父母是菩萨和父母无关，和子女有关。
“孝”是中华文化的核心之一，“百善孝为先”一直是高悬在空中的牌匾。
而我在这里将父母菩萨和“孝”不是互为因果的关系，而是一种认知上关系。
“菩萨”是梵文菩提萨锤的略称，菩提是觉悟的意思，萨锤译为有情众生，所以使有情众生觉悟的称为菩萨道，如何使人觉悟呢？就是多做有利于众生的事情，有利于众生的事情又被分为六种方式简称六度，而六度之首就是布施。
父母的一生就是在践行“布施”于子女。
将生命赋予子女是最大的最根本的布施，没有这个布施就没有一切；
父母将一生的德行毫无保留地贡献给了子女，无论这些德行是否符合社会所需的标准，都像一个导师将你带入沉浸式体验之中，你能从中收获到什么与导师无关，与参与者能够从中学到什么有关；
最毫无保留的布施是父母用其一生来向子女展示生命在不同形态下生命状态，最后用死亡来揭示生命的意义与价值。
当今的中国社会是一个经济高速发展的经济型社会，在这样的环境里人与人的关系或多或少都存在着经济上的关联性，包括家庭关系也一样。
在这样传统与现代交织的特殊时代，没有一种标准答案来教育父母如何成为符合这个时代要求的标准答案，他们依然惯性地用老的传统方法和子女相处，难免就会有各种矛盾冲突，甚至这种冲突是不可调和的，比如：父母子女因为房产对簿公堂，甚至很多惨烈的家庭悲剧。
如何解决这一社会问题，钥匙不在父母手里，而在子女手中。
这把钥匙就是对父母的认知要发生改变，父母无论做了什么他们都在教会你应该怎样做得更好。而子女要做的就是从中学习消化吸收。
从父母间的关系中，可以学到如何建立良好的亲密关系，哪些做得好可以继承发扬，哪些做不到位今后摒弃改善；
从父母与子女的关系中，
可以学会重男轻女厚此薄彼的危害，
可以学会子女在不同阶段的需求父母是如何满足的，
子女眼中的停止成长父母给自己的启示，自己该如何终身学习成长，
父母一生的追求是外在的还是内在的，各自不同的结局，指引自己选择自己想要的人生道路，
父母对健康的态度，以及身体的变化，在教育自己处理好身体与事业，身体与习惯间的关系，
父母到了耄耋之年，看看父母一生的追求最终看重的是什么，反思自己的时间精力用对了地方吗？
父母离开这个世界，看看父母留下了什么，带走了什么，自己还在执着的是什么？
……
父母用生命贡献给子女人的一生该如何度过，让子女觉悟，让觉悟后的子女有利于更多的众生走上智慧的人生道路，父母不是菩萨还会是什么？
父母是菩萨不是关于父母是否觉悟而是关于子女走出苦海的觉悟。
联系客服
