秋季临近，空气凉爽，正是跋山涉水学习采风好时节，近期受朋友之邀，有幸参观并学习了汉代时期贵族石棺墓，被其精彩的刻法与写实的画面感深深折服，虽非汉代王侯级依山而葬，但其土葬埋棺，石棺以画明志的风气，更加贴近当时社会阶层的生活原貌，贴出两套较为典型的墓室石刻，与诸友分享
这是一座埋葬于徐沭地区一片玉米地之旁的石棺型墓葬，一厅两室夫妻墓葬法，肉眼可见一米左右的封土堆，临近山坡延伸平坦处，几乎与周围的土地融为了一体，若非本地人，一般人很难想到这里有古墓葬的存在。
墓葬入口非常的窄，据本地村民介绍，以前80-90年代没有电器，年轻人会晚上抱着凉席在里面乘凉，或者喝酒打牌，当初墓里面有一块墓志铭，现在已经不见了踪影（非常惋惜），整体墓室有40平方左右，整体为石条厚在35公分左右，宽55公分左右，长度一米五左右的众多石条衔接而成，内部主厅部位墙壁刻有壁画，壁画为刻刀接刀而成，非常写实。
从发髻上看，包裹形态，为汉代一般男性发髻，对于整个篇幅的壁刻来说，应该是一个随从之类，衣服紧身，手里扬起一根鞭子，右腿晚曲，左腿绷直，嘴呈现欢乐状，非常的愉快，狗嘴微喘，两腿前扑，后腿离地，奔跑于绿草之上，兔子双嘴紧抿，慌张的回头张望，前脚任然呈现奔跑状态，刻画可谓入木三分。
从服饰上来说并无太大变化，腿部与上一幅基本相同，不同之处在于发髻，发髻为宽帽后鬃式，这也是汉代成年男子标准发式，一头梅花鹿眼睛炯炯有神，好像在侧望着什么
同样与前面那位男士在服饰上和鞋帽上有了很大区别，前面两位男士应该属于一般随从，而这一位有穿着整齐的鞋子，腿部并非呈现奔跑，原形箍帽，挽起双臂衣服，手拿网套，且是在狗已经追上了兔子后，表现的更加从容，应该是此次狩猎活动的贵族成员
这一篇主要刻花的动物，有回头张望的兔子，紧抿双嘴，回头的狗好像发现了猎物，紧随其后的狗张开的欢乐的大嘴，兔子上身的狗呈现扑状，还有一只天鹅，狩猎的画面感极强
这只狗比一般的狗要大，也比一般的狗更加粗壮，他并非向前奔跑，而是向后呈现着讨好状，谄媚之色溢于言表。
此次主人的出现，将整个狩猎图画上了完美的句号，主人骑着高头大马，头戴文官帽，宽袍悠闲的随于后，看着后生们在前面追赶奔跑，通过前面大狗的谄媚，更加凸显了主人的重要与尊贵，我猜想这石棺主人应该是一个文官，且在位期间特别喜欢狩猎，多寄情于山水之间，汉代士大夫阶层的玩乐之趣跃然于眼前，文物，是撕开历史的窗口。
第二处也位于徐沭之地，同様是在庄稼地里，不同的是这里为靠近村庄，当年墓的发现为当地农民取土时发现，附近散落着非常多的汉代时期陶铁铜木石结构的残件，当年此处应该也是一处家族或者宗族墓群。
这处石棺墓封墓石已不见所踪，同样的墓志铭也没有了，周围为村民种上了果蔬一类，原墓之上种着玉米一类，整体为青石结构，结构形态与第一石棺用料相似。不同之处在于，这石棺为顶部开窗。
因包浆浑厚与污着物等原因，图识不是很清楚，但是依然可以见到人们与亭中或室内三两相对而跪坐，屋顶鸠鸟盘旋，一派祥和之色
室内有一张木几式回旋腿坐具，三位男子对立而跪坐，方帽男子身体微微前倾，后儒帽两位男子呈谦身状，像是在教学着知识一般，又像是长者对于晚辈的敦敦教诲，从出现在墓葬来说，可能性更加趋向于前者，我猜墓主人应该是一位儒学大师
院外有一只母鸡捡到了一条小虫，喂给了嗷嗷待哺的小鸡，另一只小鸡尾随其后正在低头寻找着什么，好像并非发现母鸡已发现了小虫
从整个画面来看，非常符合汉代的儒学大家的风格，居于山野之中，养鸡喂鸟，教书阅人，以诗礼传家，儒学大师这种超高的独处格调与官员的拥簇两者形成了鲜明的对比，如果是你，你喜欢哪一种？
方叶之
古玉学者敬呈
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