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古玉收藏行家是如何炼成的(一百二十八·台州市)古董市场,眼力永远排在第一。

   台州市,浙江省辖地级市,地处浙江省中部沿海,南邻温州市,西与金华市和丽水市毗邻,北与绍兴市、宁波市两市接壤,依山面海,绿水常流,地理气候非常适合人类居住。

   台州市历史悠久,5000年前就有先民在此生息繁衍,武德五年,置台州,以境内有天台山而得名,台州之名自此始,说起台州也许有的同学没有听过,但是说起抗倭名将戚继光,我想中华儿女没有陌生的道理,而戚继光抗倭主战场,便在台州,台州更是佛教天台宗和道教南宗的发祥地。

     去年发下宏愿,五年内计划走遍,中国所有县市古玩城,这次非常荣幸的能够旅遇台州,台州市天台县,临海县,以及台州市区,都给我留下了非常不错的印象,可以非常肯定的说,台州是一座非常富饶的旅游城市,古建筑资源也很丰富,但是中高古玉器资源相比较其他城市,显得更加尤为枯竭。

    初逛天台县古玩市场,市场非常的热闹,摆摊门店从业人员,相叠大约也有数百人之多,烈日当空来来回回逛了两圈,非常遗憾的是最终,连中古以上真正到代残片都没有见到,可见市场中高古玉器枯竭程度,不过也不是一无所获,撤退之余见老者兜售兰花,据说养了二十几年,叶如剑锋而葱散,问价几何,老者伸出二根手指,二百可否,喜笑颜开,余合十恭请之。

     收拾好兰花,心中估算再有几日,清明时节又要到了,每年清明时节不管如何繁忙,总归要回乡祭祖,对于我们家族来说,这是每年非常重要的日子,家乡有句俗语,你可以不回家过年,但是你不能不祭祖,故想着赶在清明之前,逛完台州,宁波市,由此完成浙江省的半壁江山。

    心有所想手脚所指临海县,临海县古建筑群较之天台更盛,临海县古城墙翁城遗址,依然保持当初建筑的模样,登城墙瞭望四方,有一种说不出来的错觉,站立城墙之上,戚家军旗帜红艳招展,红旗之下的我,油然而生了一种想要守护,翁城百姓平安的责任与担当,推己及人,我想祖先们,见倭寇来犯,这种担当自会更加强烈。

    缅怀前辈精神,壮哉我中华儿女豪迈,怀着激荡的心情离城觅古而去,临海县古玩从业者比较分散,多数以兜售工艺品为主,只有少数热爱者还在坚挺,兜转十余门店,最终两三家便是如,虽然最终两三家有的收藏科目不同,但是我很敬畏他们,非古不藏,非古不入,非古不卖的坚守与初心。

   闲逛临海市,第一件入眼的器物,其实是一尊九十公分左右的佛像,这件器物应该是寺庙里流出来的,刀刻开脸衣褶非常的一流,但是遗憾的是披麻灰手法比较混乱,根据木质老化综合判断,年份顶格也就是破四旧之前的器物,手指残缺背部底部又存在修修补补,虽然也能供养,但是奈何价格超行太多,厮磨了半晌,综合考虑还是放弃,如果这尊佛像能够进入宋元,那即使卖房卖车我想,也会咬咬牙恭请回家。

    放弃恭请造像,转之马力十足全力厮磨宋冠,宋冠用料青白玉,取文人清白之意,造型古朴典雅,砣工犀利,沁源凝实,皮壳温润,用老板的话说,这件器物也是机缘巧合之下所请,当时一起来的还有两根断了的镯子,但是这件器物却能保存完整,说明冥冥之中自有天佑之。

     当年请回来之后一直视如珍宝,甚至到了坐也盘盘躺也摸摸的地步,上面原来残存的一些污垢皮壳,没舍得用水泡,都是自己用手指头,一点一点抹去的,余听闻由衷震撼敬佩,手指盘物真乃大神也,引用老板的话说,他的器物,基本都是三年五载才开一次张,所以厮磨难度可想而知,不过最终还好还好,如愿入库。

    发冠入库,心情愉悦马儿娇,不一会时间便赶到台州市区,台州市区相比较下面的县市就显得阔绰多了,高楼耸立的古玩城,字体矫健的路桥古玩城,商户装修规格货品质量,自然也是相对更高级一些,但是依然非常遗憾的是,逛了一圈也没有见到一枚,到代中古以上的玉器,刚想撤退,却不想机会来了。

    路桥古玩城几乎是逛到了最后收尾阶段,却不想能遇见老板收了一根镯子,几乎是当着我的面儿收来的,小伙子想卖四百,老板最后给了二百二,虽然隔着一个人的手,依然能够感觉到这是一件好东西,但是从老板随手摆放的姿势来看,又觉得老板应该还没有真正掌握这件器物的真正价值,所以,这个漏我得捡。

    攀谈之下果然如猜想一样,老板只是当作普通老岫玉镯子收下,所以才和一堆普通的镯子码在一起,询问老板作价多少,老板溢价想卖六百,这个价格老板刚说出口,我就知道幸运女神又来光顾我了,心中默念,老板呀老板,这可是标准商代往下走,唐代往上走的老刹镯,你怎就错认了是民国时期的老岫玉镯子,这个漏即使我不捡,明天也会被别人捡走,但是老板却永远也捡不走,所以古玩市场,眼力永远排在第一位。

    知识点小科普,首先这根镯子,远看表面熟旧黄苍苍的皮壳视觉感,确实有点和岫玉镯子类似,但是只要道行眼力够深,还是能够分辨两者之间的不同,因为岫玉质地密度,相比较高于寿山石一些,但是又低于和田玉,所以老岫玉随着时间推移油性流失,会形成一种像塑料一样的黄色,通透却又缺失油性和玉质密度。

    但是中高古的和田玉镯子,特别是经过长期佩戴盘玩,生坑变成传世的镯子,他的熟旧是类似与煮熟的猪皮一样,又有一种类似果冻状,细观之下,皮肉内里依然保持着和田的密度和油性,皮壳悠悠苍黄,但是骨子依然是和田的骨子,这是高古玉和田苍黄与老岫玉苍黄本质区别。

    再者,高古老镯子与近现代或者明清镯子完全采取不同的工艺制作,高古的竹切砂感痕迹,高古的平面见圆艺术风格,高古的沁绺深浅延续,虽然生坑转入传世阶段,但是细枝末节依然保存着高贵豪门的风格,而这些细节便是她身份的象征,能够窥见这些细节变化者,便能有机会在芸芸众生当中与她相见,可惜老板不是,可惜可惜可惜,只因古玩行向来如此,永远眼力第一。


方叶之

一线实战收藏家

古玉收藏苦行僧
实战是检验真理唯一标准

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