「筑土为坛」公众号重磅推出彭耘夫小说《小镇上的赫马佛洛狄忒斯》，每周六日连载，敬请持续关注……
壹 “不是条龙，就是条虫”
贰 辟邪剑谱
叁 皖西宣言
文 | 彭耘夫
肆
古早时，男子成年时要行冠礼，女子成年要行笄礼。后来都没有了，要是孔夫子还在，一定会跳起来指斥世风日下礼崩乐坏。如今“仪式感”又流行起来。我觉得，高考考生走出考场时甩手把课本扔上天，就可以算是今天的一种成人礼。其实镇小学毕业典礼结束时的那一幕也很有仪式感，让我们觉得自己已经“长大”了——只不过我们是把脖子上的红领巾扯下来甩上天就是。
那之前有一回，几个守在小卖部门口的镇中学小瘪三扯住我们的红领巾，要我们这些“小屁孩”乖乖把保护费交出来。李安乐跟曾强、吴迪几个扬手挣脱了，冲到围墙下面，抄起红板砖，带着我们一溜烟把他们撵了好几里地才作罢。
不过，我们虽取得了战术层面的胜利，自尊心还是受到了一点点打击，感觉不摘掉这条红领巾，自己始终就只是个小屁孩。
小升初那年的暑假，一天我从李安乐家书橱里翻出一本红色胶面、手掌大小的《毛泽东诗词》，翻来翻去，发现里面的话要么有些不认识的字，要么虽没有不认识的字，也还是不完全知道在说些什么。而其中有一句话，我不仅认识其中每一个字，自认为完全晓得它的意思，并且觉得读了很痛快:“俱往矣。數風流人物，還看今朝！”这不就是说，你们牛逼什么牛逼，从今往后，要讲牛逼，那总还要数我们才是牛逼！
我读了这句话，真是十二分的痛快。在那一刻，我看到李安乐书橱角落里褪色的红领巾，还想起那几个小瘪三的窘相，隐隐觉得已经是日月换新天，正式地告别童年了。
印子哥学贯中西，自称儒家经典烂熟于心，常常在我们面前之乎者也。印子哥热衷传道，常常引用《论语》里的警句，一般情况下都心怀敬笃，态度严肃，只有提到那句“吾十有五而志于学，三十而立”的时候很不像话，因为他把原话改成了“十三而立，十七而辍学”，意思是他十三岁开始一柱擎天，十七岁因为偷看女生洗澡被学校扫地出门。
其实这也可以理解，印子哥骨子里是极要面子的，然而他当时却是三十而不立，要是把这话正儿八经念出来，就等于拿自己当反面教材，要是再有人来上一句“印子你立个黄子哦”，脸怕是要丢光，因此他只好就索性以退为进咯。
应当说，在陈述事实这一点上，印子哥的话没有任何硬伤，但讲到底，就“立”不“立”这桩事而言，印子哥的传道并不是很到位，因为传道还要解惑，而我们印子哥说完了就结了，还整天在街巷间无事游荡，留给我这种刚刚立起来的小伙子一种错误的印象或者说暗示——一柱擎天虽然威风，但可不一定是什么好事，因为它与被学校开除这种可怕的事可能有因果挂钩的关系。
确实，假如是像吴迪那样没心没肺的小子，不会对自身的蜕变那么敏感。毕竟，吴迪这样的家伙基本是“跟着感觉走”，而本能对于他们，就好比是昆虫的触须、潜艇的雷达一样，再不然就是上帝，是耶稣，想做就去做嘛。不过我猜我们中的大多数人，还是经历过十三而“立”时节最初的一阵痛楚。
那阵子，印子哥嘴边偶然间蹦出一个古里古怪的书名，叫做什么《梦的解析》。据他说，写这本书的人学问很大。印子哥提起这本书的时候，我们正在麦秸垛上四仰八叉地仰望星空。要我猜，只有我一个人真正听进去了。因为说实话，不一会，我就要回家躺在床上仰望天花板；再过一会，就会沉沉睡去，然后开始做一些稀奇古怪的梦；在梦里，又会出现一些坏得无法描述的场景和事。
比如说，我真是“做梦也没有想到”，自己居然会梦见老冷。而在梦里，老冷居然是一丝不挂，并且眼神妩媚，像深情凝望马副校长一样凝望着我；老冷款款扭动着杨柳身段，从走廊的另一端扶风而来，身影越来越近，越来越大，越来越白……
