寻觅传统古玉浙江之行，一路向南砥砺前行，两天两夜横跨两市四县，台州市仙居县出发，向永嘉县挺进，横跨温州市，最终达到沿海城市瑞安，行走中见风尘，风尘中见物，物里物外见人情百态，百态之中也见己，己教学，见大道。
行走一路，首先寻觅的便是仙居县，仙居县历史非常悠久，出土下汤新石器时代遗址，也是媲美河姆渡文化的存在，所以考古研究当中也有下汤上山的说法，但是非常可惜的是，当地古玩市场并不兴盛，只有少许几家古玩门店存在。
少许几家古玩门店当中，能够撑的起台面更是只有一两家，其余大多数还是以经营工艺品为主，而这一两家之中，也只能够见到一些清代晚期，帽花一类的标本玉器，再想年份高一些玉器，老板说，他们自己也十几年没有见过，当今市面上柜台上，能见到的基本都是工艺品。
话说到这个份上，相对无言，只能与老板对视相望，彼此眼神当中满是孤寂与落寞，孤寂的是真品传统古玉的稀少，落寞的是所生存领域，面对劣币驱逐良币的不甘，却又无可奈何，时日变迁劣币愈演愈烈，外行人对高古玉收藏市场浑浊印象越来越差，多数人选择望而却步，长此以往，真不知古玉收藏，又该何去何从。
感叹古玉收藏命运坎坷不平之余，相中老板熊梦祥微花床，清代中期花旦祝寿金水描画也很足，两人厮磨半晌可惜未能如愿入库，心怀遗憾离去仙居，奔赴永嘉县，说起永嘉，那真是闻者伤心观者落泪，诺大的县城，没想到可怜巴巴仅存两家古玩店，虽说也在坚持传统古董收藏，奈何两位老板热衷木石家具，谈起古玉，那头儿都摇的跟拨浪鼓一样，直言没见过没见过。
罢了罢了，永嘉不谈古玉，就当是来吃一碗温州拌面，温州拌面清焯豆芽，油泼葱花见肉，脂而不腻，简单清爽却又格外宜人。
饭饱离店直奔温州妙果寺而去，妙果寺，位于浙江省温州市松台山南麓，始创于唐神龙年间，为一代宗师宿觉大师所建，妙果寺系东瓯著名古刹。
妙果寺身旁竖立明代嘉靖时期，内阁首辅张璁纪念碑，嘉靖一朝，极少能有善终的内阁首辅，大多数不是赐死就是流放，张璁却能全身而退，可见其掌握政治艺术尺度的高超手腕。
妙果寺对面便是妙果寺古玩市场，离妙果寺古玩城不远处，依附着白马古玩城，两个古玩城相距很近，两处大约共存古董门店近百户，大多数门店经营，传统木石瓷器古董为主，少数经营现代工艺品，但是谈到古玉，百分之九十九的门店，柜台之上基本都是现代工艺品。
古董店柜台之上，玉器大规模出现现代工艺品，并非妙果寺或者是白马古玩城独有，后面离去白马古玩城前往瑞安市古玩市场，这种规模现象在瑞安市古玩市场也是一样存在，我相信这种规模，在当下中国整个古玩市场都是存在的，古董店当中，绝大多数普通木石瓷器都是到代的，但是轮到古玉系列的时候，绝大多数又都是现代工艺品，行里人由此自嘲，新老搭配，买卖不累，即是自嘲，也是遮掩苦涩。
询问老板小物件价格，老板娘却并未直接报价，却是先夸小伙子眼光真不错，一般古玩行里年纪大的那些人，都喜欢柜台上摆着的那些大物件，这种真正到代的，他们却瞧不上，你喜欢的话买去玩吧，价格都是很公道的，放在我这里也卖不出去，这些都是早些年农村收来的，都是真正的老物件，但是还不如工艺品好卖昵。
其实老板娘这种说法，也是行里同行之间的恭维话，为何如此说，因为从老板娘的摆货方式上来说，老板娘绝对是行内高手，因为长短刀（真普假高）布局恰到好处，如果不是长期从事古玉研究的高手，这种布局一般收藏家很容易中招，特别是其中圭的摆设，可谓用心良苦。
什么是长短刀，首先进入门店，柜台之上一般收藏家真假都能辨别，但是最里面的柜台之上，才是布局杀招所在，真铜镜与车马件真玉圭摆在一起，这便是行里所谓的长刀，而混淆在边上，同样是玉圭与铜镜则更加精美，却是现代工艺品，这便是短刀，长刀晃眼，短刀出，短刀才是用来真正猎杀，因为如果收藏古代玉器初级阶段，肯定是具备一定初级认知能力。
这个杀招可怕之处就是在于，他猎杀目标就是具备一定初级认知能力收藏家，老板娘先夸赞你，让你思想飘飘然，然后吸引诱导你去研究那几件长刀真品，当你看完真品老普残，人的贪性使然，你肯定会去看边上相同的玉圭和铜镜，论文字图案那那肯定是短刀区域工艺品更吸引人，短刀老板娘也不给你介绍，让你自己抽刀最终抹了自己的脖子，哑巴吃黄莲就问你狠不狠。
高手过招，看破不说破，什么是高手，高手就是我能看见你的套儿，我还敢钻你的套儿，最后我还能解了你的套儿，然后再用你的套儿把你套进去，这才叫高手，打定主意即询问，老板玉圭两件各什么价格，老板说，难得遇见懂货的，两件一起买，可以给你一个优惠，余听闻笑笑，还是询问，两件各什么价，老板惆怅再三，答之。
听闻老板娘报价，随即告知大的带文字，价格有点偏高，能否再商量商量，老板娘说，那你说多少钱能买，余故作思考，答之，先买个小的，大的咱们再协商协商，不着急，咱们一件一件谈，一件一件交割付款，老板娘听闻蓦然，说话间扫码付款一气呵成，长刀真品递交老板娘稍作装包入库带走，杀招即破，此地便不宜久留，借故离去，但行好事，深藏功与名。
