寻觅传统古玉浙江之行,一路向南砥砺前行,两天两夜横跨两市四县,台州市仙居县出发,向永嘉县挺进,横跨温州市,最终达到沿海城市瑞安,行走中见风尘,风尘中见物,物里物外见人情百态,百态之中也见己,己教学,见大道。
行走一路,首先寻觅的便是仙居县,仙居县历史非常悠久,出土下汤新石器时代遗址,也是媲美河姆渡文化的存在,所以考古研究当中也有下汤上山的说法,但是非常可惜的是,当地古玩市场并不兴盛,只有少许几家古玩门店存在。
少许几家古玩门店当中,能够撑的起台面更是只有一两家,其余大多数还是以经营工艺品为主,而这一两家之中,也只能够见到一些清代晚期,帽花一类的标本玉器,再想年份高一些玉器,老板说,他们自己也十几年没有见过,当今市面上柜台上,能见到的基本都是工艺品。
话说到这个份上,相对无言,只能与老板对视相望,彼此眼神当中满是孤寂与落寞,孤寂的是真品传统古玉的稀少,落寞的是所生存领域,面对劣币驱逐良币的不甘,却又无可奈何,时日变迁劣币愈演愈烈,外行人对高古玉收藏市场浑浊印象越来越差,多数人选择望而却步,长此以往,真不知古玉收藏,又该何去何从。
感叹古玉收藏命运坎坷不平之余,相中老板熊梦祥微花床,清代中期花旦祝寿金水描画也很足,两人厮磨半晌可惜未能如愿入库,心怀遗憾离去仙居,奔赴永嘉县,说起永嘉,那真是闻者伤心观者落泪,诺大的县城,没想到可怜巴巴仅存两家古玩店,虽说也在坚持传统古董收藏,奈何两位老板热衷木石家具,谈起古玉,那头儿都摇的跟拨浪鼓一样,直言没见过没见过。
罢了罢了,永嘉不谈古玉,就当是来吃一碗温州拌面,温州拌面清焯豆芽,油泼葱花见肉,脂而不腻,简单清爽却又格外宜人。
饭饱离店直奔温州妙果寺而去,妙果寺,位于浙江省温州市松台山南麓,始创于唐神龙年间,为一代宗师宿觉大师所建,妙果寺系东瓯著名古刹。
妙果寺身旁竖立明代嘉靖时期,内阁首辅张璁纪念碑,嘉靖一朝,极少能有善终的内阁首辅,大多数不是赐死就是流放,张璁却能全身而退,可见其掌握政治艺术尺度的高超手腕。
妙果寺对面便是妙果寺古玩市场,离妙果寺古玩城不远处,依附着白马古玩城,两个古玩城相距很近,两处大约共存古董门店近百户,大多数门店经营,传统木石瓷器古董为主,少数经营现代工艺品,但是谈到古玉,百分之九十九的门店,柜台之上基本都是现代工艺品。
古董店柜台之上,玉器大规模出现现代工艺品,并非妙果寺或者是白马古玩城独有,后面离去白马古玩城前往瑞安市古玩市场,这种规模现象在瑞安市古玩市场也是一样存在,我相信这种规模,在当下中国整个古玩市场都是存在的,古董店当中,绝大多数普通木石瓷器都是到代的,但是轮到古玉系列的时候,绝大多数又都是现代工艺品,行里人由此自嘲,新老搭配,买卖不累,即是自嘲,也是遮掩苦涩。
询问老板小物件价格,老板娘却并未直接报价,却是先夸小伙子眼光真不错,一般古玩行里年纪大的那些人,都喜欢柜台上摆着的那些大物件,这种真正到代的,他们却瞧不上,你喜欢的话买去玩吧,价格都是很公道的,放在我这里也卖不出去,这些都是早些年农村收来的,都是真正的老物件,但是还不如工艺品好卖昵。
其实老板娘这种说法,也是行里同行之间的恭维话,为何如此说,因为从老板娘的摆货方式上来说,老板娘绝对是行内高手,因为长短刀(真普假高)布局恰到好处,如果不是长期从事古玉研究的高手,这种布局一般收藏家很容易中招,特别是其中圭的摆设,可谓用心良苦。
什么是长短刀,首先进入门店,柜台之上一般收藏家真假都能辨别,但是最里面的柜台之上,才是布局杀招所在,真铜镜与车马件真玉圭摆在一起,这便是行里所谓的长刀,而混淆在边上,同样是玉圭与铜镜则更加精美,却是现代工艺品,这便是短刀,长刀晃眼,短刀出,短刀才是用来真正猎杀,因为如果收藏古代玉器初级阶段,肯定是具备一定初级认知能力。
这个杀招可怕之处就是在于,他猎杀目标就是具备一定初级认知能力收藏家,老板娘先夸赞你,让你思想飘飘然,然后吸引诱导你去研究那几件长刀真品,当你看完真品老普残,人的贪性使然,你肯定会去看边上相同的玉圭和铜镜,论文字图案那那肯定是短刀区域工艺品更吸引人,短刀老板娘也不给你介绍,让你自己抽刀最终抹了自己的脖子,哑巴吃黄莲就问你狠不狠。
高手过招,看破不说破,什么是高手,高手就是我能看见你的套儿,我还敢钻你的套儿,最后我还能解了你的套儿,然后再用你的套儿把你套进去,这才叫高手,打定主意即询问,老板玉圭两件各什么价格,老板说,难得遇见懂货的,两件一起买,可以给你一个优惠,余听闻笑笑,还是询问,两件各什么价,老板惆怅再三,答之。
听闻老板娘报价,随即告知大的带文字,价格有点偏高,能否再商量商量,老板娘说,那你说多少钱能买,余故作思考,答之,先买个小的,大的咱们再协商协商,不着急,咱们一件一件谈,一件一件交割付款,老板娘听闻蓦然,说话间扫码付款一气呵成,长刀真品递交老板娘稍作装包入库带走,杀招即破,此地便不宜久留,借故离去,但行好事,深藏功与名。