其实，这样的梦境在醒来之前令人激动；在初醒转之后令人怅惘；而在天光大亮，要返校上课而走向人潮时令人心虚。以至于后来只要在街上偶遇老冷，我都绕着弯走，低眉含羞，仿佛当年曾强和吴迪前一天被李安乐当众臭揍了一顿，再度一露脸，就感到非常不好意思。
更可怕的是，事态是一发不可收拾。后来我甚至无需夜里做梦，光天化日之下，也能意淫群芳，分分钟要自责亵渎了天地君亲师和自己的“人格”。最让我事后——是事后——不能接受的是，我不得不承认，我连乔爽都意淫过，而这在那时的我看来，简直是自轻自贱，是在真正意义上自渎了。
所以，听到印子哥把这本书吹得神乎其神，我感到了请神来解梦的巨大渴望。不幸的是，那几年里，我始终没有找到这本书。
没几年后我找到这本书，然后把它通读了一遍，自认为可以引申出这样一种理解：一方面，人说白了就是高级动物，假如你我中的许多人不是因为碍于恶果，可能见到驴都会日；关键是另一方面，人毕竟是比较高级的动物，一肚子拐，无法完全不计后果，所以许多事情想了也不会说，说了也不会做，再在此基础上反推过去，许多事人们不一定挂在嘴上，不代表心里没有那样想过。书里面还说了，人脑子里面冒出来的念头，也不是人自己做得了主的。
问题在于人生和历史一样，都是不能假设的。这个叫做弗洛伊德的作者是个比我们早生了一百多年、死了也有六七十年的奥地利老头子，但是无论何时何地，有些东西好像是不会变的——麦子一定会在四五月份抽穗；小子们一定会在某一天十有余而立，而这个老头子说的虽然不一定就对，总比我们都盖着盒子摇（方言中，指交流闭塞）要好。我们这些小子们立起来以后，好比破茧而出的蛾子和蝴蝶。我们在林下花间原上翻飞，寻觅花蕊和火焰。
在我以及我周围像华子这样的小伙子们最需要点化的关头，没人给我们任何点化，于是我们就像剐河里的水草，由水波裹挟，摇荡着生长。
后来有一天，我们脱得一丝不挂，从剐河水里钻出来，歪在阳光下的河滩上赤裸相见，鸡巴相照。我们一起进行了一场青春期的批判和自我批判，终于发现大家之中无一例外，都在独自面对内心深处同一个大怪兽，并且大部分人进退两难，只恨自己远不是奥特曼。从十三而立的那一刻开始，我们中的每一个人都如同走入了生命中的夏天，只是最初却可能有入冬的错觉。
华子后来回忆说，那一年的冬天比往年冷，但是在人群中常常感到身上燥热，脸上像在发烧，虽然没有镜子可以照，一定红得像秋天信用社大院树上掉下的柿子。
其实我们当时都没有察觉到华子身上有什么异样，只不过话更少些罢了。华子嘛，本来就是个一棍子打不出几个屁来的家伙呵。华子说，当时最恼火的事，就是每天上午的出操。出操的时候，看上去，偌大一个操场里头，大家身上穿的是一样的校服，手上做的是一样的动作，脚下踩的是一样的节拍。但是，吾知道自己跟以前不一样了，也就是说，跟别人不一样了。这种感觉，怎讲么，怪不好的。
对于王华的感受，我不完全能够理解，但要说在我们这里“不一样”会导致一个人感受不好，我大体就可以明白，因为“跟别人不一样”也好，“与众不同”也好，在镇上大人们的词典里全都不是什么好词，相当于把所有公众场合一律当做剐河僻静的河滩，把所有人一律当做可以鸡巴相照的兄弟，属于二百五，还属于四六不靠。
华子接着自明心迹说，怎讲么，老觉得好像有人在后头盯着吾，出操前、收操后上下楼的时候，么赖（方言，“很”）不自在，么赖女孩子注意吾，手脚都不晓得往哪块子（方言，“哪里”）搁了，死（方言，“极”）受罪。华子交代说，一切都是从澡堂和厕所之间夹墙上的那个洞里钻出来的。
我们听了，都很纳闷：洞？黄子洞？
有一阵子，王华确实经常在午后跑到操场边的茅厕去解手，而且一去老半天，回来以后话变得更少。只是那时大家都在午休，趴在课桌上口水老长，鼾声老大，除了从不午休的李安乐，谁也不会留意本来就不起眼的华子。
