《马克思的三大批判：法哲学、政治经济学和形而上学》，程广云著，中国人民大学出版社2018年9月出版。
本书致力于以马克思文本解读为中心，努力把握马克思自身思想的历史和逻辑线索，将其归结为法哲学、政治经济学和形而上学“三大批判”，以此阐释马克思政治哲学理论体系。青年马克思从国家转向市民社会，就是马克思社会主义与黑格尔国家主义的决裂。马克思的法哲学批判、政治经济学批判与其形而上学批判密切相关，他的实践唯物主义就是政治哲学。其中的核心是唯物史观。唯物史观具有两个理论体系，一个是名词体系，另一个是动名词体系。这一新型政治哲学体系，在资本主义物质生产和再生产基础上阐明资本主义政治生产和再生产、资本主义观念生产和再生产。本书在相关问题上尽可能地建构马克思与其他人的对话关系，并且在若干问题上尽可能地实现理论形态转换。
《哲学导论》，程广云主编，北京大学出版社2018年3月出版。
本教材可以视之为提供给非哲学专业学生的一种“哲学地图”。在这幅地图上，世界哲学大小地标及其长短路径尽可能地被标志出来，并且予以概要说明。
古往今来，整个世界哲学存在种种大小传统。东西方哲学首先分为中国、印度和希腊三大传统；而中世纪西亚（中东）地区又分为犹太（希伯莱）、波斯和阿拉伯三大传统。其中，希腊哲学首先超越它的古代形态，发展为它的近代（现代）形态，亦即西方哲学；西方哲学以英美和欧陆两大传统再进一步发展为它的当代形态，这是本书所描述的人类精神形成和发展的基本历程。
在梳理古代哲学传统时，作者把印度哲学、近东哲学囊括其中；在梳理当代哲学形态时，作者没有拘于一般的流派和思潮，而是以问题意识贯穿其中，相对同类读物，体现了一定的新意。
《筑土为坛：多元文化与公共政治》，程广云著，华夏出版社2016年2月出版。
这是作者第一部学术自选集。作者并非在“祭天”这一本义上，而是在一个转义上以“筑土为坛”来命名这部学术自选集：“土”即五色土，象征着多元文化风土；“坛”即社稷坛，象征着公共政治论坛。在多元文化背景下，建筑公共政治区间，这是全书主旨所在。全书包括文化精神、多元文化、公共政治、意识形态以及附录五个部分，收录作者二十余年（1994—2015）所正式发表的26篇学术论文。
《当代中国精神》，程广云著，安徽人民出版社2015年12月出版。
本书从李约瑟问题谈起，在古今中西之辩中契入主题。本书的独特视角是从历史看当代，同时从世界看中国，尤其从历史背景看中国道路，从世界背景看中国模式。当今世界的特点是现代化的历史进程、全球化的历史态势。现代化是一个时间的绵延，全球化是一个空间的广延，两者共同构架了当代中国精神的时空背景。中国道路是中国走向现代化的道路，是民族复兴的道路；中国模式是中国回应全球化的模式，是大国崛起的模式。这就是中国道路、中国模式的基本方面，也就是中国道路、中国模式的根本含义。今天，它系统地体现在生态文明、物质文明、社会文明、政治文明和精神文明建设之中。本书以逻辑的序列阐释五个文明：生态文明和物质文明处于前提和基础地位，社会文明和政治文明处于中介和中间环节，精神文明处于上层。五个文明建设的目标和途径系统地表现了当代中国精神。对此，作者努力结合自己的思考，力图给以切合实际而又理论自洽的阐明。
《青春就是真理：生命走出晦暗之境敞开自身》，程广云、夏年喜著，中国青年出版社2013年10月出版。
《青春就是真理》是两位作者以书信体与年轻人的对话。除开场白、结束语外，全书共分15篇，涉及人生意义、价值、励志、学习、工作、创业、休闲、亲情、友谊、爱情、居家、交际、机遇、境界、休养，涵括人们一生的基本环节和主要方面。作者将自己的人生感悟与体验提高到哲学层面去进行思考和概括，给读者以思想启迪，旨在帮助青年朋友走出生命晦暗之境，敞开自身，从而达到具有最大强度和能量的生命状态亦即青春。“先是幻象万千/后是真理唯一/青春就是真理/青春就是刀锋/石头围住天空/青春降临大地/如此单纯。”这是海子的诗。“青春就是真理”书名来源于此。
《作为公民教育和对话教育的哲学教育》，程广云、夏年喜著，中国社会科学出版社2012年3月出版。
这部文集记载了作者对于哲学教育的思考。2005年，首都师范大学在成立哲学系时，就面临了许多困扰。有关哲学及其学术、教育的思想与实践、大学的文化与制度，是困扰作者的主要问题。在这部文集中，作者在“回到古典教育”旗号下试图提出的哲学教育理念是：哲学教育是公民教育的最高形态，以对话教育为最高形式。作者试图把哲学教育理念与相关教育理念诸如学科专业教育、思想政治教育、心理健康教育等等区别开来，确立哲学教育作为通识教育、全人教育，尤其公民教育、对话教育的原则与方法。当然，作者所确立的哲学教育理念是否正确有效，还需要在实践中验证，更期待学界批评。
编辑：章子天
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