絮啕（dao）非絮叨，
号咷莫号啕（táo）。
山里人鄙陋，
奉康可撑腰。
——开场打油诗。奉，金毓黼《奉天通志》；康，《康熙字典》。
舌鼻声母（舌鼻音声母），应属复声母——复式发音的声母。包括舌根鼻音声母、舌面音声母和舌尖鼻音声母等。
山人理解的复式发音，是同时用两个音位来读出一个音。如复声母“ng”，就是同时用“n”和“g”的两个音位读出来的。
舌根鼻音声母等的概念，不是山人的“原创”，山人不敢贪功。诸如：
“由于越南语引入了大量的汉语词汇，所以汉字的古汉语发音在越南语中保留得很好，多数声母都得到了保留，特别是区分了舌根鼻音声母的ng（疑母）、喻母跟零声母的汉字。”——橘子圈圈《这一国家花百年时间废除汉字，现在后悔了，民众要求学汉语》（百家号 20171120）
“……ng是舌根鼻音，ny是舌面鼻音”。——朝读夕写《壮语常识普及，壮族人别“丢了”你的壮语方言》（百家号 20180819）
“那些年 阿拉上海宁这样过'十一’”。——中国广播网（20171007）文章标题
俗称“上海宁”之上海“人”，实际读音并不是“níng/nín”，而应该是[njien]。[]之内为拉丁字母。为此，山人专门请教过来自上海的优秀企业家鲍先生，得到的答案是肯定的。
[njien]之复声母[nj]，与壮语之舌面鼻音“ny”，应该类似。
东北话“鸡生鹅斗”之“鹅”读作复声母之“ngě”，有语言研究《普通话零声母的来历》（搜狐 20170524）可鉴。语言研究的文章说，“西安人说'我’近乎nge。”
山人认为，复声母“ng”脱落，“鹅（ngě）”读作“é”；复声母分化，致使“ngě”裂变而成“né”和“gě”两个音节。因而，鸡生“ngě”斗，有时会被说成鸡生“gě”斗。
这是一个很有意思的语音现象。“ngě”或“gě”，似乎只能用于“鸡生鹅斗”，而不能用于其它语境。不论天鹅还是家鹅等的“鹅（né）”，通常都不会说成“ngě”或“gě”。
古爻切或居肴切或於交切之“咬”，至少应该包含“gao”、“jiao”和“yao”等三个音节。但是，其在晋陕以及西北方言中，还可读作“niǎo”。如：
“拗舌子。也作'咬（niǎo）舌子’。”——要学棣《陇东方言的古音古义》（豆丁网 20150523）。“咬”音“niǎo”，亦可见于马继荣《河套方言集锦》（远方出版社 1999年）。
山人核计：多音字“咬”（含其声旁“交”），可曾有过复声母“ng”、“nj”或“ny”呢？不然，“niao”、“gao”、“jiao”和“yao”等四个音节从何而来呢？
顺便说下。核计，义考量。非合计，非数字加总。
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