在河滩上，华子红了脸嗫嚅说，拜笑咹，你们不是讲你们自己也是一个鸟样么！我们于是哄地一笑。华子要不是像此时这样，被我们奚落到窘极，嘴里是绝不会往外冒脏字的。
我们要再问时，华子就死活不肯讲。于是大家就对他上手段，五马分尸，各人按住手脚，再由一人死命搔他的痒。
华子抵受不过，只好坦白从宽。原来这小子是跑去茅厕“打手铳”。午后时分茅厕无人，正是极佳的“作案”时地。华子屡试不爽，得以快活。
华子说，那天不知闹什么鬼，他正蹲在坑上销魂蚀骨的当口，余光里斜对面墙上忽然闪过一个黑影，有个人声嘟嘟囔囔，仿佛在念叨古怪的咒语。随后澡堂的铁门砰然阖上，吱吱嘎嘎，如同夜半枭啼。他从此做贼心虚，患上了被监视妄想，才有了之前的坎坷心路。
我们听了华子的自白，虽然一致笑话他没得鸟用，并且分析说大概是校工黄大嘴恰好到澡堂搞维修，却也释然得心有戚戚焉。打手铳这种事，谁最初不是做了以后多少感觉像是做了贼呢。
华子一朝被蛇咬，从此不敢在午后去茅厕里“独乐乐”。其实不久以后，因为曾强搞事，华子就是仍然贼心不死，也是没得法子了——这是因为，小子们纷纷十三而立，以致午休时班上出现了“众乐乐”的新局面。
曾强那段时间变得神秘兮兮，鬼鬼祟祟，在午间等班主任到教室查看过午休情况以后，就跑到门口，探出脑袋左右张望，看上去警觉万分，一副不等到千山鸟飞绝万径人踪灭就不把戏码演下去的鬼样子。
等到鸟飞绝，人踪也灭了，曾强一手就往书包深处探去，一阵掏摸，终于拿出一个仿佛皂盒的东西，往右裤兜里战战兢兢地一塞，然后紧紧捂住——塞的时候曾强如同在捏着一颗烤熟的芋头；而捂的时候他如同化身母鸡，正在孵鸡雏。
曾强捂着兜里的毛鸡蛋，很快就会站起身来，缩着脖子，一步三回头地与班上几个小子交换眼色，然后先行溜出去，下楼往操场角落里的枫杨树荫下走去。
那几个小子眉眼里明明已经按捺不住，却还是装作漫不经心状，忍上片刻，才起身跟过去，好似警匪片里卧底在跟线人接头。
群众的眼睛是雪亮的，作为群众中的一员，我早就注意到了这个新情况。我不记得自己那时在跟曾强闹什么别扭，只好站在楼道栏杆边窥望，只见枫杨树下这些小子以曾强为核心围作一圈，埋下头来，还交头接耳，不晓得在搞些什么。
半晌过后，他们四散开来：有的小跑带跳，直奔茅厕；还有的像野狗冲澡一样，在水龙头下把脑袋浸得精湿，独立在沙坑中央，简直像是在吟咏什么诗与远方。这些人折返教室时，脚上也像安了弹簧；而他们先后进门时，一律两眼放光，面颊潮红，神情或恍惚或豪迈，这可吊足了我的胃口。曾强这小子为人险刻，肯定也早跟这帮小子们打过招呼，要对我封锁消息。然而老是眼看别人在眼皮底下搞这套不晓得什么把戏，自己却被蒙在鼓里，我也是绝不甘心。于是我找了个机会，尾随着那几个小子，终于知道他们是去曾强那里看一副扑克牌。
这副扑克牌是曾强的表哥跟着师傅在广东开长途货车时搞到的，每一张牌上的背景都是一幅春宫图。现在想来，大概都是日本成人电影里的截图。这些人得以观摩这些前所未见的画面，从而得到人生中里程碑式的启蒙，当然要付出一点代价——物以稀为贵，曾强手握资源，就狮子大开口要每人每次收取二十块的“票钱”。之后我还听说，曾强用这些赃款买了一部松下随身听。
真相揭晓以后，我的胃口被进一步吊了上去，因为在真相后面，还隐藏着真正要紧的真相。这些小子们说，他们现在晓得男人和女人“干那事”是什么回事了，那到底怎么回事？
下期更新（8月15日）
第五章 她不是男人婆
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