到了内蒙发现自己无从下笔了。
论景色内蒙不逊于，云南，西藏，新疆，甚至内蒙更具独有特色；
论美食内蒙牛羊肉也绝对称得上一绝；
论人文内蒙的故事可以影响整个世界；
可是为什么无从下笔呢？
思考了几天，发现自己过去对内蒙知之甚少，有很多的认知都是似是而非的，自以为是的。
比如：
匈奴与内蒙的关系，突厥与内蒙的关系，辽金与内蒙的关系，元与蒙古的关系，等等一系列的问题都没有想太明白……
不过想不明白的同时也想明白了一些事情，比如：
思考问题时自己的身份是什么，是站在汉族的立场上还是站在全民族的立场上？
思考问题时自己的角度是什么，是站在农耕文明的角度还是游牧部落的角度？
思考问题时自己的眼光是什么，是用发展变化的眼光还是一成不变的眼光？
如果这些事情没有理顺，就很难了解内蒙。
过去我觉得游牧民族总是不断侵扰吞噬中原地区，是一群喜欢有空就打打秋风的人。
现在我发现内蒙原来是一座大熔炉，就像涮羊肉火锅各方各地的文化在这里碰撞产生化学反应，最终变成"你中有我，我中有你，你离不开我，我也离不开你"的一套体系。
在内蒙发现有很多冀牌照的汽车，也发现有很多东三省的汽车牌照，很多内蒙人说话就是东北口音和北方口音，说明内蒙和河北和东三省的交往很密切，因为在地理位置上东三省和河北省紧挨着内蒙古。
如果不是有大片的草原，成群的牛羊马，会觉得自己身处在东北，从口音上都是东北腔，从饮食上每盘菜的量都很大。这里会不会有一种可能，能和我们接触的都是从东北迁徙过来的，真正的草原民族都在广阔的草原上，无法近距离接触呢？
这段时间我还有一个重要的发现就是关于如何断开大脑神经神经元的链接。
这个发现是和驾驶车辆有关的，当我在下午12点到两点之间还在公路上开车的时候，会发现很容易呈现出困顿的状态，在这个过程中，神经元的链接非常紧密很难断开。
我的外在表现就是想要睡觉，会流眼泪进而会流鼻涕，意识的控制能力下降，反应能力也下降，如果停下车来睡上15分钟左右，这种症状就立马消失了。
还有一种状况就是当遇到一件让自己能转移视线的事情，也能断开神经元，比如看见一只野生动物，这只野生动物就能让我做一系列动作，比如靠边停车，拿出相机，对焦瞄准，按下快门拍摄，拍好一张照片之后，就会发现自己一点也不困了，我知道疲惫困顿的神经元断开了。
后来我就在开车的时候有意训练自己，观察自己的神经元的链接与断开的规律。最后发现这种链接与断开的能力，是一种人生最重要的能力，如果能够自如熟练掌握那就可以出神入化。
神经元的紧密链接不易断开的状况，我把它叫做“着”，
神经元不易连接的状况，我把它叫做“滑”，
神经元自如断开与链接，我把它叫做“自在”，
必要的紧密链接不受干扰轻易断开，叫做“专注”，
易受干扰，连接松弛，叫做“无神”，
有神易“着”，无神易“滑”，
“着”到极致成“着魔”，
“滑”到极致成“油滑”，
“着”和“滑”恰到好处叫做“透”，看“透”了事物的本质，就“着道”了，“着道”就“透”了，“透”了就“自在”了。
一路风光无限，我时而在风光之中，时而思绪万千，进进出出，忘记了自己是开车在景中游还是在景中有车游。
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