离卦原文
离。利贞,亨。畜牝牛,吉。
象曰:明两作,离。大人以继明照四方。
白话文解释
离卦:吉利的占问,通泰。饲养母牛,吉利。
《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。
《断易天机》解
离卦离上离下,为离宫本位卦。离可取光明、美丽、离散之意,利文章而不利出师。
北宋易学家邵雍解
附丽光明,谦虚缓进;公正柔和,顺守则吉。
得此卦者,宜谦虚谨慎,稳步进取,则前途光明。急进及意气用事者必有所损失。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:努力修德,前途光明。
财运:与火有关,皆有所得。
家宅:贵人之屋;可得继室。
身体:热病严重,小心大去。
传统解卦
这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
大象:两离火相重,上下通明之象,火有气,但无形,主不实不定之意。
运势:外观极盛,烈日当空之象,凡事不宜急进及意气用事。
事业:已快进入顶点,盛极而衰,务必总结经验教训,趋善避邪,以顺自养,居危知危,激励志气,切勿妄动。尤应求助中正的人援助,以期重振事业。
经商:不要急于求成,宜兢兢业业,忧深虑远,考察市场行情,公平竞争,不可投机取巧,争取与他人密切合作。
求名:方向未确定之前,不可到处乱撞,应持之以恒,执意追求,虚心向有才德的长者请教。
婚恋:自己寻找对象恐怕有困难,最好请可靠的朋友、长辈帮忙,不得急躁。双方应相互尊敬,最忌生邪念。
决策:乐天知命,顺应自然,年轻时急于上进,未能实现理想,但坚持中正、谦和,可无灾祸,时常警觉,更可化险为夷。在危难时要寻求依托,但要慎重选择对象。晚年应知天命,尤不可不顾时势而轻举妄图动。
台湾张铭仁解卦
火:表示智慧、明亮、温暖。六冲卦、纯卦,主大吉大凶、大好大坏之象,也表虚象不实之意。
解释:变动,突发火光。
特性:喜欢与人竞争,冲动,自尊心强,不服输,容易遭人排斥反对。依赖自己努力,他人助力较少。
运势:虽然目前外观极盛一切顺利,可能为假象、虚象,而且双火之燃,其内部、内情已有所损,又双火之烈,如烈日中天,故凡事宜守之,勿太急进,待人以谦和、理性,否则必有所损失。宜顺从长辈,勿因急躁而妄动或意气用事,则可欣欣向荣也。
家运:富有幸福之运,必须保持仁和谦恭,骄傲自大者易招致失败,宜谦逊处世。
疾病:急病可解,久病则凶,宜耐心调养、为心脏眼科血疾。
胎孕:胎有不安。产母不宜出外游。
子女:子女幸福,但有娇生惯养之嫌,勿疏于教导为上。
周转:可得到上辈的帮助渡过难关。
买卖:交易必得利,忌用不法手段。
等人:一定会来。
寻人:此人因受到诱惑或煽动而出走。南方可寻,且小有是非。
失物:动作快,可寻回。
外出:可行动,事先应准备充分,不可仓促上路。
考试:成绩不错。
诉讼:只宜人侵己,不宜己侵人,主动者不利。
求事:尊重长辈安排。待时机可获良好事业。
改行:可极力推展。
开业:开业者吉象。
初九爻辞
初九。履错然,敬之,无咎。
象曰:履错之敬,以辟咎也。
白话文解释
初九:听到纷来沓至的脚步声,立时警惕戒备,可以无灾难。
《象辞》说:听到纷至沓来的脚步声,立时警惕戒备,可以避免灾难。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,须防无妄之灾,宜谨慎,或有足疾。做官的宜安守。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:临事而惧,得助而成。
财运:暂无大利,但可无咎。
家宅:大道之旁。
身体:走路小心。
六二爻辞
六二。黄离,元吉。
象曰:黄离元吉,得中道也。
白话文解释
六二:天空出黄霓,大吉大利。
《象辞》说:黄色附丽于身,大吉大利,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,财利可获。做官的会受到重用。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:文明在外,功名必显。
财运:利在土木,中规中矩。
家宅:振起家声;可成佳偶。
身体:郁热之症。
九三爻辞
九三。日昃之离。不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之离,何可久也。
白话文解释
九三:黄昏时分有霓虹出现在天空,这是凶兆,人们居然不击鼓唱歌禳除它,老人感到悲哀,灾殃快要来了。
《象辞》说:黄昏时分的霓虹,怎么会长留不散。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,乐中生悲,吉中生愁,险难迭生。做官的告休。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:老大无成,心思涣散。
财运:留连夜市,必伤正业。
家宅:老人不安;难望偕老。
身体:早睡早起。
九四爻辞
九四。突如其来如,焚如,死如,弃如。
象曰:突如其来如,无所容也。
白话文解释
九四:灾难突然降临,敌人见房屋就烧,见人就杀,此处变成一片废墟。
《象辞》说:灾难来得如此突然,人们无处藏身逃命。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,时运不济,困难重重,或和长辈不睦,或遭官灾。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:为免灾祸,不如隐退。
财运:人财两亡,小心避开。
家宅:逆子之罪;婚姻不吉。
身体:命在危局。
六五爻辞
六五。出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,离王公也。
白话文解释
六五:灾难过后,人们痛哭,人们悲叹,然而吉利。
《象辞》说:六五爻辞所讲的吉利,因为爻象表明,六五之爻处于上九之下,像人们能够附丽于王公而得救。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,不宜进取,宜守常。做官的在位者得志,退职者多险危。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:位高权重,慎谋能断。
财运:辛苦经营,公家生意。
家宅:婚事主贵;先泣后笑。
身体:又哭又叹,但仍无妨。
上九爻辞
上九。王用出征,有嘉。折首,获匪其丑,无咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
白话文解释
上九:国王出征,反击敌人,将有嘉国的国君斩首,抓到了许多俘虏,无灾无难。
《象辞》说:君王出兵反击,以安定邦国。抓到了许多俘虏,是说大获胜仗。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,时运佳,多喜事,经营获利。做官的会功成名就,读书人会取得好成绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:与人为善,必受重用。
财运:上等货品,才可获利。
家宅:旅行在外。
身体:可能归天。
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