本来以为潜水很简单，带上配重，BCD，空气瓶，脚蹼，面镜就可以了，谁知道要面对的东西还真不少。
首先是各种装备的正确穿戴以及海里出现状况后的正确处理就需要反复可以练习，接下来就是中性浮力掌握，不会导致在海里时而贴沙飞行，时而一飞冲天直冲云霄……这些都需要时间细细耕耘慢慢体会。
我在揣摩体会学习的过程中，一次次煎熬，一次次沮丧，一次次改变，一次次能够驾驭，慢慢从“恐惧”走向“爱”。
在这个过程中潜水让我有机会清晰看清我自己，让我真是贴切地每个当下觉察自己的呼吸，觉察自己的身体反应，觉察自己的起心动念，觉察自己的反应模式。
开始让自己在这些变量因素里只有来回穿越，让自己开始抛开海底缤纷绚烂的世界，去体悟生命的价值与意义，我发现原来潜水是一项不简单的运动，它和人的精神灵魂有关。
陆地和海底是两个不同的世界，就好像阳间与阴间一样是两个不同的世界。
从陆地带上装备跳入海里，就进入了一个新的世界，当人进入一个陌生的环境，你所熟悉的都开始不起作用，恐惧就开始慢慢笼罩在自己身上，这时你首先要解决的是“耳压”平衡的问题，而当你恐惧的时候，身体僵硬，柔软的耳膜也会变得僵硬，所以越恐惧，“耳压平衡”就越做不好，“耳压平衡”做不好，耳膜就剧痛无比，眼看着同伴们一个个潜入海底，你就更加紧张慌乱，有的人选择放弃，有的人带着剧痛潜入海里，这真是遁入苦海无边。
这个时候“潜導”“教练”的作用同伴的作用就很重要，如果“潜導”或者“教练”是带着“爱”和同理心的，你的buddy是陪伴在你身边的，你就会有一种安全感，身体里就会释放出“催产素”就是我们平时所说的“信任感”，“信任感”可以让你身体放松柔软，在这样的环境里，也许“耳压平衡”轻而易举就迎刃而解，所以在这样的环境里“爱”是化解一切困难的良药。
看过“西藏生死书”的朋友应该知道，当人从死去的肉身中解脱出来，还没有进入阴间的那个阶段就叫“中阴身”，在这个阶段里，我想人的恐惧感和在海里的恐惧感是一样的吧，问题是你选择了谁在你身边给你那份“爱”和“信任”呢？
当你解决了最初的那份恐惧之后，眼前出现一片让你兴奋不已的海底绚烂世界，出现在面前的有各种鲨鱼曼塔海龟还有大长腿等等在陆地见不到生物，这个时候在陆地上常年累积的“贪欲”就开始起作用了，你是追着这些生物拼命追逐还是眼里始终跟着“潜導”和“教练”就是你的一念之间。
出现事故就是在各种不确定的因素同时同地叠加出现，就出现了意外环境。
而作为潜水员你平时的“贪欲”叠加“侥幸”，就出现了意外症候体。两者再一次叠加相遇你就万劫不复。每年的潜水事故都让人唏嘘不已，但是又有多少人真的愿意从中吸取教训呢？
同样的当我们进入“中阴身”阶段的时候也是一念之差，也许出现在你面前的是平时就让你愉悦的景象或者人，你就追着他们跑了，而看似凶神恶煞的面孔，你就远离而去，你的天堂和地狱就在那一刹那决定了，这就是为什么西藏的人要耗费一生来修行就是为了在那一刻时不至于跟错人，走错路啊。
潜水之初，我也是追色逐奇，慢慢随着潜水次数的累积，发现活着回来才是潜水的王道，其他都是浮云，如果境界再高一点就是大伙一起安安全全回来，让潜水多一点动人的故事少一些遗憾的回忆，那就更加圆满了。
回到岸上的潜水员，你会发现很多潜水员有一种超脱尘世的洒脱，潜水员的笑声特别无拘无束，彼此间友谊特别默契，一支烟一杯酒很容易进入“high”状，这在我看来就是一种彼此经历过生死后的领悟，也许是有意也许是无意，彼此一起再次进入到理想中的新世界。
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