寻觅古玉之旅,离去文成县,北上云和县,过龙泉,斩江山市,行途崎岖,山路颠簸,常颠簸之苦,难掩翠峰之甜,翠峰之下,三三两两村落叠存,村落在后小溪在前,川流不息人丁兴旺,古玉苦僧,驱车疲累,缓立而观,观山,观村,观翠峰,观云雾,引犯题词之疾。
行僧四月,嗜痴古玉,信仰所雇,沿途奔波,经长者赐,僻行捷径,北上云和,步尺龙泉,指点江山,不时半晌,巧遇仙境,停车立石,凭栏远眺,皴石积山,翠峰披云,竹掩村窗,炊烟袅袅,云霞如斯,斯文在上,小溪在下,叠流不息,河畔钓客,载一壶酒,问岭龙泉,世外桃源,若无仙根,岂能相遇。
风离仙境,苦谈俗世,再斩三两县,浙江寻找古玉之旅即告剧终,当下云和,龙泉与江山县,赐我之印象,山川虽秀美,但道路曲折,感谢当世政府,平山修路,才能贯穿,商货通贸,遥想旧时代,山路不通,水路无成,匪患遍野,烟瘴弥漫,凶险之极。 安分百姓人家,种食时不果脯,穿戴更见单薄,佩戴金玉之家,叩指可数,故如今,虽商贸通,锦绣繁华,古铺当中,也是假物多见,难见当年古玉,君听我言,游山玩水可来此地,寻觅古玉卿去他处。 常听闲者言,古玉市场多见,数金之下即可取之,余闻诞言,难忍苦笑,问君,君是喜欢,还是收藏家,闲者不解,喜欢如何,收藏家又如何,为解君惑,今日讲法,古玉收藏之道,各位同学请对号入座,喜欢与收藏家之间的距离。 先讲喜欢,喜欢古代玉器,可能是小时候的遗憾,或是当下附庸风雅,身余闲钱,时逛某音,或视频号,或是交流会,或地摊之上,或小拍之上,见玉存古意,不多思严判,问价低廉,心存捡漏之态,付款请回佩戴,古扑扑凉飕飕,喜欢之梦吉成,却不知,你想要的喜欢,你想要的价格,早被商家拿捏。 如上图所见,途径龙泉所遇,货主库存几万件,当下某音,或视频号,或交流会,多数贩子皆用其货,样貌美丽,价格低廉,稍转手即可获利,符合喜欢之辈梦秋之物,警言相告,如不为世代传承,不为收藏投资增益,只为附庸风雅,只为图个乐呵,只为佩戴凉飕飕,余觉得也可玩,毕竟花点小钱,当下快乐也不亏。 当下市场,传统古玉千里挑一,而想要成为传统古玉收藏家,其中难度可想而知,需踏遍千山凶险,可见其一,需读尽哲之道理,五千年文明上下求索,才破心中迷雾,收藏家的快乐触点虽然高,但是也持久,巧缘所致古玉神物,当世遇险可换金银渡厄,无厄可研究,可教学,可交友,可辟邪,可羡煞旁人,大者可立馆,可著书传于世,功名利禄皆可得,百世之后,可传万代,可树家风,可立玉德,除了买时难受,往后余生,永世心情舒畅,时时处处相见欢。
如上所见,明代和田白玉老子讲经,江山市古玩门店所遇之物,前辈也是高手,真金镶帽佩戴,艺术感与立体感非常协调,年份好老板又懂行的情况下,价格自然少不了,那么这件器物最终成交的价格,其实是超出市场价格的,但是还是咬咬牙付款入库了,原因也很简单,因为这类题材非常少,典型的道教题材,如果是一般的花草蝴蝶,或者童子一类,虽然老也会放弃,而这件道教宗主,用料又厚重,刀法简练飘逸,年份断代更属于教科书级。 所以即使超出市场价也值得入库,因为器物市场存世量非常少,我也不过是用明年的价格,在买今年的器物,等到明年这个时候,他就不贵了,这就是收藏,收藏虽然辛苦,但是随着存世量减少,价格每年都在逐步递增,玩家几百几千可以市场随便选,玩家玩的就是一个当时开心,但是收藏家,遇见心仪的器物,几万几十万一件器物,还要磕头捣蒜一般的和前辈们商量,然后忍痛割肉付款,玩的就是当时痛苦以后开心,因为当有一天你想出的时候,你的买家也要和你磕头捣蒜,玩的也是先痛苦后开心。 劝解各位同学,如只是停留在喜欢阶段,花点小钱买个开心就不要再深入研究,因为随着研究的深入,你会慢慢发现,你想要真正能够拥有一件古代玉器,是多么多么非常困难的一件事情,也许你需要横跨几个市区古玩城,才能见到一件到代的传统古玉,想要拥有更是需要咬牙切齿才能舍得买下,之后每天伴随你的都是学习古玉知识,研究古代历史,辩证古玉真伪,思想上否定自己,然后推翻自己,然后再建立新的思想,新的自己,这个过程是很痛苦的,但是这种快乐也是非常的长久,长久到像一个神经病一样,在深夜里,在无人处,手舞足蹈的像个孩子一样。