“以我观物，故物我皆著之色彩”

王国维（人间词语）

对于审美的“有我之境”

古人有了自己的阐释

古人的美学，哲学观，

与今人并无二致

器物与观者的关系在陶养的过程中

始终会不断的焕发出新的生命力

与玉为友，乃文士一生的追求。其一生之中，有多少不为外人道之乐事趣闻，都蕴藏在身侧那静默的玉石之中。文士择玉，是“移情于物，意溢于境”的审美取舍，玩玉，则是以“我”之审美与外因权衡后的结果。

在很多人眼中，古玉来自土壤，肯定脏兮兮、烂乎乎

但实际上，古玉极其干净，如出水芙蓉，如浴后美女。

这是另一种“古玉气质”，美到让人窒息。

相信每一位喜欢古玉的朋友，

都能体会到这份干干净净的美！

故，古人常言，“君子无故，玉不去身”

玉，是古人生命中难以割舍的羁绊，

更是士族阶层一生最傍相依之物

古玉之美，

由内而外，

玩玉者，其文情诗心，

皆承于玉，趣亦从中而来，

更为痴迷者进入“忘我境界”

进入玉的世界，忘记了时间，忘记了自己

达到了一种世间有我又无我的清淡缥缈

这便是儒雅熏陶的最直观的过程

玉养人，由深情开始

古玉鉴定
知识与灵魂碰撞

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。