关于“善”是最难感悟的哲理，比如“狼与羊”“人与羊”，对于人来说有羊肉吃就是善，那么对于狼来话，狼入羊群也是“善”。反过来对羊来话，人和狼一样都是“恶”，因为都要吃它的肉，人和狼二者没有区别，都是羊的“天敌”。这说明“善”具有“对立”关系的正反两面特征。上面只是分析了一下大自然“利益”上的善恶关系。那么道德经为什么把“善”放在最要地位来警示后人呢？道德经说：吉事尚左，又说：君子居则贵左，这分明“善”有左右之分。
（男学员今晚都让媳妇睡左边吧，不要忘了“吉事尚左”）
道德经中学透“大”的哲理只是入门，学到“成，盈，直、巧、辩”才算迈出第一步，第二步就是“善”、“左”，“清”“浊”“正”“天下”，这一步从古至今极少人能悟透，我也只是碰“巧”悟出“一点点”。
用一句歌词形容，叫“多么痛的领悟”。“善”我感悟了三年。
古典哲学的研究，用一句话形容叫“痛并快乐着”，谁动脑，谁就是“折磨”自己，但“朝闻道夕死可矣”。
明天我要去南阳参加十五小学“仲景小中医二班”开班典礼，这星期暂时没时间与大家互动，下星期回来后，我会继续给大家讲“善”之二讲：从善为宝。“善”之三讲：天地之善。
自然之道，大善似恶，大恶似善，允执厥中为之道。
李树森
2023.03.08
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