善至美的。我在网上看过一个视频，在阿姆斯特丹的火车站，本来大家都在等车，这个时候广播里放出了电影《音乐之声》的音乐，几乎同时，大家随着音乐共同起舞，那场面美极了，让我情不自禁的留下了热泪。上个月，维也纳音乐家彼得华斯先生来秦皇岛，带他到山海关古城参观，在老字号关元昌，一个中国艺人为他表演二胡，当《江河水》《二泉映月》等旋律响起来的时候，总是喜欢大笑的彼特面容忽然严肃起来了，音乐结束的时候他说这音乐像人的声音一样充满了感情，他都要哭了。可见音乐无国界，我们中国的传统音乐好好弘扬，一样可以征服世界，在蓝调和爵士们中间也能占一席之地。
对于中国当代音乐的现状，我无权评论，但是作为一个热爱音乐的人，不管黄钟是否毁弃，瓦釜是否雷鸣，我都不能放弃心中的希望。跟辩论赛的辩友交流的时候，对于反方，我跟他们说：如果是我就会打一个比方，中国音乐如果是一个花园，那么选秀节目就像在这个花园里采花，采花肯定要采最美丽的花，可是对于一个花园来说，采花并不能改变它的现状，只有为这些花儿更好地施肥培土，让这些花儿开得更加鲜艳才更重要。如果有一天，我们的孩子从幼儿园开始就能接受最好的音乐教育，而不是父母带着他们付着高昂的学费去校外学习音乐，那时候，中国音乐的现状才会改变，才能像张国志期待的那样，人人都是最美好的乐器，人人都可以放声歌唱。
作者赵永红：诗人、词人。 转载请注明出处，署名作者。
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